現代語訳があってるか確認してもらいたいです‼️ よろしくお願いします🙇‍♂️ 春暁です

rHE浩限春眠暁を定えず Msの眠は複が用じE いすばりしい &受u 聞並く ミう の階っま二三しが園二える 夜来同雨の黄高し もういえず酢陵は風や高の吉がこえていた 光菜つ3ここの る 肉ついい花が 2

なぜ②なのか、なぜ他の答えは違うのか教えてください。

02 孔子 学 鼓琴於師 子。 (「韓詩外伝』) ※師嚢子|人名。 |現代語訳| 孔子は琴を弾くことを師嚢子から学んだ 問 傍線部「学鼓 琴於師嚢子」の返り点と書き下し文との組合せと して最も適当なものを選べ。 0 学」鼓,琴:於 師 裏子」 師嚢子に琴を鼓するを学ぶ 学 鼓,琴 於 師 嚢子」 琴を鼓するを師裏子に学ぶ 学 鼓,琴 於師 嚢子」 琴を鼓するを師嚢子に於いて学ぶ 学 鼓,琴於師嚢子」 琴を鼓するに於いて師嚢子に学ぶ 学」鼓,琴」於師 嚢 子 師嚢子に於いて琴を鼓するを学ぶ

なぜ①なのか教えてください。

01 子路間事君。 (『論語』) 子路| 人名。孔子の弟子。 現代語訳 子路は主君に仕えることについて(孔子に)尋ねた。 問「子 路 問 事君」の返り点と書き下し文との組合せとして最も適当 なものを選べ。 子路 問事」君 子路君に事ふるを問ふ 事君 子路事ふる君に問ふ 子 路 問事 君 子路事ふるを君に問ふ *リA 子 路 問」事」君 子路君を事とするを問ふ 子 路 問事君 子路事とするを君に問ふ

なぜ①なのか教えてください。

01 子路間事君。 (『論語』) 子路| 人名。孔子の弟子。 現代語訳 子路は主君に仕えることについて(孔子に)尋ねた。 問「子 路 問 事君」の返り点と書き下し文との組合せとして最も適当 なものを選べ。 子路 問事」君 子路君に事ふるを問ふ 事君 子路事ふる君に問ふ 子 路 問事 君 子路事ふるを君に問ふ *リA 子 路 問」事」君 子路君を事とするを問ふ 子 路 問事君 子路事とするを君に問ふ

この答え教えて欲しいです🙇‍♀️ 現代仮名遣いと現代語訳の意味を教えて欲しいです

w- 現代語訳せよ。 1この女をこそ得めと思ふ。[ 2聞かでなむありける。[ 3たれか上ぐべき 4恋ひつつぞ経る〔 国現代語訳せよ。 1振り分け髪も肩過ぎぬ[ 2君ならずして 3かかるにやあらむ〔 4夜半にや君が…越ゆらむ( 5君来むと[ 6言ひし夜ごとに[ 7頼まぬものの

この問題分かる人いたら答え書いてほしいです🙏🙏 問題用紙に色々書いちゃってるんですが気にしないでください!

