急ぎです。 わかる人教えてください

歴史 3 室町時代~安土桃山時代 ■室町時代 次の問いに当てはまる語句を答えなさい。 ①鎌倉幕府の滅亡後、後醍醐天皇が行った政治を何というか。 ②領内の地頭や新興の武士を家来にした守護を何というか。 にもみん ③ 日明貿易で用いられた証明書を何とよぶか。 ④足利尊氏が開いた 幕府で、将軍の補佐役を何というか。 ⑤団結を強めた農民が、金融業を営む商人などをおそって、 借金の帳消しなどを 求めるようになった動きを何というか｡ ⑥ 将軍のあとつぎ問題をめぐって細川氏と山名氏が対立し, 1467年に起こった 戦乱を何というか｡ 次の図は、室町時代に奈良市の郊外にある岩に刻まれた宣言である。こ あとの問いに答えなさい。 ⑦図の宣言が刻まれたころの世の中の様子として適切 でないものを次のア~ウから一つ選んで, 記号で答え なさい。 ア 同業者集団である座が結成され、営業を独占する権 利を認められた。 いち そうせん みんせん イ定期市が各地に生まれ, 宋銭や明銭が使用された。 ごせいばいしきもく ウ 武士の決まりとして, 御成敗式目が定められた。 ぼうせん い ⑧図の傍線部の「ヲキメ」とは何か, 答えなさい。 ベカラズ カウニヲメアル サ者、カンペ四カン 正長元年ヨリ スヲ れを見て (2) 12 豊臣秀吉が,農民や寺社から武器を取り上げた政策を何というか。 さかい 13 豊臣秀吉に仕えた堺の商人で, わび茶を完成させた人物はだれか。 とくがわいえやす いしだみつなり ⑩ 1600年, 徳川家康が石田三成らを破った戦いを何というか。 (3) (4 5 |安土桃山時代 次の問いに当てはまる語句を答えなさい。 ⑨室町幕府をほろぼした人物はだれか。 いち めんじょ ⑩0 城下の商工業を発展させるために, ⑨の人物が行った, 市の税を免除した政策 (6 を何というか。 とよとみひでよし き ぱん ① 豊臣秀吉が経済的基盤を安定させるために, 全国の田畑の面積や土地のよしあ しを調べるなどした事業を, 漢字4字で何というか。 ① (8) (9) 10 11 | 近世社会の仕組みの成立 15 ①1 や 12 の政策などが行われた結果, 社会がどのように変化したか, 簡単に説明 しなさい。 12 (13) (14) ROOD

地理Bのチェック＆演習の問題です 解答解説もお願いしたいです‪(╥﹏╥)‬

きたかみ 地域調査① 東北地方の高校に通うケイタさんは,山地にはさまれた岩手県北上市とその周辺の地域調査を 行うことになった。 次の図1の20万分の1地勢図(原寸, 一部改変) を見て, ケイタさんの調査に関する下の問い に答 [16 本試〕 駒ゲ岳 山 前塚見山 鍋割山 -672 鉢森山 601 XIV 秋粋 131 13 和 堅目 長沼) 球 秋田自動車 もー]82 -250) ン 川目 洗狗 石持 根 北沢 雲南田 図1 金崎町 西根 南都田 加賀谷地 盆 田 稲瀬 内門市 EA Sij-T-010 古城・ 鶴羽衣台 白山、 柏原 Gard 田 (神田 四釜甲 万松寺 225 げ とうがわ さかいづか 問1 ケイタさんが夏油川周辺を調査していると, 境塚という史跡を見つけた。 そこでその史跡を詳しく調べ るため博物館を訪ねることにした。 次ページの図2は図1中のXの範囲を示した2008年発行の5万分の1地形図 (原寸,一部改変)である。 図2に関するあとのケイタさんと学芸員との会話文中の空欄ア~エには、南部藩 伊達藩のいずれかが当てはまる。 伊達藩に該当する空欄の正しい組合せを下の①~④のうちから一つ選べ。

