英語 入試問題 10にwhichが入るのは何故でしょうか？ 他の3つが入らない理由は分かるのですが、 それでもwhichが入って良い理由が分かりません

9. She is modest, and ( ) is more, beautiful. 1. as 2. what 3. that 4. which 10. After his sudden disappearance two years before, our dog Einstein returned home, ( ) was a great joy for us. [***] 1. what 2. where 3. that 4 which 1.E h

国語の実力テストの問題についてです。 大問4と5で指定語を使って例えば20字以上35字以内で書きなさいという問題が毎回でます。 自分で考えてっていうか指定語を使えばいい話なんですけどそれが毎回間違ってしまって当たったことがありません。ちなみに3点と4点で計7点失ってしまうの... 続きを読む

五次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 営業をやっていたときはどんどん売って業績を上げたけれども、 昇進して管理職になったら何かもう一つというタイプの人がいま す。そういう人は、管理職のまねができていないということなので す。有能な管理職はどんな仕事をしているかを見て、盗んでこなか った人は、自分で営業ができたとしても、他の人を管理するのが難 しいということになります。 上手な人のまねができれば、一定水準 (第一段落) のところまで行けるようになるということですね。 ここで、まねばかりしていては、新しいものは生み出せないのではな いか?という疑間を抱く人も出てくるかもしれません｡ 全部まねてい るだけでは駄目なんじゃないかと言われるかもしれません｡ (第二段落) とくに今は低迷する経済状況の中で、つねにイノベーション(革 (第三段落) 新が求められています。 もちろん、イノベーションは必要なことです。 しかし、イノベー ションもまた、まねる力を土台として起こってくるものではないの (第四段落) かというのが私の考えです。 実はまったく新しい発明というものは、歴史上ほとんどありませ ん。 「発明王」として名高いトーマス・エジソンですが、 実は彼の 発明のほとんどが､過去の発明のアレンジによって生まれています。 エジソンは、それまでのものをたたき台にして、少し変えていくこ とによって発明を生み出してきたわけです。 先人のやってきた暗黙 の習慣といったものを、自分自身で意識化して、それを習得してい く。あるいは、自分の体でやってみて、その意味を掴んでいく。そ (第五段落) れが土台になるのです。 テレビ中継で130キロのボールを見ると、「なんだ、 130キロ しか出ていないのか。あれが打てないってどういうことだよ」と思う ものです。 でも、バッティングセンターに行けば、実際のスピード感 がわかります。 「ストレートでこれだから、さらに変化までされたら、 それはきついな」というふうに、実体験としてわかる。 (第六段落) これがまねるという要素にはあります。 わかったということとで きるということは違うことで、どちらかというと、まねるというの はできるということに属するわけです。 (第七段落) 今の時代では、理解するということとできるということの間にあ る溝が埋めきれていない感じがします。 「わかっているのか?」と 問われる社員がよくいますが、みんな 「わかってます」と答えます。 ところが 「じゃあ、できているのか?」と問い直すと、「いや、で 「きていません」と答える。 「じゃあ、わかってないってことだろう」 という不毛な問答がいろんなところで行われています。 (第八段落) ある物事を、実際にできなければわかっているとは言わないとい うのが孔子の考え方です。孔子は、そのことを繰り返し弟子たちに 伝えています。 (第九段落) 孔子はクリエイティビティということについて、「述べて作らず」 と言いました。この意味するところは、「私は先人たちの語ったこ とをもう一度言うだけで、新たに何かを作っている人間ではない」 ということです。 (第十段落) 言うまでもなく、孔子自身は非常に新しい意味を生み出す人間で す。その孔子にして、先人たちの教えをもう一度きちんと言ってい るだけである、つまり、先人たちのことをまねしているだけだと語 っているのです。そのうえで孔子は、弟子たちに対してこのように 求めます。 「わかっている、知っているじゃなくて、できるのか? 君は」と。 孔子には「己の欲せざる所、人に施すことなかれ(自分が他人か (第十一段落) らしてほしくないことは、他人にもしないように)」という言葉が あります。この言葉を好むと言った弟子に対して孔子は、「おまえ などには一生かかってもなかなかできることではないよ」と厳しく 言ったりもします。 この言葉一つ取っても、なかなかできることではないよと孔子は (第十二段落) 言った。でも孔子自身は、「私は自分の言ったことはできるように ( 第十三段落) しているつもりだ。 だから、私を見習ってくれ、私をまねしてくれ」 と、本当は弟子に伝えたかったのです。 まねる力というものは一見なものに思えますが、まねること ができていないということはできないということになります。 そうす ると、できることをいつも自分自身に求めるということになるので、 非常に積極的かつ厳しい態度ということになるでしょう。(第十四段落) 齋藤孝 「まねる力」による。 一部省略等がある。) 注創造性。 第一段落の「できれ」の活用形を、漢字で書きなさい。 2 「まねばかりしていては、新しいものは生み出せないのではな いか?」とあるが、これについての筆者の考えを次のようにノー トにとめた。①、②にあてはまる最も適当な言葉を 本文中からは七字、②は二字でそのまま書き抜きなさい。 5 無からまったく新しいものは生まれない ◎新しいのが生まれるしくみ 先人の仕事 =たたき台 イノベーション をまねる 3 本文における筋六段落の働きとして最も当なものを、次のア ~オの中から一つ選びなさい。 ア前の段落で取りげたエジソンの同様の具体例をもう一 この関係を強調する働き。 つ挙げ、 イノベーションとまねるこ イ前の段落で取り上げた具体例と 対照的な例を取り上げて、 偉大な先人と一般人の考え方 の差を明らかに示す働き。 ウ前の段落の終わりで述、た内容について説明する具体例を挙 げ、見ることとやってみると違いを理解しやすくする働き。 エ前の段落までの話題から一して、わかることについて述べ 始めるために、筆者の腕を紹して読者の興味を引く働き。 オ前の段落までの内容といったんまとめるために、具体例を通 じて技術の習得の みを概観し、簡潔に説明する働き。 4 次の会話は、「孔 の考え方」について授業で話し合ったとき の内容の一部であ 会話文の中の 本文 線をつけた部分が、 から読み取れる内と異なるものを、アオの中から一つ選びな さい。 私の座右の銘は「急がば回れ」 だけど、実行でき いないから、孔子の考え方だとわかっていない」 いうことだよね。」 「そうだね。孔子は、弟子たちに対して、「わかる」 ではなく「できる」ことを厳しく求ているよ。」 「孔子は、自分の言葉は先人の教えをり返している だけで新しく作ってはいないとも言っているよね。」 「孔子は、できもしない先人の教えより 目の前に る自分を見習い、まねてほしいと考えたりだね。」 「孔子の言う先人をまねしているだけというのは､で きることを自分に求める厳しい態度と言えるのか。」 には、本文中に出てくる言葉の対義語があてはまる。そ の語を漢字三字で書きなさい。 6まねるということについて、この文章で述べられている内容を まとめた次の文の にあてはまる内容を、暗黙、意識化、体 の語を使って、三十字以上四十字以内で書きなさい。 まねるということは、先人のやってきた「 「実体験としてわかる」という要素を含んでおり、 まねるこ といった とができれば一定水準のところまでできると言える。 5 Bさん じさ さいとうたかし 「 1 1

