30〜33 答え合わせ、解説お願いします

口 30. あなたが支援し, やさ Your(restored / have / self-respect / support and / kindness / my ). st o (日本大) Sapport And hake restared m/ Sself-lespect. hed kindhess コ 31. 新しい工場ができることで,町には500人分の新たな雇用が生まれる。 (new factory / create / jobs / for / 500 new / the / will ) the town. ivslo ai e tor (龍合大) 500 new n ar tectore wl. auher Meatl joes 32. 彼は私に,ギターの弾き方を教えてくれるだろうか。d liw I am not ( to /he / will / how /if / me / sure / teach ) play the guitar. el0 !/ ell teech (中央犬) Sare if he hop to me 33. 「やあ, 阿部君しばらくですね。どうしていましたか」 (桜美林大) 011 sdw atood ert em bnol seso “Hello, Abe! It's been ( since / time / we / long / met / a) last. How have you been?- met a lang time since boog hca we ) Taiegw sth i wOTOmot og L OS 6.0

井原西鶴の古典の読みが全くわからないので教えていただきたいです。 とにかく漢字は全て教えていただきたいです。 わかる範囲でも結構です🙏 後家になりぞこなひ

武分弟世 持洞」 北国 生 か子峨さ寺宗道 経三深万が年国る吉 をの “算“支前 遊県°け 次 分どりな は 宿 後家になりぞこなひ えい 雀景拝みめぐりて下向すれば、乙は存中の里、越の海道には家居すぐれて 構をみがき軒をならべ、煙寛なる町づくり目だちけるに、人箔の女袖にすが b、日ははや七つにさが る、と引き込みけるに、いづNp 一夜の仮りまくら、 旅の寝覚めの淋しく、明日のタベの里までの事、命はしれぬ行末思ひっぃけ * Sらゃ て明かしかねたるに、あるじの物語るをきけば、此の所分銅町曾根薬屋甚九 郎とて、はじめは裏店かりて草履をつくり、鍋取り売るなど、誰しらざるも 越の国 のなし。されどもその身一代にかせぎ出し、俄分限となり、今は三ヶ所の家 屋敷蔵、肩をならぶるものなく、その弟甚助·甚七も、幼少より国里隔て売 えし られけるを呼び返し、手代分に家を治め、日にまして栄行く末の頼もしかり しに、さしつぎきの弟甚助、兄にかはりて万しどなく、 商売そ 乙~になして、 収り ど しかも色好みなるより、商ひ事にかこつけ三国の湊へ通ひ初め、二度の節季 の帳前たびどとに三五の十八、はらりと違ひて次第ましの不足、積れば大き にあくところありて、甚九郎もたび~意見するに聞き入れず。 はや彼の所 初川といへるを請け出すにきはまりしと、脇より是を告げしらせた るにたま りかねて、内証勘当して追ひ出しければ、外に停むかたもなく、哀れにさま 4 5く ょひ歩きしを、母の不便まさり、甚九郎が目を忍びて死なぬ程のみつぎして、 るたはら 同じ所の側に裏店からせて置きぬ。かくて年月かさなり、ある時甚九郎つれ づれなる雨の日淋しく、日頃将基好きにて、むつかしき詰物の図を案じける なが 程に、朝の四つより七つ半まで詠め入り、さても今合点がいた、これで詰む S他 ものを、と吐息つきながらうめきける音したるに、何事と女房かけ付けて見

帝国書院の室町時代の一揆のところの学習課題を教えてください。

帝国書院の室町時代の一揆のところの学習課題を教えてください。

すみません🙏🙏🙏🙏🙏😭😭😭😭「帝国書院」の歴史の室町時代のところの一揆のページを写真で撮って欲しいです。必ず、ベストアンサーにいたします。

室町時代の話です。特産品などの商品が増えたことが、交通にどのような影響を与えたのですか？

室町時代の話です。 東アジアとの交流が日本にもたらした政治・経済の影響は何でしょうか？

左の大きい方が参考です。 右の問題の答えが合っているか教えてもらいたいです お願いします (英語構文80総合問題演習)

