古典のテストで、竹取物語の問題が出たのですが、問題は成人の儀式をしている部分を書けというもので、私は裳着すとだけ書きましたが、これでは不足でしょうか。髪上げも必要でしたか

この児、養ふほどに、 すくすくと大きにな りまさる。三月ばかりになるほどに、よき ほどなる人になりぬれば、 髪上げなどとか くして、 髪上げさせ、 裳着す。 帳のうちよ りも出ださず、いつき養ふ。この児のかた ちゅうらなること世になく、 屋のうちは暗 き所なく光り満ちたり。 翁、 心地悪しく、 苦しきときも、この子を見れば、 苦しきこ ともやみぬ。腹立たしきことも慰みけり。 翁、竹を取ること久しくなりぬ。 勢ひ猛の 者になりにけり。 この子いと大きになりぬ れば、名を、三室戸斎部の秋田を呼びて、 付けさす。 秋田、 なよ竹のかぐや姫と付け つ。このほど三日うちあげ遊ぶ。 よろづの 遊びをぞしける。男はうけきらはず呼び集 へて、いとかしこく遊ぶ。 世界の男、 あて なるもいやしきも、いかでこのかぐや姫 を、得てしがな、 見てしがなと、音に聞 きめでて惑ふ。

この問題について、解法は理解出来たのですが、常用対数を使う理由がいまいち分かりません。底を10にする理由を教えてください。

対数の文章題への利用 基本 例題180 基本179 0000 町の人口は近年減少傾向にある。 現在のこの町の人口は前年同時期の人口と 比べて4%減少したという。 毎年この比率と同じ比率で減少すると仮定した場合, 初めて人口が現在の半分以下になるのは何年後か。 答えは整数で求めよ。 ただし、 log102=0.3010, log103=0.4771 とする。 指針 毎年、前年同時期の人口と比べて4%減少するから,現在の人口をαとすると 1年後の人口は a(1-0.04)=0.96a 2年後の人口は 0.964×(1-0.04)=0.964×0.96=(0.96)'a 以後、同じように考えて, n年後の人口は (0.96)" a 問題の条件を不等式に表し、不等式の両辺の常用対数をとる。 〔立教大〕 解答 現在の人口をαとして すると n年後に人口が現在の半分以下になる 現在の人口を1としても い。 a (0.96)*a 1/24 すなわち (90)=/1/2 96 n 辺の常用対数をとると 96 100 n log10 ≤log10 <10>1であるから,不 号の向きは変わらない。 96 25.3 こで log10 -=10g10 = 10g1025 +10g10 3-10g10 102 100 102 =510g102+10g10 3-2 =5×0.3010+0.4771-2=-0.0179 10102 って ①から =10g102=-10g102=-0.3010 -0.0179n≦-0.3010 0.3010 に n≧ =16.8...... 「初めて・・・」 とあるか 0.0179 一がって, 初めて人口が現在の半分以下になるのは n≧16.8... を満たす最小 然数を求める。 17年後 光があるガラス板1枚を通過するごとに、その光の強さが1だけ失われる とする。 当てた光の強さを1とし,この光がn枚重ねたガラス板を通過して ときの強さをxとする。 (1)xnで表せ。 (2)xの値が当てた光の より小さくなるとき,最小の整数nの値を求 100 ただし, 10g102=0.301. 10g103=0.477 とする。 [北海

