答えはウなんですけど、5日に分けるのはなんのことを指しますか？

資料1は,王の墓ともいわれる「ピラミッド」をえがいたものです。これを建造した 告代文明について述べた文として最も適当なものを, ア~エから選びなさい。 (ティ) チグリス川とユーフラテス川にはさまれた地域で誕生した。 ィ アテネなどのポリスとよばれる都市国家を建設した。 ア ウ 1年を365日として12の月と 5日に分ける太陽暦をつくった。 くさび ェ 税などを記録するために根形文字を発明した。

至急です！！！中2国語の活用形の問題です 写真の(4)で、｢眠いので｣で｢ので｣は体言だから連体形だと思ったんですけど、答えは終止形だったんです そのとなりの(5)は｢眠る姿｣で｢姿｣は体言だけど(4)と同じ考え方をすれば終止形なのに、こっちは連体形でした、、、 違い... 続きを読む

連 移 まもう 四次の間いに答えなさい。 問一,次の文の傍線部の活用形を答えなさい、 (連h形 ) 日人から信用されるには、人を信用しなければならない。 包私が彼にそのことを教えることができなかったのは、彼が昨日学校にいなかったからだ。 (未然形 へ 1 日多くの人があの歌を知っている。 へ 今日はとても眠いので、私は早く帰りたい。 (連付形 終止形 日我が家の猫の眠る姿はとてもかわいい。 (消) 間二,次の傍線部の動詞の活用の種類を答えなさい。 E羅験することには計り知れない価値がある。 1e 因洗濯物をとてもきれいにたたむことができる。 (サ鍋度器 恩私は明日町に 7五段活用

このような問題は反対側に像を描き点線で繋げないと分からないのでしょうか。解説では図を書いて説明されています。図を書かずにあれば教えてください。明日までに知りたいです。お願いします。

3 光の反射 ハナコさんが, 垂直な壁に取り付けられた 鏡に自分の姿をうつした。ハナコさんの身長や鏡の大きさと 位置は右の図のとおりである。これについて, 次の各問いに かべ 15cm |70cm (6点×2) 答えなさい。[島根県) |150cm (1) ハナコさんから見て, 鏡にうつる自分の姿として最も適 150cm エ) 当なものはどれか。次のア~エから選べ。( ン イ ウ エ ア フラスコ (2) ハナコさんが鏡から100cmの位置まで近づいていくときの, 鏡にうつる自分の姿の変化につい OU ( ウ ) て,最も適当なものはどれか。次のア~ウから選べ。 ア 自分の姿の見える部分が増えていく。 イ 自分の姿の見える部分が減っていく。 ウ 自分の姿の見える部分は変わらない。 oを こ

🚨緊急 　　どなたか空白に入る言葉を教えてください！！

れない(自転車に負担がかかり、歯車が割れるなどの場合もあるのでおすすめしない) が、 モータやエンジンを使っている場合は、 出力できる動力に限界があり、一定の出力で動かす ことが望ましいため、適切な速度伝遣比の歯車を選ぶ必要がある。 > さて、世の中に利用されている『動力』には、モータやエンジン、風車や水車などがあるが、 その多くが『回転運動』である。 その回転運動を使って、機械に有効な仕事をさせるには、 を行わなければなりません。 動力伝達の目的…ただ単に『伝えればいい』という単にモノじゃない! 記述 >動力を生み出す元になるモータやエンジンなどを原動機といいます。 原動機に直接仕事をする 部分をつなごうとすると、構造的に難しかったり、無理な負荷がかかってしまったりする。 そのために、動力伝達のしくみが必要となる。具体的には、下の 3つが主な目的である。 に動力を伝える >原動機から …自転車のペダルと車輪を歯車とチェーンでつなぐことで、離れた部分に動力を伝える ことができるようになり、無理な姿勢で自転車をこぐ必要がなくなった。 を変える >回転運動の …仕事に応じた速さやトルクを変えることにより、機械に無理な負荷がかからない。 や >運動の …運動の方向や角度を変えることにより、さまざまな仕事を行うことができる。 を変える