中2の三角形の角です この3問答えは分かるけれど解説付きで教えて欲しいです🙇🏻‍♀️՞

3 65° 75° ∠xの大きさを求めなさい。 x 59° A 52° s 56°

至急お願いします！ 貧困窮問答歌 の意味をできるだけ簡単に教えてください！

解説を見ても何いっているか分かりません。どなたか詳しく教えてくださいませんか。 特に、2S=n(n+1)、2S=n(n+1)の意味が分かりません。

041 [規則性を読みとって関係を表す式をつくる ①] 次の問いに答えなさい。 (1) バレーボールの大会で、 参加チームがそれぞれ1回ずつ対戦す るときの総試合数を考える。例えば、右の図は, A~Dの4チー ムが参加するときの対戦結果をまとめる表であり, 総試合数は 6 試合である。 ① 参加チームが6チームのとき, 総試合数を求めよ。 | ② 参加チームがnチームのとき, 総試合数を,nを用いた2次 式で表せ。 (2) 右の表は, 自然数を1から順に横に5つずつ書き並べていった ものである。 この表で,上からm番目で左からn番日の粒 A B C D A B C D 1 2 C 3 4 ( 5 10

画像見にくくてすみません。この大問答えてくださると助かります。ちなみに難易度はどのくらいですか？

. a b は定数であり, a > 0, a≠1 とする。 座標平面上に C:y=loga(x+2) がある。 Cをx軸方向に b, y 軸方向に-1だけ平行移動したグラフをDとする。 このとき, t> -2 を満たすtに対して, 点 (3t, log (t+2)) が、 常にD上にあるのは a=ア b = イ のときである。 このとき,Dを表す式をy=f(x) とおく。 (1) f(x)>log/(x+2) を満たすxの値の範囲は、 (2) kは定数とする。 方程式 If(x) |= k が異なる2つの実数解 α, βをもつとき, α+β= を満たすんの値は , I である。 46 3 である。

🚨至急お願いします🚨 ↓写真の問題の解答と解説をお願いします。

3 <受動態の問答文〉 次の対話が成り立つように, (1) A: Is Japanese used in this class? B: No, it It. に適する語を書きなさい。 used in this class.