てが助詞ではなく助動詞だと言うのはどうして分かりますか？

次の傍線部の中から助動詞をすべて抜き出し、終止形にして記せ。 季通「いみじきわざかな。恥を見てんず」と思へども、すべきやうなし。 (r=

全部品詞分解して欲しいです😭

ゆうい ものがたり 説話 2 宇治拾遺物語 +動詞(14) 上一段・下一段・変格活月 今は昔、薬師寺の別当僧都といふありけり。 別当はしけれども、ことに寺の物もつかはで、極楽 よろに に生まれむことを願ひける。年老い、病して、死ぬるきざみになりて、念仏して消え入らむとす。 無下にかぎりと見ゆるほどに、よろしうなりて、弟子を呼びて言ふやう、「見るやうに、念仏は他 急なく申して死ぬれば、極楽の迎へいますらむと待たるるに、極楽の迎へは見えずして、火の車を 寄す。「こはなんぞ。かくは思はず。何の罪によりて、地獄の迎へは来たるぞ」と言ひつれば、車 につきたる鬼どもの言ふやう、「この寺の物を一年、五斗借りて、いまだ返さねば、その罪によりて、 この迎へは得たるなり」と言ひつれば、われ言ひつるは、「さばかりの罪にては、地獄に落つべきやう ずきやう その物を返してむ」と言へば、火の車を寄せて待つなり。されば、とくとく一石誦経にせよ」 と言ひければ、弟子ども、手まどひをして、言ふままに誦経にしつ。その鐘の声のする折、火の車か へりぬ。さて、とばかりありて、火の車はかへりて、極楽の迎へ、今なむおはする」と、手をすり 10 て悦びつつ、終りにけり。 下一段活用 「蹴る」 文法 動詞 上一段・下一段・変格活用 上一段活用 変格活用 主な語は次の九語。 行「着る」 ナ行 「似る・煮る」 「干乾る」 ヤ行「射る・鋳る」 ワ行 「居る率る」 ▼ヤ行とワ行の活用に注意。 マ行「見る」 る。 5 語注 *別当…僧職の一つで大寺 の長。 *きざみ・・・時間際。 *火の車・・・生前悪事を働い た者を地獄に運んだとい う火の燃えた車。 火車。 *五斗…容積の単位。 ここ では、米の容量を指 して いる。 一斗は約十八リッ トル。後出の一石=十斗 =百升=千合。 *誦経…ここでは、読経の ためのお布施物のこと。 ①カ行「来」一語のみ。ただし「出で来」などの複合動詞を作 ②サ行「す」「おはす」のみ。ただし「す」は「具す・信ず」 などの多数の複合動詞を作る。

オレンジマーカーから青マーカーへの計算の仕方誰か教えてください！！

下の問題の(2)の(ⅱ)なのですが、(問題文が長くてすみません)解答は一端にTが複数個連なったプライマーと書いてありました。 3枚目の写真で私が四角で囲っているAとTの部分ですが、Aが連なる配列を持つmRNAを逆転写して作られるcDNAは、Tが連なる配列を持っているのではと... 続きを読む

巻末総合問題 1236 次の文章を読み、 以下の問いに答えよ。 発生中の動物の細胞は細胞分裂をくり返しながらさまざまな細胞に分化していく。 この分化は,遺伝子発現の制御によって行われ, その制御のうち, 転写の調節が重要 な役割を担っている。 真核細胞では, RNA (ア)が多くの(イ)因子とともに 複合体をつくってプロモーターに結合し, 転写が開始される。 転写の制御のしくみと して, DNA には転写調節領域があり、この領域に結合する調節タンパク質が転写複 合体に作用することにより転写が制御される。 マウスの線維芽細胞とよばれる細胞にアザシチジンとよばれる化合物を一定時間添 加することにより, 筋細胞のもとになる筋芽細胞への分化が起こることが知られてい る。 アザシチジンは遺伝子の転写の抑制を解除する化合物である。これまでの研究か ら,アザシチジンは遺伝子Xの発現を引き起こすこと, 遺伝子 X の発現により筋芽 細胞の分化にかかわる多数の遺伝子の発現が引き起こされていくことが, 明らかにさ れてきている。 遺伝子の発現では, 遺伝子がもつ遺伝情報が転写され, RNA がつくられる。 この RNAの不要部分を切除し, つなぎ合わせて mRNAができる。 この過程を(ウ)と よぶ。 RNA をつなぎ合わせるとき, mRNAに残る部分を(エ)とよび、それに対 mRNAに残らない部分を(オ)とよぶ。遺伝子Xでは(オ)が2つある。 (ウ)の過程の後 mRNAの末端にAをもったヌクレオチドが数十個付加される。 この末端の配列に相補的に結合するTが複数連なった配列をもつプライマーと逆転 写酵素を用いて, mRNA を鋳型に相補的 DNA (cDNA) を作製することができる。 (文中の(ア)~(オ)に適当な語を入れよ。

この因数分解？のやり方を教えていただきたいです！

+³-3t=22 (t+1)²(t−2)=0

教大学の過去問です。解説が無く分からないので教えて下さい………お願いします

[D] 一般的に、過激なコンテンツを見せるソーシャルメディアのアルゴリズムは 懸念すべきことだが, 若者への影響という観点から言えば、 特にそうだ。 Social media algorithms providing people with extreme content is worrying in general, but (オ) (36) (イ)(ウ) (37) (Ton young people. 7. considering SO イ. its impact ウ.on particularly *. so 力 when its Tmpact

このように中2歴史の安土桃山時代から江戸時代の重要単語をまとめているんですが、島原天草一揆からの4単語のまとめ方が分かりません。皆さんだったらどういうふうに書きますか？

