全て教えて欲しいです

47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 室町 57 室町 58 室町 室町 60 室町 61 室町 62 室町 室町 室町 室町 室町時代, 寄合を開き村のおきてを定めていた農民た よりあい 室町 ちの自治組織を何というか。 ちょうけ さかや 農民たちが, 土倉や酒屋をおそって借金の帳消しをも とめることを何というか。 (He 浄土真宗で結びついた武士や農民たちが各地でおこし た一揆を何というか。 NAJLOERIES that sing 将軍のあとつぎ問題をめぐる有力な守護大名の対立か ら始まった1467年から京都を中心に11年間続いた戦 いを何というか。 FHU SKX605 室町 室町 IRAWME *BOUN. 室町 室町 室町 い おうにん 応仁の乱のときの、閣を建てた8代将軍はだれ か。 KOEL JHAGE 63633 下の身分の者が実力で上の身分の者に打ち勝つ風潮を SERG OPRES 何というか。 こだいみょう 下剋上の中、守護大名の地位をうばったり、守護大名 が成長し、領内を独自に支配した大名を何というか。 領内の武士や領民らを統制するために戦国大名がつく った独自の法律を何というか。内 どく 59 和風建築の基本になった建築様式を何というか。 わふうけんちく 室町時代に,京都で自治を行った裕福な商工業者を何 CASES COS Fot というか。 BASLIGIE VANNTE 足利義満が京都の北山の別荘に建てたものは何か。 猿楽や苗薬から発展し、観阿弥・世阿弥親子が大蔵し げいのう た芸能は何か。 そ 8代将軍足利義政が東山の別荘に建てたものは何か。 & 銀閣や東求堂にみられる床の間や畳が取り入れられた けんちくようしき すみいっしょく 雪舟が中国で学び大成させた、墨一色で自然などを表 現する絵画を何というか。 いま 能の合間に演じられた民衆の生活や感情がよく表れて げいのう いる芸能は何か。 29481 「一寸法師」などの絵入りの物語を何というか｡ 41 1-1 ET

漢字の問題です なぜウになるのか教えてください🙇‍♂️

次のア~エの熟語の中から構成の違うものを一つ選び、記号で答えよ。 ア鉱山 イ農民 ウ王侯 エ 武士 ⑥ 次のア~エの熟語のふりがなを参考にして「湯桶読み」になっているものを一つ そうじ もはや いえじ ア 掃除 ばしょ 最早 ウ家路 H 15

正長の土一揆は、誰が起こした一揆なのですか？農民ですか？武士ですか？

室町時代の仕組みなんですが、 守護大名がいるじゃないですか、結構上の身分だと思うのですが、この表だと地方の仕組みのところに入りますか？ この役割というのは基本的に武士が行っていたのですか？

EP Bot 将 軍 <中央〉 〈地方〉 れい 管領 さむらい 侍所 まん ところ 政所 とうそつ (武士の統率・ 京都の警備) かまくらぶ 鎌倉府 ばくふ ( 幕府の財政) もんちゅうしょ 問注所 (記録 裁判) かん いず かい /関東8か国と伊豆、甲斐の支配 長官は鎌倉公方 守護 地頭 宝 11

社会歴史の身分制度の質問です！ 江戸時代では身分制度は 武士→町人→百姓→商人→えた・ひにん(農民はどこに入りますか？) だとおもいますが、江戸時代には問屋制家内工業がありましたよね。大商人が農民に道具を渡して物を作らせる～という感じのものなのですが、商人って身分下なのにな... 続きを読む

武家諸法度と御成敗式目の違い教えてください🙇‍♂️

源氏って武士ですか？？よくわかりません💦

【至急】 中二歴史です！ 江戸時代の身分なんですが、これで合ってるんですか？あと、農民と百姓の違い、違いがあるのなら百姓がどこに入るのかも教えてください！！！！

武士 農民 職人 商人 えた・ひにん

1枚目の「奉り」の敬語の方向が知りたいです。2枚目の「奉り」は謙譲語なのになんで帝を主語にできるんですか？敬語の方向も知りたいです。解説をお願いします🙇‍♀️🙇‍♀️