徒然草の問題です。 問4の答えは「東国でしら梵字の師が殺されたこと。」だと思ったのですが、解説に「いろをしの立場からまとめる。」と書いてあって、答えは「東国でしら梵字の師を殺したこと。」となるようです。どうしていろをしの立場からまとめると分かるのか教えてください…！ （下線... 続きを読む

26 0 つれづれぐさ 『徒然草』〈第百十五段〉 文法詳解図 内容を確認しよう! はぼろぼろ」に対する肯定的評価 は否定的評価 太字は終助詞・間投助詞 名 八四体名 格助 名 (筆者→仏) 四 宿河原といふ所にて、 名 格助サ四・用過去・体接助 名格助力変・完了・体 ぼろぼろ多く集まりて、 宿河原という所で、 九品の念仏を申しけるに、 九品の念仏を 外より入り来たる ぼろぼろが 大勢集まって、 唱え申し上げていたところ、外から 入って来た 副詞の呼応〈疑問〉 格助 名名格助 謙(しら梵字 →いろをし 四体 名 「係り結び(疑問) 春(しら梵字 名 ぼろぼろの、 いろをし サ四体 格助ナ下二・用過去・已接助 この御中に、 いろをし房と申す ぼろや ぼろぼろが、 おはします。 」と尋ねければ、そ ここにいる方々の中に、 いろをし房と 申し上げるぼろは 「もしや、 いをしが いらっしゃいますか。｣と尋ねたので、 尊(いろをし 格助 名 格助 丁(いろをし 名 格助八四終 →しら梵字) 文末用法(強調) →「ぞ」の清音化 →しら梵字) ハ四体 係助 名 ※聞き手敬意の謙譲語 謙(しら梵字 いろをし 四体 格助 八下二・已接助 80 の中より、 「いろをし、ここに候ふ。かくのたまふは、誰そ。｣と答ふれば、「しら梵字と申す の中から、(一人のぼろが)「いろをしは、 おります。このようにおっしゃるのは、どなたですか。」と答えると、 (私は) しら梵字と申す 謙(しら梵字 謙(しら梵字 ↓2から 名 格 名 謙(しら梵字 名断定終 名 →なにがし) 格助サ四・過去・体名 →いろをし →人) 名 格助 名 四体名 格助サ四・未受身・用過去・終格助ラ四川 者なり。己が師、なにがしと申しい人、東国にて、いろをしと申すぼろに殺されけりと承り 者です。 私の師匠で、 何某と 申し上げた方が、 東国で、 いろをしと 申し上げるぼろに殺されたと うかがっ 謙 (しら梵字 謙 (しら梵字 謙(しら梵字 →いろし) 名格助 名格助ハ四・用補ラ四・用接助 →いろをし →いろをし しら梵字は ナ下二・用補サ四・体定・終 格助ハ四終 過去 マ上二用補サ四・未経助格助ハ四・用接助 しかば、その人に逢ひ奉りて、恨み申さばやと思ひて、尋ね申すなり。｣と言ふ。 いろをし、 たので、 その人に お会い申し上げて、 恨みを晴らし申し上げたいと思って、 尋ね申し上げたのです。｣と (その者は言う。