文学部フランス文学科を設置してる大学って少ないですよね？調べ方が悪いのかもしれませんがネットで調べてもあまり出てきません…

大学の学部についてです。私は今高1で文系です。言語を学ぶのが好きで大学では英語以外の言語を学びたいと思っています。とはいえ今は将来の夢がないので明確に何語を学びたい！とかが無いです。少し前までは、翻訳家になりたいと思ったものの、調べてみると将来なくなる職業、翻訳家は食べてい... 続きを読む

中一　歴史です！ 土佐日記出した人物って誰ですか？ 是非教えてくださいm(_ _)m

答えと私の回答を見比べて、 この要素が書けてないとか、 ここ変だよ。 という所を教えて欲しいです！

闘 品 3点 (各1点) 問三 2点 問四 5点 (各1点) 問ニ 2点(各1点) 問七6点 問五 2点 間六 6点 問八8点 問九10点 問十6点 解答 問 問二 単純 a 意義 M 衰退(衰類) 問川 B ト C + ロ H Eイ 問国 5 問六 複雑な軌道を描くいくつかの惑星の運行を、地球を中心と考えた上で(一つのシステムとして構 成した。)(5字) 問七 ウ 問八 星空の目に見える姿に美を感じるのではなく、数学的知識によって、星々が一つのシステムを構 成していることを理解し、その調和に美を見出すという音楽鑑賞に通じる意識。(R字) 問九 ギリシアの天文学の、星の運行を数学的知識で解明するという発想は今日でも天文学的思考法の 標準となっているため、その基盤となったギリシア神話も世界共通となったから。(0字) 問+ H

直後にエの選択肢の"バイアス"という言葉があったので"エ"だと思ったのですがナゼダメで"ウ"になるのですか。

(ニ) つぎの文章を読んで、後の問いに答えよ。 日本の散文芸術(和文体) の歴史を振り返ったとき、厳密な意味での「三人称」の世界が存在したかどうかはきわめて疑わしい。 物語にせよ軍記にせよ、時に現場に密着したある一人の人物から語られているかと思うと、次の瞬間には全体を傍厳する、全一 能的、バノラマ的な視点に切り変わっていたりもする。大宅世継が夏山繁樹に語るのを作者が聞き書きする(「大鏡」)、という 形に象徴されるように、そこでは多くの場合、誰が誰に語るのか、という具体的な「場」が前提となるのであり、たとえ客観的一 0をH6Jき 融通無得な様態を。 の一貫性を求めて無意識のうちに蓋合性をつけて読もうとしているからなのではないだろうか と感じるのであるとするなら、それはわれわれが近代的な「人称」の概念の影響を受け、視点- 近代以降の小説は、雨洋の十九世紀的なリアリズムを取り込もうとする動きの中で、「人称」という発想に出会い、これを日 本語の言文一致体に実現していこうとする悪載苦闘の歴史でもあった。物語の内容を表現するにあたって、誰が、どのような 資格で語るのか、という問題が、おそらくこれほどまでに厳しく問われた時代はほかにはなかったのである。たとえば一人」 な叙述の形をとっていたとしても、それはあくまでも「よそおわれた三人称」とでもいうべきものなのである。もしもこうした一 64 2014年度 国語

これはイになりますか？

下緑部2の日本独自の文化に関して, 次のAとBの文章を,平安時代の文化について述べた文として 適切か適切でないかを判断し,答えを下のア~エから1つ選んで, その符号を書きなさい。 A 紫式部の『源氏物語』や, 清少納言の『枕草子』など、女性による文学作品が多く生まれた。 B 後鳥羽上皇の命令で「『新古今和歌集』が編集され、同時代には武士の戦いを記した軍記物『平家 物語』がまとめられ語り伝えられた。 アA·Bともに正しい ウ Bのみ正しい イ Aのみ正しい エA·Bともに誤り

私は文系の国公立志望です。 私立は立教と法政の文学部に出願したのですが、法政の日本史の問題が自分に合わなすぎて悩んでいます。（ちゃんと解いてから出願するべきでした…） 日本史は得点源にしたい科目で、共通テストで90点、明治や早稲田を解いてみても7割ぐらいは取れていたので、法... 続きを読む

2年 国語 文法 問3:思われますが だと思ったのですが、思われますか になっていてこれは答えのミスですか？ 問4:どれが自立語なのか教えてください🙇‍♀️ また、それほど の品詞は何ですか？ 問5:ような は助動詞で用言についているのに、なぜ連体形なの... 続きを読む

