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物理 高校生

これらの解答解説を教えてください。

四 和直和連動 由 相対速度 東西方向のまっすぐな線略を走る電車 A と それに平行な総区を走る電車 B がある 4は東向きに速さ 30m/s で走っているとする。 G) 4に乗っている人からは則B が西向きに達き 48m/s で走っているように見え たとする。B の速さとその向きを求めよ。 (②) B が。 (1)のBと逆向きに同じ速さで走っでいるとする。このとき. Aに乗っ ている人から見た B の相対速度の大きさとその向きを求めよ。 等加速度直線運動 ェ四上を運動する物体を考える。時刻#三 0s のとき原点を初速度 0m/s で出発し た物体は, 次のように速度を交化させながら運動したとする。 ①0s ミrく50s 等加速度直線運動(加速度 0.40m/s*) ③④50s ミ7ぐ150s 等速直線運動(加速度Om/s”) ③ 15.0s ミミ250s 等加速度直線運動(加速度一020m/s*) (1) 区間②での物体の達度 gs[m/s]を求めよ。 (2) 物体の速度 [m/s]と経通時間 7[s]の関係を表すグラフをかけ。 (3) 7 = 50s, 15.0s, 25.0s での物体の位置。j。xs[m]をそれぞれ求めよ。 自由浴下・鉛投 中 地上から高さ 80m の所より小球A を自由落下させると同時に。 地上か ら小球 B を初速度 0m/s で銘直上方へ投射した。2 球は地上に系下す son る前 同時に同じ高さの点を通遇した。重力加速度の大きさを98m/。 | som。 昭直上向きを正とする。 (1) 同じ高さの点を通過するまでの時間[s] と,その高きヵ[m]を求めよ。 (2) 同じ高さの点を通遇するときのAとB の加度 px sm/s]を求めよ。 由

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歴史 中学生

分からないので教えてください💦

ご続一された中国ニ 膝の後におこった周は紀元前 8 世紀 戦国時代となった。各地の王はみずからの国 な人材を集めたので、① ( ) 紀ごろから、至銅よりもかたくてじょ になり、耕地が広がった。 ごろにはおとろえ、 いくつもの国が争う春秋 ませ、戦いに勝ち抜くため玉有能 家が現れたZ 紀元前 4 世 ) の農具が使われるよう 紀元前 3 世紀に中国を統一した③ ( ) の④ ( ものさしなどきを統一し、法により国を治めようと した。③に続い は、 国の支配に孔子の教え⑥ ( ) を取り入れ、 傾土を広げ大深国とな- 約 400 年続いた⑤の時代には、 西方との通路の ( ) も整備され、文化や 思想の交流もさかんになった< ごギリシャとローマの文明 仏教のおこりと広まり キリスト教 イスラム教 ギリシャでは紀元前 8 世紀ごろから多くの都市国家⑥ ( ) が生まれ、成 人男子の市民による⑨ ( ) が行われた。やがてイタリア半島の都市国家か ら出発したローマが地中海一帯を支配して⑩ ( ) となり、道路や水道、文 字などの実用的な文化を発戻させた。 開祖 開福の人生 教え | 宗地の広がり | ⑪( ) | ルンピニー (現ネバー | 人はみな⑫ 紀元前 4 世紀ごろから紀元 ) でき | 世紀ごろに国家の保護のもと 起元前 563 年ごろ | ル) で⑪族の王子とし| ( インドで人柴えた。その後、申 和 紀元前 483 年ご | て生まれる。29 歳で出 | とりを開いて仏となれ ろ 家し、35 歳でさとりを | ば、だれでも苦しみか | 国や朝鮮 ⑮( の 開く。80 歳でなくなる。| ら救われる。 に伝わる。 ⑭( )|⑮( ) て| 社のrcはみな⑯ | 最初は⑮( Daに 紀元前 4 年どろて | 生まれた。30 歳のとろ| ( ) で、 | 追窒されるが、弟子が布教。 4 吉売後 30 年ごろ | 沈礼を受け、布教動| 神を信じるものはだれ | 世紀末にG⑱の国たなる。 を始める。 ローマ帝国 | でも救われる教会 などからうらまれ処刑 | ⑰ ( ) が される。 つくられる。 ⑲⑳( ) | アラピア半島の⑳ | 中一神ゆ 8 世紀半ばに、北アフリカから 紀元後 570 年ろ| ( ) にま| ( ) を信 | 西アジアに広まった。 まれた。40 歳ころ神の | じ、個像の上拝を禁止 おつげを受け、52 歳で | した。コーランを教典 メディナへ移住した。 | とする。 で682 年

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英語 高校生

この問題教えていただけますか?

