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歴史 中学生

下の写真で、ストライキはなぜ起こったのですか?

社会主義は,資本主義がもたらした社会問題 ロシア革命はどのようにして起こり, どのような特徴を持っていたのでしょ 業を国有化し,土地を農民に分配するなど。 社会主義の政策を実行する一方で, 民族自立を唱え,ドイツと単 くう うか。 を解決しようとして生まれた思想でしたが *p.149 ロシア革命 国境をこえた労働者の団結と理想社会を目指す運動になって、名 国に広がりました。ロシアでも, 政府による弾圧にもかかわらず 社会主義は勢力を拡大していました。 第一次世界大戦が総力戦として長引き, 民衆の生活が苦しくな だんあつ ばくはつ こうてい ると,ロシアで戦争や皇帝の専制に対する不満が爆発しました。 たいしょう 1917(大正6)年に「パンと平和」を求める労働者のストライキや兵 土の反乱が続き,かれらの代表会議(ソビエト)が各地に設けられ 2 ました。皇帝が退位して議会が主導する臨時政府ができましたが もと 政治は安定せず,社会主義者レーニンの指導の下, ソビエトに権 きばん 力の基盤を置く新しい政府ができました(ロシア革命)。この革命 政府は,史上初の社会主義の政府でした。 かくめい1 れん ソ連の成立 Sp277 社会主義の政策を実行する一方で, 民族自立を唱え,ドイツと 独で講和を結んで, 第一次世界大戦から離脱しまlた りだつ

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歴史 中学生

オスマン帝国が衰退するのにともない、スラブ民族の独立運動が盛んになったのはなぜですか?

19世紀末にドイツが強国として台頭すると, フランスとロシア は同盟を結んで対抗しました。イギリスはロシアの東アジアへの 進出を警戒して日英同盟を結びましたが, ロシアが日露戦争に敗」 れると,ロシアと協商を結んで関係を改善しました。イギリスは 民地を広げ,アジアに続いて, アフリカや大」 世界大戦 んになり,「ヨーロッパの火薬庫」と呼ばれていました。こうした ょうか。 おうべい 19世紀末の欧米諸国は, 地球上の至る所で。 う 列強の動向 よう 平洋地域の大半も植民地化されました。こつして欧米諸国が低。 を支配した一方で, ヨーロッパの中では対立がありました 5 →p.174 AからCが 当えましょう。 したことで、 変化したか →p.149 たいこう にちろ Sp20 けいかい にちえい 進出を警戒して日英同盟を結びましたが、ロシアが日露戦争に →p.178 Sp276) p276 さんごくきょうしょう さらにフランスとも協商を結び, 三国協商が成立しました。その 一方で,ドイツはオーストリアと同盟関係にあり, さらにイタリ。 ドイツ 三国制盟 (1882) さんごくどうめい アも加わって三国同盟が結ばれました。こうして20世紀初めの ヨーロッパの国際関係は, 三国同盟と三国協商との間で, 「武装 した平和」と呼ばれる緊張が続いていました。 イタリア きんちょう 2 関係 と三国 の対立 第一次世界大戦 こうした列強の間の対立に, 民族の対立が加 レビア p.281 わりました。バルカン半島では, オスマン帝 国(トルコ)が衰退するのにともない, スラブ民族の独立運動が登 んになり,「ヨーロッパの火薬庫」と呼ばれていました。 2 こく すいたい 人や かやくこ 世紀

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歴史 中学生

教えてくださった方フォローします!! 途中までできたのですがここからわからなくて💦答えられるとこだけでも大丈夫ですので教えてください🙏🙏

うるう I. 何を基準として1年を定めるか、 蘭(閏日 闘月)をどのようにおくかについてもいろ の いろな方法が採られてきた。これを暦法という。これには大きく分けて、地球が太陽の周 りを回る周期による D. と月の満ち欠け周期による 2..、さらに①に関月を入れて 12 季節とのズレを補正する太陰太陽暦の3つがある。 (13) 現在、世界で最も使われている暦は 3 暦といい、1582年にローマ法王グレゴリ ウス 13世がユリウス暦を改良して制定した暦だ。 15) それ以前に長く使用されていたユリウス暦は、 紀元前1世紀、 共 和政ローマの事実上の支配者だった.0. によって制定されたもの 16) だ。 の ブルータスよ、おまえもか 18 イスラーム(教が信仰されている地域では、今もかなりの地域で。 暦が使われている。この暦は、イスラーム を開いた がイスラーム国家を建設するために信徒をつれて移住した年(この出来事を ⑤ という) を元年 としている。西暦ではD 年にあたる。この暦は、 月が地球を一周する29.5日を基準とする完全な8 で、1年は354日、12か月で成り立ち、閏月はおかないので月と季節は毎年ずれて、 32.5年で一巡する。 1

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現代社会 高校生

それぞれの黄色の線を見ると逆のこと言っていませんか?アーレントの本当の考えを教えていただきたいです。

ユダヤ人の政治哲学者アーレントは,ホ 公共的空間とは何か ロコーストを自の当たりにして、人間や 社会のあるべき姿について考えた。アーレントは、地球に生きる私たち一 くすうせい 人ひとりが、それぞれに異なる考え方や価値観をもっているという複数性 に目を向けるべきだと説いた。そして人間のもっとも重要な営みは、単分 の生きる意味を求めつつ,同時に,自分とは異なる他者の生きる意味と言 葉に耳を傾け,世界の見方,考え方がさまざまであることを認め合い、自 アーレント(1906~1975年) アクション6 分を変容させる活動(action) にあると考えた。活動とは人と人が集ま り自分の考えを表明し,議論を交わすコミュニケーションであり,そうし 12著書「全体主義の起源」「人間の条件」。 ドイツの哲学者。孤立した大衆が、疑 似宗教的な政党にせん動され,他民族 や異分子を排斥することで、国民とし ての同質性を高めていく国家のあり方 た活動の場としての社会を公的領域と呼んだ。 ぜんた 私たちは,かけがえのない人生を生きたいと願い,人生の意味を求めて を全体主義として批判した。

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現代社会 高校生

それぞれの黄色の線を見ると逆のこと言っていませんか?アーレントの本当の考えを教えていただきたいです。

ユダヤ人の政治哲学者アーレントは,ホ 公共的空間とは何か ロコーストを自の当たりにして、人間や 20 社会のあるべき姿について考えた。アーレントは,地球に生きる私たち一 ふくすうせい 人ひとりが、それぞれに異なる考え方や価値観をもっているという複数性 に目を向けるべきだと説いた。そして人間のもっとも重要な営みは,単分 の生きる意味を求めつつ,同時に,自分とは異なる他者の生きる意味と書 5 葉に耳を傾け,世界の見方, 考え方がさまざまであることを認め合い,自 アーレント(1906~1975年) かつどう アクション6 分を変容させる活動(action)にあると考えた。活動とは人と人が集ま!?著掛「全体主義の起源」「人間の条件」。 ドイツの哲学者。孤立した大衆が、疑 り自分の考えを表明し,議論を交わすコミュニケーションであり,そうし 似宗教的な政党にせん動され,他民族 た活動の場としての社会を公的領域と呼んだ。 こうてきりょういき や異分子を排斥することで、国民とし ての同質性を高めていく国家のあり方 ぜんたいしゅぎ を全体主義として批判した。 私たちは,かけがえのない人生を生きたいと願い,人生の意味を求めて

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