(1)(2)(3)を教えてください

4ファイルにとじて, パンも一人分しか要求され ら、人さし指をそっと唇に当て、目て笑いながら首を振り からないようにして一人分しか受け取らなかった。私は何か心の温まる 見いて、「ありがとう。」と、かすれた声 で言ってその店を出た。月末の オムレツの夜は、それ以後、いつも半額の二人前のパンがあった。 い」、e「温まる」の品詞名を書きなさい 「値の張らない」の意味を五字以内で書きなさい。 u慣」、d「勘定」の同音異義語をそれぞれ一つずつ書きなさい。 「私」のことを言い換えた言葉を二つ、七字と十字で書き抜きなさい。 D「私」が0「今日は食欲がない。」と言ったのはなぜか。次の文の空欄に入る 言葉を1は七字、2は四字で書き抜きなさい。 口で2だけしか注文できない事情を気づかれないようにするため。 3 「苦労しているのではなかろうか」とあるが、 -こう思った店の人は「私」にどんなことをしたか。三字ずつで書き抜 *パンを■1添えて出し、代 三 0

急いでます！答えを教えてくれると嬉しいです！！！！！

)同訓異義語 (8×-) から選んて ( )に書きましょう。 e 次の文に合う漢字を一 )を観察する。 )がいたい。 4 の 、あさがおの(一 oへ( )Sへ 葉. 歯 書·欠 のはかる JS ) Rr) 五十メートル走を( J( 一友人と( oN ( J ( oeN 会·合」 )ペ*4 量·計·測 のぼる」 )る° 花びんの場所を ) す。 N ( )す。 。かえる oN 文の意味に合うように、上と下を線て結 )き (S×N) 変·代·帰 Sクラフに 1すがたを 表す。 。たつ 髪を oJ( 飛行機が( S布を 1枝* oJ( 朝礼台の上に( 父がたばこを ( J( J( 建·立,発·絶 一薬が 決勝戦て ふくろが一 破れる 敗れる 1階だんを( 登·上一 名前」 うつす びましょう。 敗破 効聞 くく 63

至急お願いします。 問5教えてください。

古典の常識(2) <ポイント2> (「徒然草」第一1三八段) ☆宮中で行われた「行事」=「年 中 行事」 平安時代は「暦」に従って、宮中の内外でさまさまな行事が催 された。ここでは古文によく出てくる、宮中での「行事」を中心 に学習しよう。いずれも大切な行事なので、古語辞典や国語便 覧を活用して、その読み方とともに、どのような行事であった (注)「御簾なる」 御簾にかけてある。 「はべり」→「~です」「~ま す」にあたる丁寧な言いかた。「よき人」→身分教養のある人。 「さるべきにやと」→そんなふうにするものだろうかと。 |線部「祭り」とは何祭りを言うのか。また、それは何月に 催される祭りか。年中行事にのっとって答えよ (日校の 間二 |線部の「御簾」とはどのようなものか。古語辞典を使って調 べ、簡潔に記せ。 (御豚紙の緊 かを記憶したい。 (*印は有名寺社の祭礼を示す) (4 月に催される) 祭り) あおうまー |m 四方拝(元日)叙位·白馬の節会 11m 祈年 祭·*初午の日.·*初申の日 置の専故語 マ コ4 らえ 11|E 曲水の宴·上巳の献 ミマ4 更衣,瀧仏会·*賀茂の祭り(葵 祭り) 川 |線部「色」の訳語として適当なものを、次の中から一つ選 マリ 端午の節供 * 祇聞,祭 柑換の節一 五月 び、記号で答えよ 六月 イ 様子 ゥ 情趣 H 顔色 * 恋愛 七月 へ こ -トはうコ4やえ 八月 *石清水放 生会 |線部「覚えはべりしを」に対応する主語はなにか。記せ。 かんなめきい 九月 重陽の節供·神嘗祭 )部· では、それぞれある語句が省略されている。省 略された語句を記せ。ただし、@部には文中の名詞一語、@部に は「係り結び」の「結び」にあたる決まり文句が入る。 十田 更衣·残菊の宴 問五 こさ和こ とよのあかりのせち え +1ロ→ 新嘗祭,豊 明 節会 4でそ4イう 十二月→ 御仏名·追僅(三十1日) [着眼点] 問-「年中行事」には多くの「祭り」がある。混乱しやすい ので、そ れぞれの特徴をしっかりとつかみたい。 練 習 問 題 0次の文を読んであとの問いに答えよ。 Q + 「祭り過ぎぬれば後の葵不用なり。」とてある人の、御簾なる(@ )をみな取らせられはべりしが、色もなく 覚えはべりしを、よき人 のしたまふ事なれば、さるべきにや[ @ ]と思ひしかど、 問三「色」は同音異義語であり、かつ、語自体の意味も深い。 問四省略の語句を問われたら、文脈をたどるか決まり文句で解決。