いろをしは、 尊(いろをし 丁(いろをし 謙(いろをし 梵字) しら梵字) 丁(いろをし 名 格助サ四用補ラ変・体推量・終 →しら梵字) 係助 ナ下二用補サ変・用完了終 →しら梵字) ラ変・過去・終 シク用 変体名 名 格助 サ変・袖ラ四・未接助 「ゆゆしくも尋ねおはしたり。さる事 侍りき。ここにて対面し奉らば、道場を汚し侍るべし。 「殊勝にも よく尋ねていらっしゃいました。そのようなことがございました。ここで お手合わせ申し上げれば、道場を 汚すことになるでしょう。 尊(いろし →わささしたち) 名 格係 ガ四用 補八四終格助 (尾) 聞き手敬意 謙(いろをし の謙譲語しら梵字) 名 格助名 格助ラ四・用八四・未意志・終 幹 前の河原へ参りあはん。 いづ方をもみつぎ 給ふ な。 あまたの あなかしこ、わきさしたち、 傍らに付き添う者たちよ、 参ってお手合わせしましょう。 決して、 どちらをも 加勢なさってはいけない。 大勢の 前の河原へ 丁(いろをし きさ ち) 四終 名 格助 名 格下二・用ハ四・用接助 マ下二・用接助 名 名 格助 名 断定用補ラ変体推量・終 格助ラ四・未接助 わづらひにならば、仏事の妨げに侍るべし。｣と言ひ定めて、二人、河原へ出であひて、心行く 二人は、 出て 河原へ 立ち合って、 思う存分 話をつけて、 迷惑に なっては、 修行の 妨げでございましょう。｣と →(あらむ) 1から 名 四体名 ク・体名 名係助用 過去・体断定・用係助 剛助 変・用完了・用過去・終 八四用 格助 接助 ばかりに貫き合ひて、共に死ににけり。 ぼろぼろといふもの、 昔はなかりけるにや。近き世 ぼろぼろという者は、 近世に、 昔はいなかったのであろうか。 二人とも死んでしまった。 刺し違えて、 (省略) 名名定・用過去・体格助係助間助 名 格助夕下二・用完了・体格助力上一・川助 剛助 ハ四用過去・体名 格助 ぼろんじ・梵字・漢字など云ひける者、 その始めなりけるとかや。 世を捨てたるに似て ぼろんじ・ 世俗を捨てたようでいて 梵字・ 漢字などと いった者が、 その起源であったとかいうことだ。 随筆 名 名 名 ここに 名 名 格助四体格助十上一・用接助 5 80 (Br =) < (5 名 そ 3 (省略) 格助 名 名 名 格助サ変・終 名格名 断定・巳接 名格助ク・サ愛用後助 我執深く、仏道を願に似 闘を事とす 放逸無意の有様なれども、死を軽くして、少しも 闘争を 仕事としている。 勝手で恥知らずの有様であるけれども、死を軽くみて、 執着心が強く、 仏道を 願うようでいて 少しも 副詞の呼応〈打消〉 四・未打消・体名 格助 丁(筆者→読み手) 格助 カ下二相変体新定・ ク用 ヤ下二 名格助四・過去・体 なづまざるかたのいさぎよくおぼえて、人の語りしままに書き付けるなり。 生に執着しないところが 痛快に 思われて、 人が話したとおりに 書き付けたのでございます。 2