旨 禁中に変化の者が現れ、貞房が「錦木」の和歌を詠んで退ける。貞房は「錦木の将軍」と呼ばれるようになった。 本文確認・現代語訳 要 きた ある時、禁中には変化の者、夜な夜な出で来りて、玉体をなやまし奉り、不思議多き中に、丈六尺ばかりなる男の、烏帽子、 夜な夜な出て来て、 帝のお体を苦しめ申し上げて、不思議なことが多い中に、身の丈が六尺ほどの男で、烏帽子、 ある時、宮中には化け物が、 狩衣着たるが、夜の大殿の東の方よりさしのぞき、おのれが胸をうちさすり、大息ほつとつき、「胸あはずして」と言ふ。声聞 大きな息をほっとつき、「胸あわずして」と言う。 自分の胸をさすり、 狩衣を着ている者が、帝の寝所の東の方からのぞいて見て、 声は 過去 おほんうら 消推・止 にしき く者の骨髄に通り、すさまじきことかぎりなし。「これただごとにあらじ」とて、神祇官にして、御占ありければ、「昔、奥州錦 聞く者の骨髄に通り、 ぞっとすることはこの上ない。 「これはただごとではないだろう。」 ということで、神祇官において、御占いをなさったところ、「昔、奥州の 婉曲･体 完了･体は過去 木の郡にて、女を恋ひかねて、むなしくなりたる男侍りしか。 その執心この世に留まり、君の御うつくしみを受けんため、かや 錦木ので、女を恋しく思う気持ちをこらえられないで、死んでしまった男がおりました。 その執心がこの世に留まり、帝のご慈愛を受けるために、 使役･用 過去 完了已 うにふるまひ候ふ」と奏開しければ、奥州へ勅使を立て、くだんの者の墓所にて、さまざまの法事を行はせ給ひたれども、禁中 奥州へ使を立て、 ように振る舞います。」と奏上したので、 例の者の墓所で、 さまざまの法事を行わせなさったが、 宮中 の騒ぎは変はることなし。 また公卿、詮議ましまして、さらば器量の武士におほせつけて退治あらん、東西の将軍にこのよし宣 それならば優れた武士に命令なさって退治しよう、と、 東西の将軍にこの旨の宣旨が くぎやろ せんぎ の騒ぎは変わることがない。 また公卿が、協識なさって、 ラ下二･巳 さんだい たち 旨ありければ、おのおの大剛の者を選び、引き具して、日暮 おのおの大変強い者を選び、 あったので、 うかがひ給へども、矢にも当たらず、太刀にもか れば参内あり。 日が暮れると参内する。 のぞいて見なさるが、 矢にも当たらず、 引き連れて、 太刀にもかか 消 完了・体 とうのじじゅう 意志･止 からねば、みな難儀してゐたるところに、藤侍従進み出でて、「君の御許し候はば、この変化の者をば貞房しとめ申さん」と申 らないので、 皆難儀していたところに、 藤侍従が進み出て、 「帝がお許しになりますならば、この化け物を貞房がしとめ申し上げよう。」と 尊敬･用 あそん ナリ体 推量・体 過去・ い。」とおっしゃったので、侍従殿は腹が されければ、将軍の宮聞こしめし、「朝臣や、抜群なる望みし給ふかないかで後手にかなふべき」とおほせければ、侍従殿腹 申し上げなさったところ、将軍の宮がお聞きになり、「朝臣 どうして後からやって勝てようか、いや、勝てま 貞房〉よ、甚だしい望みをしなさるものだなあ。 過去･止 断定・体 立ち、「田村俊仁は五歳にて大蛇をいただき侍りき。武家の大将たる身は、老若に限り候ふまじ。存ずる子細の候ふ」とて、 消推・止 こぼり としひと ひんがし WILSH 20 じんぎくわん とど さだふさ たま この

検地帳というのはどのようなもので、なぜ検地帳に登録された農民は土地を持つことが認められ、荘園領主や有力な農民が持っていた土地は否定されたのですか??

E₁ を持ったの MEAND 検地と刀狩 らがつ 豊臣秀吉は, それまで地域によ たいこうけんち いたものさしやますを統一し、太閤検地 行い、全国の田畑の面積や土地のよしあしを調べ, 予想される 0~0 こくだか 穫量を,全て米の体積である石高で表しました。この政策によ て、全国の土地が石高という統一的な基準で表されるようになり ました。 とを 安全 どに 1 万 ぐんやく 都 た軍役を果たすことが義務付けられました。 また, それまで自分 10 1 ねんぐ ちょうしゅう 武士の領地は石高で示され、年貢を徴収する一方, 石高に応じ ➡p.67 海外 ちょうせん 朝鮮ｰ だいみょう じょう かまち の領地にいた武士は,大名の城下町に集められました。 秀吉は, 公家や寺社などの荘園領主や有力な農民がそれぞれ持っていた土 ➡p.85 地の複雑な権利を否定し、検地帳に登録された農民だけに土地の 所有権を認め, 耕作をやめて土地をはなれることを禁止しました。 また, 武力による一揆を防ぐ いつ にちか