2 We 1次の文は「西ヨーロッパ世界の成立」に関するものです。 文中の空欄に さい。 人和| 中の空欄に下記の語群より適語を選び 記で答えな 4 紀和半アジア和ポのフンがドジをでえて本(にすす 国 ) 人 ss催 「をはじめ, 翌年にはドナウ川をわたつてローマ還傾肉に移信た記に逢 200 年におよ豆ゲルマン人の 移動が褒まり。 混乱のなか, 西ローマ市国は 476 年グルマジ大条了胡 (還に玉ほ ダルマン語国 このに対し, その後着実に個士をひろげ。最有力固ど しで西ロラ世界形諾誠 /ク王国であった。メロヴィング朝の宮宰 ( ) は, 732 年トゥール・ポワテ有志間の 辻し, 西方キリスト教世界を外敵からまもった ローマ閉半フラレクジの関本 ャルルマーニュ)の時代にもっとや深まった。彼はランゴス形ド皇国十且 ・ その結果大陸における大多数のゲルマジ族部族は続合され ローマリ ・東ではモンゴル系のアヴァール人を, 南ではイスラー上数従を李提で ロッパの主要部分は統一され いてローマ教会は。 ピザンツ笛帝に匹英する政光保護者を見出| ローマ旦帝の帝完を与えを, 「西ローマ帝国二の復活を宣言た 彼の死後内紛がおこり, 東フランク(ドイツ) では, ザクセン家の王 ( [| ) が北イタリアを制丘て記665町半 揚からローマ畠の位をあたえられた。これが神型ローマ刺国の始まりである『 の時期、スカンディナヴィア半島やユトランド半島には, ゲルマン人の王派に属する ) 人が住んで らの一部は8世紀後半から, 商業や海賊・略略行ぬを目的として, ヨーロッ各地に未格的に海避征を なうようになった。 4 ヨーロッパは長い混乱のなかから封社会に移行した。寺建的な主従関係を基礎とするこの社会は」在園を中心に 形成されていたが, 貧弱な王権に対し, ローマニカトリック教会の権威は普過的なものとなっていった。それはフラ ンス中東部のクリュニー修道院の改攻の影響をうけた教牌 ( ) が, 神聖ローマ最ハインリヒ 4 世をカノ ッサ で講罪させた事件で明白である。 この叙任権闘争後。 13世紀の教租 ( [| ) のとき, その権威は絶頂となった| .東ゴートド イ. クローヴィズ ウ. オットー1世 エ. カール=ニマル B . カール カ. 西ゴート キ、オドアケル ククルシタ グレゴリウス7世 。 コ. ブルグンド サ. マジャール シン アッテク: ユーグ=カペー セ. アルフレッド大王 。ソツ. レオ3世 世 ・ インノケンティウス3

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日本史 高校生

空欄教えてください‼︎

(年世界史 A③(教午Pes-7o) 周の西北方面では周辺民族の活動が活 一前8世 ミの大衣 (けんじゅ う) に都の鯖』 現在の洛陽 まで分是と抗争の時代が続い ) といい, それ以後の後半 )、番o@ ( 克時代の有 | 、 周王の権威で多く し、列国の主導権を このような有 | 再者という。 (春秋時f 躍し 6 ) | 諸国 1 を無視してみずから王を称する諸合が増え、 (理国時代)。 一諸国間の抗争が激しくなり 間の統一的な秩庫はくずれてしまった 力を集中して富国到兵政策をすすめる国々 辺の小国を併合 戦国の七雄 : し、やがで⑥( 昧田2 ) と呼ばれる七つの っ、たがいに同 を結びつつ入り 乱れて争った。(雄は埋・針・秒・煮(えん)・幅・凍(ぎ)・始 (ち ょう)。 8 未 。 ) は、先人嘆国から有能な人材を集めて制度必 七雄のなかでも西方のの( 和 革をおこない、勢力をのばした。 中華思想の誕生 : 春秋・戦国時代は分裂の時代 権的な政治体制が成長する。 農業技術や貨幣経済が発展し、 新思想もあらわれて、 のち の続一誠国の基礎がつくられた。 各国の領土拡大鱗争によって中国文化固は拡大、 諸国間の交流によって「中国」とし ての一体感もうまれた。 ※この⑧「 呈四 」意識はやがて『中国が文明の中心』 として、 文化や言語の 異なる周辺地域の人々を「夷狼 (いてき)」と して文明的に劣ると考えるようになる このような考え方を『華夷思想 (かいしそう)』 と呼び、 その後19世紀まで、東ア アの人々の世界観に大きな影響を与えた。 ったが、 競争のなかで地域に中央集

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日本史 高校生

空欄部分わかる方教えてください‼︎

泰秋・戦国時代 周の西北方面では周辺民族の っ 活動が活発になる 前 3世紀、 遊衝民の大球 (けんっ うぅ) 人に生の2 | た周は、都を東の① ( 導党 EN ) (現在の光陽) に移した 本周は衰え、前3世紀後半の秒の に移した。 ミ で 統一まで分裂と抗争の時代が続いた。 際 この時期の前半、 前 5世紀末までをの ( MM と といい, それ以後の後半 の時期を ( 問記代 DEいっ も 痢の活躍 : 草のの ( )、 善o@ ( 漁。 ) など、 春秋時代の有 このような有 還全は、 周王の権威で多くの語侯を拓集し、妨回の導権をにぎった 力詳伺を覇者という。 (秦秋時代に活躍したの2 六国間の撤争が泊しくなり、周王を無拠してみずから王を称する諸合が増え、語国 間の統一的な秩訂はくずれてしまった= (埋国時代)。 PP して全国別兵政策をすすめる国々は、 周辺の小国を併合 しやがて⑥ ( 昧較っと ) と呼ばれる七つの強国がならびたち、たがいに同 器を結びつつ入り乱れて争った。(七雄は許・鐵・秦・燕 (えん) ・韓・魏 (ぎ) ・趙 (ち よう))。 陸 計仏のなかでも西方のの ( 条 。 ) は、先進諸国から有能な人材を集めて制度履 革をおこない、勢力をのばした。 中華居想の誕生 : 春秋・戦国時代は分裂の時代だったが、 競争のなかで地域に中央集 権的な政治体制が成長する。 農業技術や貨幣経済が発展し、 新思想もあらわれて、のち の統一帝国の基礎がつくられた。 各国の飲士拡大競争によって中国文化圏は拡大、 諸国問の交流によって 「中国」とし ) ての一体感もうまれた。 」 意識はやがて『中国が文明の中心』として、文化や言語の ※この⑧「 ず崩 異なる周辺地域の人々を「夷狼 (いてき)」 として文明的に劣ると考えるようになる。 このような考え方を『華夷思想 (かいしそう)』と呼び、その後19世紀まで、東アジ アの人々の世界観に大きな影響を与えた。

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