至急お願いします、 問4教えてください。

+ 九 月月 七 六 月月月 更衣,瀧仏会*賀茂の祭り(葵祭り) 端午の節供 四月 ー線部@「色」の訳語として適当なものを、次の中から一つ選 五田 び、記号で答えよ。 マ S * 祇園 祭 ア 色彩 イ 様子 ウ 情趣 H 顔色 オ 恋愛 相撲の節 トコでコよう *石清水放 生会 - 線部「覚えはべりしを」に対応する主語はなにか。記せ。 『4 4 rv 重陽の節供·神管祭 更衣·残菊の宴 ご部·では、それぞれある語句が省略されている。省 略された語句を記せ。ただし、@部には文中の名詞一語、○部に は「係り結び」の「結び」にあたる決まり文句が入る。 十月 問五 とよのあかりのせち え +一月→ 新管祭,豊 明 節会 4モ4う 十二月→ 御仏名·追雛 (三十一日 [着眼点] 問 -「年中行事」には多くの「祭り」がある。混乱しやすいので、そ れぞれの特徴をしっかりとつかみたい。 問間三「色」は同音異義語であり、かつ、語自体の意味も深い。 問四省略の語句を問われたら、文脈をたどるか決まり文句で解決。 練 習 問 題 0次の文を読んであとの問いに答えよ。 「祭り過ぎぬれば後の葵不用なり。」とてある人の、御簾なる〔@ )をみな取らせられはべりしが、色もなく 覚えはべりしを、よき人 のしたまふ事なれば、さるべきにや[ © ]と思ひしかど、

同音異義語の問題でAとBに入る言葉が分かりません。教えてください。

A B 5×2 同音異義語の使い分け@ 次のA Bに入る、 ( つ同音異義語を、漢字で書きなさい。 彼は臓器A_に熱練した医師であり、 (うつしかえること) 作家でもあるというB_の存在だ。 )内の意味をも (ありふれていないこと)

中二 国語 漢字 このページの問題解いて下さる方いますか？(>人<;)答えを学校に忘れてしまって💦💦部分的にだけでも大丈夫です(๑•̀ㅁ•́ฅ✧

P92-122| - 監G 4 語句の復習 へ ●回期異字 *EAイサツをかわす。( )S性S岩揮をとる。 標字.語句の復習 4 s他人ギョウギ、 )sお寺のかねが鳴る。( 「はかる」 はだぎを洗う。 ) 世のンスイ。 漢字の書き取り 「国S きなさい) 宮AJーKをぬう。 )@クジュウの決断。( しむこと。 ャニK nEる。 ) 「AJニをはく。 ) SRンショウ )「Rn」 気配にピンカンだ。 ( ) 父が子をしかる。( ) くrロを保つ。( LnLA行動。 )大きな声ででさけぶ。 ) 利益のキョウジュ( 監やSTセイ )社型くnかがう、 ) nTUン雑に座る。 ) +P+たどる。 刑 pn ) カイソウを食べる( 同音異義語 「セッシュ」 のや( 三PEをる。 GTロコSKド焼く。 ( ) 地0Sをぬる。 ( )×ミイが好物だ。 ) センチャをいれる 客駅 コウイ。 の度長い5Eるしい。 R の商品。 かいし 鉄分の( の台荷をあげる。 ) くイシキの製品。 かいゃ い ●熟語の場成 同じ成のものを除で話ぼう。 こ無をすりつぶす。 Dなを進呈する。 ) カサクに入選する。( * 紀薬 小白くて細かい 0aハイカイの発句。( のにキンに協力する。 の - * に 三本国で創がはねる。「 +ら出霊S シン。 )5カジョウな包装。( 三た。 * ロロ 三配 こSにRらい。 ) 整Vトシャする。( 番 レわびること )台所用のセンザイ( ( くり VnS) 三米が焼けこげる。 nnSウを営む。 ) にがはえる。 ●全6た漢字 あふの康の売り場。 ) 8自らをかえりみる。( いい シnウジン料理。 シ い 2nSの充実。 ) 2に文をあらわす。 地ののし。 ウ イ ヴな コンリ名 ( を編 おす。

