古文の質問なのですが、活用形の動詞などを基本形にするのはどのようにするといいのでしょうか？ 回答してくださると幸いです。

(2)で、傍線を引いている「らむ」が解答で連体形とされている理由を教えていただきたいです。

(1) (3) (4)(3)(2) 問四 次の文から現在推量、または過去推量の助動詞を抜き 出し、文法的意味と活用形名を答えよ。 1 むかしもかかることは、世のことわりにやありけむ。 (伊勢) などこの童を見むと思ふらむと思ふほどに、(宇治) さて月ごろ経て、「今はよくなりぬらむ」とて見れば、 よくなりにけり。(宇治) ④ただ、人に見えけむぞねたき。(枕) 現 推 終 止 (4) (2) 心です。(文 原連体

高校2年生です。 国語の勉強のやり方がわかりません。 直近の模試では偏差値が60以上でなんとか校内でも上位に入れたのですが、何も勉強していないし、自分にとって勉強しなくても安定してとれる教科というポジションでした。 けれどこのままでは今の成績を維持するのは難しいと感じなんと... 続きを読む

国語の入試勉強ってまずは何からはじめるべきですか？ 教えて頂きたいです！

至急質問です! 古文の助動詞の活用形についてです。 この問題の打消の助動詞ずの活用形が連用形になっているのですがなぜですか？ また終止形とのちがいを教えてください!

母は 名 係助 シク・未 打消用 副 ・体名 格助 娘を サ四・用 完了用過去・終 (濁音) げり たいそう良いこと」 と言って急いで(娘を渡した。 「人柄もしからず、 いとよき事」とて急ぎわたして (母は)「人柄も賤しくなく、

高校の古典(言語文化)の文法についてです！ ①例えば、捨てて←の活用形を答えよ。 みたいな問題で、活用表だと「て、て、つ、つる、つれ、てよ」になると思うんですけど、 「て」が未然形と連用形どっちか分からなくなります 見分け方教えて欲しいです！ ②活用の種類の見分け方っ... 続きを読む

至急です！言語文化の神無月のころにて、この文章の中から「の」の特殊用法をおしえていただきたいです。同格「で」と訳すものを教えて下さい。

かみ 神無月のころ ごくるすの 神無月のころ、栗栖野といふ所を過ぎて、 はベ はる ある山里に尋ね入ること侍りしに、遥かな 苔の細道をふみわけて、心細く住みなし いほり しづく たる庵あり。 木の葉に埋もるる懸樋の雫な Q あかだな らでは、つゆおとなふものなし。 閼伽棚に かうじ 菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住 む人のあればなるべし。 2 かくてもあられけるよと、あはれに見るほどに、 かなたの庭に、大きな る柑子の木の枝もたわわになりたるが、まはりをきびしく囲ひたりしこ そ、少しことさめて、 この木なからましかばと覚えしか。 (第十一段) 奈良絵本徒然草・十一段 ⑤ 柑読に 2 ③ ②

不は『ざる』か『ず』で読むのは見分け方はありますか？

ギタルハホ ①過猶不 ごとシ ルガ

なぜ下二段活用動詞の「植う」「飢う」「据う」はワ行なんですか？

古文の活用の種類で「ず」をつけても見分けれないときがあるのですがどうすればよいのですか? 例えば、「忍ぶ」で「忍びず」なのか「忍ばず」なのかなど。