リ22r ごん やや 三次の文章は、容貌も教養もこの人の右に出る者がいない主人公·権 中納言が恋焦がれる姫宮(皇女)がいるが、彼女はつれなく、さまざま口説 くも、結局結ばれることはなかったという物語の冒頭部分である。古文とその現代語訳を読んで、あとの各問いに答えなさい。 4 五月待ちつけたる花 橘 の香も、昔の人恋しう、秋の夕べにも劣らぬ風に、うち。匂ひたるは、をかしうもあはれにも思ひ知らるるを、山ほとと ア * め ぎすも里なれて語らふに、三日月のかげほのかなるは、折から忍びがたくて、例の宮わたりに、おとなはまほしう思さるれど、かひあらじとうちなげ かれて、あるわたりの、なほ情けあまりなるまでと思せど、そなたはもの憂きなるべし。 くろうどのせうしゃう いかににせむとながめたまふほどに、「内裏に御遊び始まるを、ただ今参らせたまへ」とて、蔵人少将参りたまへり。「待たせたまふを」など、 トJ そそのかしきこゅれば、もの憂ながら、車さし寄せよなどのたまふを、少将、「いみじう、ふさはぬ御気色の 候 ふは、たのめさせたまへるかたの、 H 恨み申すべきにや」と“聞こゆれば、「かばかりあやしき身を、恨めしきまで思ふ人は、誰か」など言ひかはして、参りたまひぬ。 あふさか (『提中納言物語』 逢坂越えぬ権中納言より) (現代語訳) 五月を待ちかねてようやく咲いた花 橘 の香も、昔馴染の人を恋しく思い起させるほどで、それが秋の夕べにも劣らぬ身にしむ風に匂いくるのは、 の) 古歌などの連想を生み、また人恋しさの。しみじみとした感興やらもそそられる。そのうえ、山ほととぎすさえ五月ともなると里なれて、人に語らう をJ ように鳴き渡る空には、三日月が光ほのかにかかっている。そんな折からじっとしていられなくなって、いつものように恋しい宮のお邸 あたりを訪 ねたくお思いになるが、行っても無駄足だろうと、ため息まじりで、いっそ別のあそこの女の所、あれなら私が困惑するほどたっぷり思いやりをかけ てくれる、そこへでも行くかとお思いになるが、やはりそちらへは気乗り薄なのだろう。 かんげん どうしようかなと、ぼんやり思案なさっていると、「宮中で管絃の御遊びが始まるから、今すぐ参内なさい」と蔵人少将が使いにいらっしゃった。 「帝がお待ちかねでいらっしゃるのに」などとおせき立てするので、気がすすまないものの、「牛車の用意をせよ」など、命令なさる。少将は、 さんだい Jを A気乗りのしないご いらっしゃる、さてはお約束になった女性があなたの違約を恨み申しあげるだろうからというわけですね」と 痛いところをつく。「こんなつまらぬ私ごときを恨めしいとまで慕ってくれる人は、いったい誰がいますかねえ」など応酬し合って、宮中へ参上な し。 さった。 (日本古典文学全集より)

連用形接続の[に]って、完了の助動詞だけじゃないんですか？ また、格助詞の　に　は、体言、連体形接続じゃないのですか？

動作の目的の格助詞「に」 活用語の連用形 八四「習ふ」連用 版 すすき 例 かの薄の事習ひに、(徒然草·一八八) 動作の目的 …ために その薄のことを習うために、 動作の目的を表す場合、連用形に接続する。 色もの e! ならぬ人々に かばかれ

八重桜は〜という文の品詞分解をお願いします。 特に、このごろぞ世に多くなり侍るなる。という部分が分からないので詳しく解説していただけると助かります。

の をにが 1 逆接の確定条件 ·カ *…AS ーキ .….ノニ 順接の確定条件 …へデー 連体形 「がにはこの用法はない〉 …カラ 3単純な接続 …ガ/…ト :トコロ さ みだれ いまは河を渡すべきで候ふが、をりふし五月雨のころで、 (平家物語 かんなづき (更級日記 、はべ 推肉 十月つごもりなるに、紅葉散らで盛りなり。 くざくら 八重桜は奈良の都にのみありけるを、このごろぞ世に多くなり侍るなる (徒然草,一三 涙のこぼぼるるに、目も見えず、物もいはれず。 (伊勢物語 · 六 たつ わが弓の力は強きを、龍あらばふと射殺して、首の玉は取りてむ。 (竹取物 の 源大納言重光卿御娘の腹に、女君二人、男君一人おはせしが、この君たち召 大人び給ひて、 (木 あやしがりて寄りて見るに筒の中光りたり。 (竹取物

テスト対策で配られたのですがこの【⠀】になにを入れるか分かりません。 教えて頂けないでしょうか。 本文は2枚目にあります！！ 出来れば早めにご回答お願いいたします！！ 登場人物 中宮定子 清少納言 です 1枚目の◽︎が／は ◽︎を／に 〜の部分です！！

12 の は が に S は が K S 二重線部の助動詞には文法的意味と活用形を記入 セ4° 太線の敬語について 敬語の種類 2誰から誰への敬意か を記入せよ。 二: ココ ーココ の

高校国語　助詞についてです。 この問題はなぜ③⑤⑦以外は間投助詞じゃないのですか？ この問題の解説至急よろしくお願いします！！

5 4 3 2 四次の傍線部の中から間投助詞をすべて選び出し、番号で答えよ。 袖ひちてむすびし水のこほれるを春立つ今日の風やとくらむ (古今集) 袖が濡れるのも忘れてすくった水が 君があたり見つつを居らむ(伊勢物語) あなたのいるあたりを はや、殺したまひてよかし。(竹取物語) ほととぎす鳴くや五月のあやめぐさあやめも知らぬ恋もするかな(古今集) ものの筋道もわからぬ無我夢中の恋を 人には木の端のやうに思はるるよ。(徒然草)