1 主語の研究(1) 02日 Lesson 心高文80 p014 It is for A to do 「Aが~することは…だ」 真生語 (to 不定具) It is important for learners to have clear goals. (それは大切た *持つことは 明な日標を 学回者にとって T者が 学日者には明確な日標を持つことが大切だ。 発展 It is of A to do 「~するとはAはだ) It's kind of you to help me with my homework (題を手伝ってくれるなんて、調切ですね。) O kind は you の性質を表す形容詞。 「あなたの親切なところですね」という意味なので、 of を用い ひ構文80 p.016 2 It is that + S+ V 「SがVすることはだ」 申式ま意 真土過 (that能-R) It is certain that hard work pays off. (それはー)別カが われる (モれは)書かだ こと 弱力が報われるのは確かだ 発展 It is (健情 判断) that + S + should do 『Sが一するなんてだ」 It is surprising that he should know so littie about history (彼が歴史をそんなに少ししか知らないなんで聞きだ) 『強い感情や判断を表す場合、 that 筋内に 「~する (ことになってしまう)なんて」という意味のshoud 用いることがある。 の文0 p018 3 It is said that + S + V 「S はVすると言われている」 具主語 都3名町) It is said that sleep improves your memory. (それは) きわれている (それは一) 機が記望を上させる こと 睡眠が記憶を向上させると言われている。 『 They say that ../ Peole say that と言い換えられる。 発展 S+ is said to do 「Sは~すると言われている」 Enstein is saild to be the father of modern physics. [アインシュタインは現代物理学の父であるとわれている tis said that Einstein is the father of modern physics xEnstein is said that he is the fathor of modem physics. としないように注意。

どうやって解くのか教えてくださいm(_ _)m できれば答えも教えてください

36°0 13950 139°480 0.0.9E 部市 1部駅 A7 地点 大 関東平野 ーノ創駅 35°57 0 " 139°450, 3590 13948'0 松伏町 地岸2 0.% 0 1 2 3 4 5 km 田