論語『不憤不啓』から分かる孔子の教育における姿勢はどのようなものか教えて下さい。

現代高等保健体育ノート 大修館書店編集部　編 p51ページのクロスワードの解答を教えていただきたいです。

Question 6 5 4 |2 なり死 13 12 11 らるので、よう 10 9 15 4 ク ワロ |ス ド ます。 5のは大脳です。 14 10 16 15 男性の場合は うなおりものな。 18 つを与え、 の 17 20 などの人場の 0 25 19 生活習慣があり 人的な要因が 24 23 22 の 21 人が適切な ています。 らちいっています それを進成する。 27 30 26 29 28 の内 33 ふるったり、 とがあります。 直い病気をおえ |32 31 16 3 36 13 35 上D区分 34 10秒呼吸を す。 39 38 37 分が感染通に 42 |41 46 0研究をお す。 まり問題と ったものは 40 12) 45 44 10) 18) 43 49 0) 48 47 要です。 。そんな。 ができま などの本 賃虫 大さ条着 メッセージ 0~のをつなぐ ダ 2 が突煙 考えら (なをいまいるヲ の 9 10 8 8 6 2 3 の の います 世界 三健康 3 ヲ 8) 組 の 2 の の 16 ダ の 5 名前 の の ダ の 10 B 20 20 のこ ニ 10 19 ツ 0 の 心ともに 解答上のメッセージを漢字仮名まじり文にして完成です。 |教科書「現代高等保健体育 |改訂版」の6~2ページ(該 52z現代社会-と健康 野る用器解説~日ペー |ジも含む)より出題 ●クロスを解いて,O~@をつなぐと教科担任からのメッセージ -になります。それを漢字仮名まじり文にして完成です。 o カや体の と るよう、かを。

公務員試験の問題です。わかる方解答、説明お願いし

【問題 11 しかし小説家が真理を描くに当たっては、真実性がなければならない。小説家は事実を描くのでは なくして、真実を描くのである。芸術上の真実(Riality)とは自然の事実に対立する言葉で、真実はむしろ真理に 属し、事実現実(Actuality)を包括するものなのである。我々が経験する世界が現実であり、我々が直惑する世 界が真実であるといnよう。小説を「現実識の一形態と見る見地からすれば、その真実真理としての秀れた意 義をもち」うると言っても差し支へないであらう。兎に角、小説家真理より多く語るために事実を放棄し、真実 を示すために現実を離れる事も必要となるのである。したがってモウパッサンのいふやうに、小説家の意向が「不 意にしてそして日常はれている成る事実の哲理を表現することにある以上、真実らしさのために真実を害しても、 なほしばしば事実を訂正しなければならめぬなぜなら、真実時とすると真実らしく見えない事があるからである」 また「作品における写実は、事実の普通の論理に従って、真実の完全改影を与えることで成り立ってみて、事実 が次々に起るがままに、これを一々滅紫苦案ご写し取ることでは成り立ってみない」といひ、ゲェテも芸術上の真 を語って、「真正の芸術家は芸術上の真を得んと務める。盲目な衝動に従う無な芸術家は自然の現実性を得ん と務める。彼によって芸術は最上の頂きに上げられ、これによって芸術提低の段階に引き下ろされる」と言って みるのは味はべき言葉であると思ふ 上文でいう小説家のありうべき姿として愛当なものはどれか 小説家真実を尊みばならぬが、現実を認識することはない。 2 小説家の努力は、日常の事実から真理を発掘することにある。 1 3 小説家の相婚する真理とは、現実を包括するものである。 4 小説刻独自の世界観をもたなければならめが、芸術上のレアリティは必要ではない。 5 小説索真実が、真理としての優れた意義をもちうるためにも、日常の現象をより多く取り入れるよ うに努めることである。 問題 21 A~Eの5人が同じ日に仕事を始めたが、仕事を終えた日はまちまちで、次のことがわかっている。 このとき、仕事を早く終えた者から順に並べたものは、右の1~5のどれか ア Bが終えた日とCが終えた日は3日違いだった。 イ CはAより6日はやく終えた。 ウ DはAより2日はやく終えた。 エ Dが終えた日とEが終えた日は5日違いだった。 オ Bが終えた日とEが終えた日は6日違いだった。 1. B-D-C-A-E 2. B-E-C-D-A 3. C-B-D-A-E 4. C-D-B-E-A 5. E-C-B-D-A

Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... 続きを読む

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

・（1）cがなぜ「の」になるのか、そして 君が情に酌みしかな の意味を教えてください！ ・（2）がなぜ「を（に）」になるのか、そして 人こ初めしはじめなり の意味を教えてください！ お願いしますm(_ _)m

e a「し」、c「が」は、現代語に部で とどうなるか。次の( )にあてはま るように、平仮名一字ずつで書きな m き. NLES話み取り まだあげ初めし前髪の 三D りんご 林檎のもとに見えしとき はなぐし こ a 見え( c 君( a b「人」のあとにはどんな助詞を補 えばよいか。平仮名一字で書きなさい。 B 「思ひけり」、@「あたへし」を現 代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 前にさしたる花の一 )とき 花ある君と思ひけり やさしく白き手をのべて 林檎をわれにあたへしは 薄紅の秋の実に一 人こひ初めしはじめなり きなさい。 わがこころなきためいきの この詩の形式は何か。次から一つ その髪の毛にかかるとき は たのしき恋の盃を Cl ァ ロ語定型詩 ゥ 文語定型詩一 5~線部~○の主語は「われ」 君」のどちらか。一つずつ選んで 書きなさい。(同じものを二回以上 口語自由詩 ェ 文語自由詩 君が情に酌みしかな へ 林檎畠の樹の下に おのづからなる細道は 誰が踏みそめしかたみぞと 問ひたまふこそこひしけれ 選んでもよい。) 回 o「まだあげ初めし前髪の」につい て、次のI.=の問いに答えなさい。 この部分を現代語訳すると次のようになる。 字の言葉を書きなさい。 * まだ結い上げ始めた にあてはまる平仮名三 国ひたまる 。 エイ 選びなさい。

村上春樹の「鏡」という作品で、P185 L9「そこに僕がいた」とあるのですが、 ① 「そこに僕がいた」とはどういうことなのか ②またどのような表現効果があるのか がわかりません。 誰か教えてください！お願いします

35 鏡 ま雲が切れても、すぐにまたまっ暗になってしまう。 2リノリウム linoleum 建築材料の一種。 どに貼る。 その夜はいつもより急ぎ足で廊下を歩いた。バスケットボール·シューズのゴム底がリ 床な ノリウムの上でシャキッ、シャキッって音を立てた。緑のリノリウムの廊下さ。苔がはえ たみたいなくすんだ緑色だった。今でもよく覚えてるよ。 その廊下のまん中あたりに学校の玄関があるんだけどね、そこを通り過ぎた時に突然 「あれ!」って感じがしたんだ。暗闇の中で何かの姿が見えたような気がしたんだ。わき の下がひやっとした。僕は木刀を握りなおして、そちらの方向に向きなおった。そしてそ つ ト リ ちらにぱばっと懐中電灯の光を投げかけた。下駄箱の横の壁あたりだ。 そこには僕がいた。つまり|| 鏡さ。なんてことはない、そこに僕の姿が映っていただ けなんだ。昨日の夜まではそんなところに鏡なんてなかったのに、いつの間にか新しくと りつけられていたんだな。それで僕はびっくりしちゃったわけさ。全身が映る縦長の大き な鏡だった。僕はほっとすると同時にばかばかしくなった。なんだ、くだらない、と思っ た。それで鏡の前に立ったまま懐中電灯を下に置き、ポケットから煙草を出して火をつけ た。そして鏡に映った僕の姿を眺めながら一服した。窓からほんの少しだけ街灯の光が リ 入ってきて、その光は鏡の中にも及んでいた。背中の方からはばたんばたんっていうプー ルの仕切り戸の音が聞こえた。 意を決して