三次の各問いに答えなさい 問一次の一線「ある」の品詞名を漢字で書きなさい あるとき歩いていると、にわかに黒い雲がわいて、しめった風が吹き出した 問二次の文章中から下一段活用の動詞を一つ、そのままの形で抜き出して書きなさい ひところ、どこかのちっぽけなほこらから石の地蔵さんをこっそりと失敬して 来ようかと考えたことがある。しかし実行には移さなかった 間三 次の一線「おそらく」はどの文節を修飾していますか。一文説で抜き出して書きな さい。 おそらく近代のヨーロッパにおいて行われていた写実の概念の正しい移植であ ったと思われますが、不幸にして作品を完成することができず、そのまま文学の 仕事を中断してしまったのです 問四 次の一文に自立語はいくつありますか。漢数字(一、二、三 で答えなさい 作者の春道という人は、それほど有名な歌人ではありません 問五次の一線「ない」の品詞と活用形を漢字で書きなさい 働くことしか目的がないようなこの寒村の子ども達と、どのようにしてつなが っていくかが問題だった 問六 次の文章中から形容動詞を一つ、そのままの形で抜き出して書きなさい 私は冬の旅を好む。日本が広くなるからである。異なる顔を見せると言いかえ てもよい。旅は日常性から脱出し、異質な風土に接することに意義があると思う

高2 日本史　鎌倉時代　鎌倉文化 プリントの答え教えてください！！ 明日、てか今日テストなんです、、😅

日付: 2年1組 番名前: 番勝 日 [演習]以下の問いに答えよ。 1 踊り念仏で教えを広めた宗派を,次の①~⑤から一つ選びなさい。 の時宗 の臨済宗③日蓮宗 ④洞宗 ⑤浄土真宗 2 悪人正機説をとなえた人物は誰か。 3座禅と関係の深い宗派を,次の0~⑤から二つ選びなさい。 の時宗 2臨済宗 ③日蓮宗 ④洞宗 ⑤浄土真宗 4病人の救済施設である北山十八間戸をつくった律宗の僧は誰か。 5度会家行がつくり上げた独自の神道理論を何とよぶか。 6 鎌倉時代の建築様式のうち,豪放·雄大さを特色とする宋から取り入れられた様式を,次の①~④から一つ[言 びなさい。 史 の大仏様 の禅宗様 ③和様 ④折衷様 7禅宗様建築の作品を次の①~③から一つ選びなさい。 O円覚寺舎利殿 ②蓮華王院本堂 ③東大寺南大門 8運慶の作品の特徴を述べたものを, 次の①~③から一つ選びなさい。 のおだやかでやさしい ②きびしさを基調とする ③カ強く写実的 9鎌倉時代の写実的な肖像画を何とよぶか。(漢字2字) 10 弟子の崇拝の対象ともなる禅宗の僧侶(師僧)の肖像画を,次の①~④から選びなさい。 の大和絵 2頂相 |I『新古今和歌集』の代表的歌人とその特徴の組合せとして正しいものを,次の①~のから一つ選びなさい。 3螺細 の蘭画 の藤原定家一繊細で技巧的 2藤原定家一心情を素直に表現 3紀貫之一繊細で技巧的 12 鴨長明の(A)は転換期の世相を深い思索をもとに記し,兼好法師の(B)は, 人生や世相をするどい感性で、 らえている。(A)と(B)に入る文学作品をそれぞれ書きなさい。 13 鎌倉時代の代表的な絵巻物を次の①~③からーつ選びなさい。 の伴大納言絵詞 ②源氏物語絵巻 ③北野天神縁起絵巻 の紀貫之一心情を素直に表現

共テ倫政の倫理分野です bに入る人が答えでは カミュ になっていますが、 問題文には「絶望」「主体的意欲」などどちらかと言うとキルケゴールのキーワードが多く含まれいるような気がするのですが、これはカミュが正解で正しいのでしょうか

ニ。 B 生徒Yは,哲学者の考え方を活用しながら, 次のようなレポートを作成した。 このレポートを読み, 下の問い(問3·4)に答えよ。 近代以降の哲学者たちは生き方について探究してきたが,そこにはそれ ぞれ異なる立場もあった。例えば,人間疎外の克服について, マルクスは 資本主義社会の体制変革を唱えたが, 実存主義は自己超克を求めた。 例え と述べてニヒリズムの克服を目指し, ば は i b は a ii と述べた。すなわち, b によれば,人生は筋道が立たないも のであるが,私たちはそれに絶望し,安易な道に逃れるのではなく, 自己 の主体的意欲を持つことが新しい局面を切り開くのである。一方,人間に は個人の力では克服できない障害があることも事実である。 むしろ。 あ 人間の生き方は, このように様々な立場から捉えられる。 だから 0 こそ,哲学や思想を広く学ぶ意義があるのではないか。 には,それぞれ人名が入り. それぞれ言葉が入る。次の(1)· (2)に答えよ。 問3 b には、 a ii