文章系がほんとにできなくて、、良かったら教えて欲しいです、、

解法テクニック m P叫エ社 松浦寿輝「小動物のユートピア』 判 展開図 主張の提示一1~3段落 次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。 ただしそれは紙型の大小という物理的な問題でもなければ、頁数が厚いか薄いかという大著小著 の差の問題でもない。一冊の書物が「想像的」な対象としてわたしたちの内なる空間に浮上して くるとき、もしそれを小さなものとして想い描けないかぎり、わたしたちはその書物を本当には一 所有しえないということだ。そして、所有しえない書物とは、結局わたしたちには縁のない書物 のことなのだ。大きな本。それは、わたしたちがいまだ自分の肉体の内に摂り込みかねている本一 筆者の見解 時 書物の魅力は何と言ってもその小ささにある。人が本当に好きになれるのは小さな本だけだ。 書物の魅力はその【小ささ】にある 「想像界」の内で本を【小さくつ ろ一こ %D 本を【木わう)という行為 のことである。ことは哲学であろうが漫画であろうが変わりない。そして、大きな本が小さくな一 る手応えを味わう瞬間の、何という至福。 「想像界」の内で本を小さくすること。そのために必要なのは本当は、その本を全部読み通す とか内容を十分に理解するといっただけのことではない。たとえ隅々まで知的に把握しえたとこ 9 ろで大きいままにとどまる書物はいくらもある。わたしたちの肉体が、それを小さなものとして一 受容するという奇蹟が起こらねばならぬ。それがつまりは、愛するということだろう。そしてわ一 一般的な見解(本を愛すること) 。紙型などの【物 」な大小;ものと一 して所有できる書物の【物理】な」 まいに執着すること II 外見の審美的な鑑賞(4段落) たしたちが愛せるのは決まって小さなものだけである。こう言ってもいい。愛のただなかでは存一 在も事物も決まって小さくなる。それは、本が物質としてのものでなくなるというのとほとんど 同じことかもしれない。 本を全部読み通すとか内容を十分に理解」 かつう、愛書家とは、ものとして所有できる書物の物質的な位いに執着する人間のことと見な一 するとかいうように【 ん】に理解す されている。何年に出た第何版という歴史的な出自とともに、装工や紙質や印字の配置といった」 II 内容の知的な理解(4段落) 前段の主張からの発展|4.5段落一 だがわたしたちは、内容の知的な理解からも外見の審美的な鑑賞からも距離をおいたところで」 書物を愛したいと思う。そのとき書物は小さくなる。本当は、大きさ小ささといった物理的範略一 そのものから逸脱してしまうと言ってもよいのだが、ここではあえて「想像的」な比喉としての一 筆者の見解」 愛の対象」 II ||小ささ の利点は何よりも「【憶E]」性 小ささにこだわっておこう。その場合、小ささの利点は何よりもまずその「携帯」性にあるだろ う。わたしたちはどこにもかしこにも持ち歩ける本を好む。その対極にあるのは、どこか外国の s 図書館にたった一冊しか現存せず、然るべき身元証明を提示し、ややこしい書類手続きを経たう えでなければ閲覧することのできない稀観本といったもののイメージだろう。おいそれとは近寄一 物理的なもの =小さくてどこへでも持って 行ける(=携帯性) ることもできないし、ようやくそれに触れる機会にめぐりあっても、うっかりするとたちまち装一 本を愛すること 丁が壊れたり紙葉が制落してしまうので殊の外大切に取り扱わねばならず、そもそも頁をめくる」 のだけでも一仕事であるような、凝りに凝った革装の四つ折り本か何かのイメージ。そうしたも3 のとの出会いが喚ぶであるう感動や興奮も、それなりに理解できないわけではない。だが、小さ な本の魅力は、そうした厳かに蛇立する不動なもののまとうアウラとは無縁である。それは、近 寄り難いものが人に強いるような敬意を要求することもない。どこへ行こうとそれはいつも人と一 ともにあるからだ。ポケットの中を探ればいつでも指に触れてそれがあることを確かめられるお 守りのようなものなのである。よく懐いた小動物のようにと言ってもよい。ドリトル先生の物語 " に出てくるあのハッカネズミは、敬愛する先生のくたびれたフラノの上着のだぶだぶのポケット」 にもぐりこんで、どんな遠い旅行にでもついて行くことができたではないか。 だが、繰り返して言っておけば、この小ささは必ずしも物理的なそれではない。物理的に小さ くてどこへでも持って行ける本の魅力というものはたしかにあるし、ジーンズのポケットにこの一 一冊などと言うとどこかの出版社の文庫本の宣伝惹句みたいになってしまうけれど、岩波文庫の e 小林秀雄訳「地獄の季節」を或る時期肌身離さず持ち歩いていたといった体験に覚えがある人は一 多かろう。あれは菊判の大冊のランボー全集か何かではやはり様にならない振舞いなのである。 II 現実としては書物が一 1である場所 で、書物の内容を一 】の中で一 1思い浮かべられること 一般的な見解」 本を愛すること 厳かに乾立する【不】なもののまとう アウラ 合 近寄り難いものが人に強いるような 高」を要求する しかし、本当のことを言えば、ひとたび所有することのできた書物はもはや実際に持ち歩くには一 2 松通寿「小動物のユートヒ 対比設明の 物質的な表情をめぐる趣味階好の洗練が彼の主要な関心事となるだろう。彼は、自分の躯の外に あるものを愛しているのだ。書物はそのとき、或る確固とした色と大きさと重さと手触りを備え一 ていなければならない ロ:目