近世帝国ってなんですか？

至急教えて欲しいです

問4 かな子さんは、表の下線部 ② によって農村の生活がどのように変化したかを〔 ① 〕に まとめた。〔 〕にあてはまる内容を, 資料 I,ⅡI から読み取れることを関連づけて, M41411 「生活水準」の語句を使って書け。 20 〈資料 Ⅰ> <資料 ⅡI〉 当時の教育の様子 せんか ぜに いなか 昔は農村では特に銭貨が不足し, いっさいの物を銭では 買わず,皆米や麦で買っていたことを 私 (著者) は田舎で 見て覚えている。 ところが,最近の様子を聞いてみると, 元禄の 頃より田舎へも銭が普及し,銭で物を買うようになった。 げんろく おぎゅう そらい (荻生祖徠 「政談」 (現代語訳) より作成) 荻生徂徠･･･近世中期の儒学者 (田原市博物館蔵)

ここの問題が分からないので教えてください🙏 至急お願いしますm(_ _)m

2 時代の特色をつかもう 近世 1 次の資料は江戸時代についてまとめる授業での板書の一部である。これを見て、 問いに答えなさい。 る 学習課題 江戸幕府を開く ぶけしょはっ 武家諸法度 b a の作成を命じ 17世紀前半 徳川家康 。 しゅいえせんぼうえき 朱印船貿易 【振り返り】 江戸時代の人物はどんな政治をめざしたのか、 まとめよう。 徳川家光 さんきんこうたい 参勤交代を C 制度化 17世紀後半 徳川綱吉 しょうさいあわ 生類憐れみ の令 質の悪い貨幣 を発行 朱子学を重視 アー関を通らずに山をこえたものは、はりつ けにする。 案内したものも同じ。 がいとう 一、 主人を傷つけた者は、街頭にさらし、はり つけにする。 ぶんぶ きゅうば 一、 文武と弓馬にひたすら励むこと｡ 一、 幕府の許可なく結婚してはいけ ない。 Um 公事方御定 自箱の設置 上米の制 あけまい O EX I To (1) 次のア~エの資料が示すものを、上の板書の下線部a~hから選び,記 号で書け｡また, オーキの改革を行った人物名を書け。 イ 田沼意次 f 18世紀前半~19世紀半ば 480** 株仲間の公認 ies 蝦夷地の開 かんせい きょうほう てんぽう オ寛政の改革 力 享保の改革 キ 天保の改革 (2) 次の資料は上の板書の学習課題の振り返りを示したものである。 ( )にあてはまる文章を書き, まとめを完成させよ。 画 20 一、大名は領地と江戸に交 替で住むこと｡ 毎年4月 さんさん 中に参勤すること。 しょうれい 策のために商業を奨励し, 農村を維持するような政治をめざした。 江戸に出稼ぎ 株仲間の解 C に出ていた 出版風俗の 取り締まり 1 旗本御家人 の借金帳消し O 【振り返り】 ・17世紀前半の人物は(X) 政治をめざした。 ・17世紀後半の人物は (Y) 政治をめざした。 ざいせい ・18世紀前半~19世紀半ばの人物は幕府の財政の立て直しやききんの対 1 (1) ア オ カ キ 水野忠邦 (2) X Y h 周辺を イ H

古代〜近世の政治と経済の動きってテストの範囲表に書いてあるんですが、何を勉強すればいいですか？

なんと答えれば良いのでしょうか、？ 教えて欲しいです。🙇‍♀️

大トオル AL1/9 化していきま し た 。この 織田信長と豊臣秀吉により、 戦国時代は終わり, 日本の社会は近世社会へ大きく変 二人は,どのような形で戦国時代を終わらせていったのか、 二人の年表の作成を通して考えてみましょう 。

全て教えてください

3.近世の日本(安土桃山時代〜江戸時代) Jest 西ヨーロッパに広まったカトリック教会の指導者を何と いうか。 NO 2 3 5 10 12 13 単元 14 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 ヨーロッパ人 安土桃山 8 くための航海で,西インド諸島に到達した人物はだれ 安土桃山 きょうこう ローマ教皇の呼びかけで、 聖地エルサレムをイスラム 教勢力から奪い返すために編成された軍隊は何か。 ギリシャ, ローマの古代文明を学び直す学問や芸術がさ かんになったことを何というか。 ZION カトリック教会を批判し、聖書の教えに立ちかえろう と主張したドイツの宗教家はだれか。 ひはん せいしょ 安土桃山 安土桃山 ドイツのルターが始めた, カトリック教会に反対し, キリ スト教を改革することを何というか。 ルターやカルバンを支持した人は「抗議する者」という 意味で何とよばれるか。 しゅうきょうかいかく 宗教改革を受け, カトリック教会内部で改革の中心とな った組織は何か。 スペインの援助の下,西回りでアジアに行く航路を開 ぼうぼう ゆ とうたっ アフリカ南端の喜望峰を経由してインドに到達したポル トガル人はだれか。 えんじょ スペインの援助をうけて、 世界一周を成しとげたの は,誰をリーダーとする船隊か つぼう 1543年, ポルトガル人が乗った船が流れ着き、鉄砲が 最初に伝わった島はどこか。 ポルトガル人とスペイン人をあわせて何というか(ア)。 また、彼らとの貿易を何というか (イ)。 かごしま 1549年に日本に来て、 鹿児島, 山口, 京都などでキリ スト教を広めた人物はだれか。 桶狭間の戦いで今川義元を破り勢力を強め、 1573年 に室町幕府を滅ぼした武将はだれか。 ア イ 答

『あなたにとって近世とはどのような時代ですか』 という課題が出ています。 上手くまとめられません。助けてください‼︎