意思と意志は何が違うのですか？

4 司岩異義語) 次の 」 しいですか。正しいものを○で囲みなさい 意外 )は家にいる。 解放 )した 回答))する。 (以外) 午前中( 学校のグラウンドを((開放 アンケートに( 解答 問音異義語)次のー線部を漢字に直しなさい イシの強い人 イシ表示する。 キカイが故障する。 キカイ体操の選造いたく大丈ま に。 監械 3 3 O 4 保証 身元をホショウする 保庫 5 1安全をホショウする。 →KSke危害かないよう、責任ともつ ()に読みがなをつげて、なぞろう。 (★は新出漢字>は新出音訓)

解答を教えてほしいです。

(吹き出し)に省略されている言葉を入れよ 9 ()| (1) ウ 形 図あたらしく家を造りて 十訓抄《説話〉 助動詞O 「る」「らる」 く値一 十急 あたらしく家を造りて ☆小野宮右大臣藤 原 実資は、賢人と呼ばれることを願い、清廉潔白な振る舞いをしていたが、世間では認めら れていなかった。次はそれに続く部分で、実資が新しく造った家に引っ越した夜のできごとから始まる。 実資]あたらしくa を造りて、移徒せられける夜、火 の燃え上がるを消さず。いささか 物を6SSづることなし DSS6 すけ あたらしく家を造りて、移徒せられける夜、火鉢なる火の、御簾のへりに走りかかりけるが、やがて 火鉢にある火で |ある人一のちにそのゆゑを尋ぬ 実 。 …回10を惜し2RA」 も消えざりけるを、しばし見給ひけるほどに、やうやうくゆりつきて、次第に燃え上がるを、人あさみ が) は)くすぶり燃え移って て寄りけるを,制して、消さざりけり。火、大きになりける時、笛ばかりを取りて、「車寄せよ」とて、 かやうの振舞、たえざりければ |といはれて いで給ひにけり。いささか物をも取りいづることなし。 やみにけり これより、おのづから賢者の名あらはれて、帝よりはじめ奉りて、ことのほかに感じて、もてなされ 帝をはじめとし申し上げて一 古典常識: 貴族の邸宅 けり。かかるにつけては、げにも家一つ焼けむこと、かの殿の身には数にもあらざりけむかし。 は) ものの数でもなかっただろうよ 平安時代の貫族の邸宅は、寝殿 造と呼ばれる様式で造られた。寝 殿造はいくつかの建物と庭、池か ら成り立つ。敷地の中央に南向き S製盤(韓)を建て、 その周囲 に「対」と呼ばれる副屋を建てた。 ある人、のちにそのゆ系を尋ね奉りければ、「わづかなる走り火の、思はざるに燃え上がる、ただごと にあらず。天の授くる災なり。人力にてこれをきほはば、これより大きなる身の大事いで来べし。なに 人の力でこれに対抗しようとするならば によりてか、あながちに家一つを惜しむにたらむ」とぞいはれける。 間 身分の高い貴族の邸宅にない そののち、ことにふれて、かやうの振舞、たえざりければ、つひに賢人といはれてやみにけり。のち } ものを選び、記号で答えよ。〈1点》 た 6 イ 渡殿 0ニ よこしま ざまには鬼神の所変なども見あらはされけるとかや。「正直を好みて廻ならざれば、精誠、神明に通ず」 誠意は、神に通じる H 国 や ニ と、曹大家が東征の賦に書ける、今思ひ合せられていみじ。 *移徒…引っ越すこと。 *曹大家が東征の賦…後漢の女性歴史家である班 昭の書いた賦。は、韻文の一種。 古今異義語 福になったから。 ウ 実資にとっては、新築の家を火事で失うことが惜 しくないほどに、賢人として名を知られることを強 く望んでいたから。 