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質問の種類

倫理 高校生

共テ倫政の倫理分野です bに入る人が答えでは カミュ になっていますが、 問題文には「絶望」「主体的意欲」などどちらかと言うとキルケゴールのキーワードが多く含まれいるような気がするのですが、これはカミュが正解で正しいのでしょうか

ニ。 B 生徒Yは,哲学者の考え方を活用しながら, 次のようなレポートを作成した。 このレポートを読み, 下の問い(問3·4)に答えよ。 近代以降の哲学者たちは生き方について探究してきたが,そこにはそれ ぞれ異なる立場もあった。例えば,人間疎外の克服について, マルクスは 資本主義社会の体制変革を唱えたが, 実存主義は自己超克を求めた。 例え と述べてニヒリズムの克服を目指し, ば は i b は a ii と述べた。すなわち, b によれば,人生は筋道が立たないも のであるが,私たちはそれに絶望し,安易な道に逃れるのではなく, 自己 の主体的意欲を持つことが新しい局面を切り開くのである。一方,人間に は個人の力では克服できない障害があることも事実である。 むしろ。 あ 人間の生き方は, このように様々な立場から捉えられる。 だから 0 こそ,哲学や思想を広く学ぶ意義があるのではないか。 には,それぞれ人名が入り. それぞれ言葉が入る。次の(1)· (2)に答えよ。 問3 b には、 a ii

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現代文 高校生

写真の傍線部③のおかって犯す、冒す、侵す どれですか?

と流れる血液です その文明にいる人たちが、こぞって熱心なキリスト教信者だというのではありません。彼らの中には、めっぽうキリスト教を嫌い な人たちも少なくはありません。しかし、その人たちは、自分自身のものの考え方やものの感じ方に至るまで、キリスト教から発生し てきたものに満ちているということに、案外無自覚です。(つまり。彼らは、極めて無自覚的に深くキリスト教的なのです また。 西洋人の中には、はっきり自覚的に、キリスト教が嫌いであると言う人たちもいます。嫌いであると言うにとどまらず、キリ スト教は自分たちの文明にとって悪い病気なのだと。ダキする人さえいます。(けれども、もしもその「病気」という言葉を受け入れる 注1 とすると、たとえばニーチェのように、病気だとダキするその人こそが、体の奥の骨の髄まで、言うところのキリスト教の「病気」 に。オカされている場合がほとんどです。二十一世紀の今日に至るまで、彼らの誰一人として、キリスト教の外に出ることはできなかっ たのです。第一、デリダが言うように、その外に出ることに何の意味があるでしょうか 注2 つまり)キリスト教の文明圏においては、キリスト教という宗教が、彼らの土台にあり、中心にあります。そういう文明の人々にとっ て、宗教が自分の文明のアイデンティティーを構成する第一の要素であることはあまりに当然です。あまりに当然すぎて、その命題を 意識的に反省してみるという作業すら、普通には見られないようです 話を元に戻して、このことを今の私たちの関心で見てみれば、「あなたの宗教はいったい何か」と問いかけてくるその質問者は、自 KOead 分の中に、ヘプライズムの一神教を実に根強く保有している人に他なりません。すなわち、“西洋人が投げかける「あなたの宗教は何 H か」という質問は、それ自体すでに、ある文明から他のある文明への挑戦であると言うことができます その挑戦は、大航海時代に始まりました。

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国語 中学生

要約文の丸つけをお願いします🙇⤵️ 模範解答が必要なときは送ります

愛知[国語) R2B 6 し 使出体 す 用:区 覚3 わす的 れ有な ;た リ 「~ 幼高 揚刻 ||な は刻 |た し化寛 し 1た - 18 - 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 色に比べると、音や匂いや味は、一つ一つに色のような 分類名称をつけて特定することが難しく、なおかつ、その (注意)·句読点も一字に数えて、一字分のマスを使うこと。 文は、一文でも、二文以上でもよい。 場かぎりで消え去っていく知覚であるために、企図して社 会的に利用される機会は多くない。社会的な区分けにこれ らの知覚資源を用いたり、制度化したりすることは難し かっただろう。ただし、音についていえば、その音波を運 ぶ空気でつながっている人びとには、色以上にいやおうな」 に比一べ て音は 図: S全 v一様にそれを共有させることができる。視覚は、姿勢や 視線によってある程度は取捨選択できるが、聴覚はそれが 難しい分、強制性が高いといえるのである。そのことを生一 かし、一体的な高揚感をかもし出す有効な手段として、儀一 礼や宗教の場で、音はさかんに利用されてきた。寺院や教 ャe 4の 会の鐘、読経や聖歌の合唱の声などが、その場の雰囲気を 区 どれほどに盛り上げるかを思い浮かべてみれば、音という 知覚資源を利用する効果のほどが容易にうかがわれる。- 〇企図する=ねらいをもって計画する。 Oいやおうなく=承知、不承知に関係なく。 固筆者はこの文章で、音という知覚資源の特性について 述べている。それを要約して、七十字以上八十字以下で 書きなさい。ただし、「区分け」、「強制性」、「高揚感」 という三つのことばを全て使って、「色に比べて音は、 .··という書き出しで書くこと。三つのことばはどの ような順序で使ってもよろしい。

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