歴史の日中戦争の時代で質問です。 日中戦争の始まりによって日本と中国の国内で起こった動きについて、それぞれの説明をお願いします！

論議に逢ひ給ひたりける　の部分の、論議に　の、（に）は、どう訳せば良いでしょうか。　 儀式の名前の下の（に）の訳し方がわかりません。

ふうていしょう 第3問 次の【文章Ⅰ】は、藤原俊成の歌論書『古来風躰抄』の一節である。また、【文章I】は、 は 葉』の一節で、「芹つみし･･・･」の歌が、一説として以下の故事に依っているということを述べたも 問い(問1~6)に答えよ。 (配点30) 【文章Ⅰ】 「ぎゃうぎぼさつ ちくわう (注1) けうま 行基菩薩、まだ若くおはしける時、智光法師に論義に逢ひ給ひたりけるを、智光少し驕 ひたりと思へる気色なりければ、歌を詠みかけられける。 (注2) まふくだ かたばかま 真福田が修行に出でし片袴我こそ縫ひしかその片袴 H きぶく かく言はれて、 「二生の人にこそおはしけれ」と、帰伏しにけり。この事は、行基菩薩の前の身 (注4) かしづ ひけれど、国の大領などいふものにやありけん。その家の娘のいみじく傅きけるが、かたちな わらは する女のありけるが、子に真福田といふ童ありけり。 十七、八ばかりなりけるが、その家の娘 よし ぬべくなりにける時に、母の女その由を問ひ聞きて、「我が子生きて給ひてんや」と油 さき

解答解説がなく、困っています。 赤丸(大問②⑤⑥、大問④の小問2)のところについて、回答、解説教えていただきたいです🙇‍♀️

4 次の英文は、英語の授業の課題として, 中学3年生の研翔(Kento)が書いた英文です。これを読 んで、あとの問いに答えなさい。 I'm going to write about my experience. Ahn the ル ついて書皿 My father started living in London five years ago. When I 母は5年間ロンドンに住んでいた。 was eleven, my mother and I went there to live with my father. さいの A 1242 = 12 115 We lived in London for three years. Yan x Last month, my family came back to Japan. 先月 121. We were living with my father in London, so I was ti ) at 私たちは父と住んでいた。 だから、暴れる悲しかった first. But I worried about school because I couldn't speak English well. There were a lot of students from other countries at school in London. Some of them spoke English very well, and others didn't. But they always looked happy when they were talking Little by little I learned English through talking with the other 10 students. I started to feel that speaking English was not a big problem. together. B One day, an American student came to talk to me. He said, "Hi. My name is Kent Jones. Your name is the same as mine, right?" "Yes," I said, “Our names are almost the same. We use kanji.” I wrote my name in kanji. I said, "This is my name. means studying, and 'to' means flying." Kent said, "Wow, that's a cool name." and I became good friends and often visited each other's families. 'Ken' Kent 15 C I Kent's father often took me to nice spots in and around London. found that Kent ew a lot about the history of London. He taught me a lot about the culture there. I really enjoyed talking with his family. However, there was a problem. Kent's family liked Japan and wanted to know more 20 about it. When they asked me about Japanese culture such as food or history, D I was sad. I realized I didn't know many things about my country. realized I had to learn more about Japanese culture. After I came back to Japan, I continued to talk with Kent on the internet. My English is getting better, but I should learn more about my own country. I'm going to study hard 25 about Japanese history and talk to Kent about it. I hope we will meet in Japan someday. (2) () London F month A at first 最初は American アメリカ人の the same as ~ ~と同じ each other おたがい take ~を連れていく spot taught teach however しかしながら own 自分自身の someday いつか internet インターネット I also little by little 少しずつ through ~を通して almost ほとんど fly knew know(~だとわかっている)の過去形 ask ~にたずねる realize 〜だと実感する