工 英大な財産を持つ実資にとっては、家が一つ焼け 落ちる程度のことは、何も気にするようなことでは なかったから。 単語 問次の単語の本文での意味を選び、 記号で答えよ。 e やがて(1) ア そのうち イ すぐに ウ やはり」 ●間一父法 -二重傍線部 a~ cの助動詞の文法的意味とし」 て適当なものをそれぞれ選び、記号で答えよ。ただし、 同じ記号を何度用いてもよい。 (如一) く如u) ウ 可能 工 尊敬 エどうしても aやうやう (2) ア 次第に イ そのまま エ なんとか 問ニ内容 傍線部○とあるが、なぜ「人」はこのように したのか。最も適当なものを選び、記号で答えよ。 ア 実資の不安を和らげようとしたから ィ 実資の新築の家を守ろうとしたから ゥ 火事の様子を見物しようとしたから エ皆で一緒に逃げようとしたから 問三内容 傍線部のとあるが、どのようなことについて このように「感じ」たのか。次の空欄を三十字以内で 埋めて答えよ。 実資が[ 間五側代語訳 傍線部○を現代語訳せよ。 (ヘ) 文法) 間 次の傍線部の助動詞について、 文法的意味を後から選び、記号で 答えよ。また、助動詞の活用形を 答えよ。 3 かたきにせめられて、わびにて 問六主第 実資が世間から評価されたのはどのような点 か。最も適当なものを選び、記号で答えよ。 くR地如一) くo) )リA° (の) ア 現世の利益を捨てることで、さらなる災いが我が身 にふりかかることを避け、来世の幸福を得た点。 ィ 目の前の災いを天災であると許容することで、さ らに大きな災いが起こるのを防ごうとした点。 ウ災いの次に必ず幸福がやってくることを信じ、災 いを甘んじて受け止めるように振る舞った点。 エ災いは鬼神のせいであると人々に伝え、人々の幸福 を守るために鬼神を駆逐することに尽力した点。 a(中納言は)袖を引き放ちて逃げ られにけり 自かくてもあられけるよと、あは このようにも(買素な家でも) れに見るほどに、 い なほこそ国の方は見やらるれ。 問四内容 傍線部○のようにいうのはなぜか。最も適当」 なものを選び、記号で答えよ。 ア 実資は、新築の家が焼けるのを傍観することで、 変わり者だという噂が広まり、世間に名を知られる ことに満足したから。 ィ 家を失った実資は、帝の耳にそのことが伝わるこ」 とで、多大な援助を受けることになり、以前より裕 (へ) ア 受身 イ 自発 H 数 形回 に

③「掛詞」を用いて作る。とかいてありますが、「あしひきの〜」の掛詞はどこですか？

動きは 「枕詞」と同じです。ただし、七音節以上(平仮名で書くと七文字以上) トJJ が基本です。「枕詞」とは違って、歌人が自由に創作できます。つまり、ある語 を導くため歌人は自由に「序詞」を作るのです。したがって暗記は無理です。学習法は「序 詞」を正しく理解することです。 「序詞」は、次の三つの方法で作られます。 「~ように」と訳す助詞「の」を用いて作る。 Q同じ音を繰り返すことで作る。 目「掛詞」を用いて作る。 O国あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかも寝む (拾遺) 「あしひきの山鳥の尾のしだり尾の」が「ながながし」を導く「序詞」です。 山鳥の尾、あの垂れ下がった尾のように長い長い夜を私はひとり寂しく寝るのだろう 口 か。 * 「あしひきの」は「山(鳥)」の「枕詞」です。

doesってどんな時に使いますか？