- 代 ok 日本 キリシタン く続け 書く。 まるつ Anwo 結び付い 外様大名の地は、江戸からい に配置されている。 49 東アジアに広がる日本町 三ることを勧める 日本印状 RTL. になり、東南アジア各地に )ができた。 1612年に出して 1635年には日本人の海外を禁止した。 P.118119 160年の領が、年貢と(株)への弾圧に対 ポルトガル船の禁止 オランダ商館を長崎の して、笑顔のに)を起こした。 )に移し、とよばれる対外政策が確立した。 外様大 氏と敵対し 名だよ。そうい 士山 (16) 02 19 イ 94 という 900 見つけ A 地にあてはます を、次から1つ びな 府 外様大名の配置につい て、 のどのような 大名 地図から を使って、簡単に書き カク (2江戸からの +ホイホ 桃山文化 南蛮文化 かぶき踊り 秀吉に仕えた人物。侘び茶を大成した 秀吉が築いた文化 天文学・航海術チの学問が伝わり広まった 唐獅子図屏風を描けた人物 茶会で向き合ってのむ茶? 阿国という女性が京都で始めた芸 活版印刷機 16世紀にできた機械で、平家物語をはっこうし 阿国 かぶき踊りを始めた女性 徳川家康秀吉の死後に動力を高め、豊臣をほろばした 江戸幕府 江戸時代 満 大名 幕藩体制 家光 武家諸法度 参勤交代 →関ヶ原の戦い 朱印状 集 合貿易 日本町 島原・天草一揆 家康が仕事大小軍になり、開かれた幕府で、大阪城も 徳川氏が金支配し、江戸に幕府がおかれた時代とはいした 大名を武士として、1万石以上の領地の者がしはいするしくみ 1万石以上の領地がある武士 幕付と藩が国の民衆を支配するしくみの事 3代将軍で、参勤交代を作った 築城や結婚をせいげんするしくみ(大名に) 1年おき江戸を守り、妻子を住ませたりの費用で弱くなった 秀吉が豊臣氏をやぶった戦い 海外へ渡る許可としてあたえ、貿易をすすめたし家事 先卵状をもつらが行う貿易 日本人が東南アジアに多く移りできた町 出島 キリシタン 国

この史学理論 遅塚ただみさんの文なのですが内容が難しくて理解できません。分かりやすく説明して欲しいです

ト的な 本文全 記号で答え ゆるできごとを ◆読み比べ 史学相 ev. 考えの の基礎 しょうぞう 「野家氏の見解の哲学的基礎は、大森荘蔵氏の「過去とは 「想起なり」という有名な命題(これを過去想起説と言う)でい ある。大森氏によれば、過去は知覚できないのだから、過去 は想起されるだけなのだと言う。この説が歴史学に当てはま るならば、野家氏の言うように、過去の事実は想起され物語っ られるだけだという、物語り論的歴史理解が成り立つであろ う。しかしながら、われわれが事実の種類を弁別したときに すでに明らかにしたように、構造史上の事実をはじめとする 「揺らがない」事実は、この過去想起説に当てはまらないの である。 歴史の見 一見すると、大森=野家説の言うように、われわれは過去 を直接に知覚することはできないように見える。しかしなが 野家 二七一ページ参照。 2 大森藏 一九二一年~一九九七年。哲学者。 3 構造史 歴史を物語りによってではなく表れてくる構造によって明 らかにする記述方法。 こうゆう 論理的な文章読み比べ◆ 史学概論 3 かたられること ら、例えば、一九二〇年十月一日現在の日本の第一回国勢調 ?査の結果だの、一九四九年一月二十三日の日本の総選挙にお ける各党の候補者の得票数だの、といった過去のデータ( 実)は、その時点で知覚された事実を調査者が記録したもの であり、そこには、若干の誤差があるとしても、調査者(史 料記述者)の想起だの解釈だの再構成だのが介入する余地は ない。換言すれば、これらのデータは、後になって想起され たものではなくて、過去のある時点で直接に知覚された事実 であり、その事実が、そのまま、現在のわれわれに提供され ているのである。そして、このことは、時代を遡って、十六 世紀の市場価格表だの、十七世紀の小教区帳簿だの、十八世 紀の課税台帳だの小作契約書だの遺産目録だのに記載された 4 国勢調査 政府が五年に一度実施する、人口や世帯の実態調査。 5 データ 四三ページ注3参照。 6 小教区 キリスト教で、布教などのために設けられた区域。 7小作地主から土地を借りて地代を支払い、耕作する仕組み。 Ind alini 273 10