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中学2年で習う電流と磁界のエナメル問題です。⑴と⑵の答えと解説お願いします。どんだけ頑張っても分かりません。

電流が磁界から受ける力 (北海道改) 21 入試2 手回し発電機を用いて,次の実験を行った。 1 1本のエナメル線を用意し, 図1のように両 図1 コイル 線X 線Y 端を少し残して,正方形のコイルをつくり, 残 した線の下側半分のエナメルをそれぞれはがし て,線X,Yとした。 2 図2のように, 水平な台の上に,導線A, B をそれぞれつないだ2本のアルミニウムパイプ 拡大/ エナメル。 拡大 エナメル エナメルをはがした部分 図2 線Y アルミパイプ コイル。 を固定し,S極を上にした円形磁石の真上にコ イルを垂直にして, 線X, Yをパイプにのせた。 このとき,エナメルをはがした側を下にして置 導線B 水平な台 線X 導線A 円形磁石のS極 図3 線X コイル いた。 線Y 3 導線A, Bに手回し発電機をつなぎ,ハンド S極 水平な台 ルを反時計回りに回したところ, 電流は図3の 矢印(→)の向きに流れ, コイルは回転しながら 移動した。 (1) 3で,コイルが回る向きは, 線Xから線Yの方向に見て, 時計回り, 反時 計回りのどちらか。 (2) 3で, ハンドルを時計回りに回すと, 電流の向きが逆になるため,コイル は実験結果と逆向きに回転する。ハンドルを時計回りに回して, 実験結果と 同じ向きにコイルを回転させるためには, どのようなことをすればよいか。 ただし, 導線A, Bとアルミニウムパイプのつなぎ方, および導線A, Bと 手回し発電機のつなぎ方は, いずれも変えないものとする。 N極 導線A 導線B アルミパイプ コ Id ム

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古文 高校生

本居宣長作の『もののあはれの論』を品詞分解してください🙏お願いしますm(_ _)m

評論(2) む 2J と 本居宣長 ののあはれの論 本稲 儒仏の教へには背けることも多きぞかし。そはまづ、人の情のものに感ずるこ とには、善悪邪正さまざまある中に、理にたがへることには感ずまじきわざな ●リ さて物語は、もののあはれを知るをむねとはしたるに、その筋に至りては れども、情は、我ながら我が心にもまかせぬことありて、おのづから忍びがた 2空 きふしありて、感ずることあるものなり。 m2 よ マ 2うつせみ 源氏の君の上にて言はば、空蝉の君、臓月夜の君、藤壷の中宮などに心をか n けて、あひ給へるは、儒仏などの道にて言はんには、よに上もなき、いみじき 不義悪行なれば、ほかにいかばかりのよきことあらんにても、よき人とは言ひ がたかるべきに、その不義悪行なるよしをば、さしも立てては言はずして、た だそのあひだの、もののあはれの深き方を返す返す書き述べて、源氏の君をば、 むねとよき人の本として、よきことの限りをこの君の上に取り集めたる、これ 物語の大むねにして、そのよきあしきは、儒仏などの書の善悪と変はりあるけ ちめなり さりとて、かの類ひの不義をよしとするにはあらず。そのあしきことは、今 さら言はでもしるく、さる類ひの罪を論ずることは、おのづからその方の書ど もの世にここらあれば、もの遠き物語を待つべきにあらず。 物語は、儒仏などのしたたかなる道のやうに、迷ひを離れて悟りに入るべき SS 法にもあらず。また、国をも家をも身をも治むべき教へにもあらず。ただ世の 中の物語なるがゆゅゑに、さる筋の善悪の論は、しばらく差し置きて、さしもか かはらず、ただもののあはれを知れる方のよきを、取り立ててよしとはしたる なり。 この心ばへをものに例へて言はば、蓮を植ゑてめでんとする人の、濁りてき たなくはあれども、泥水を蓄ふるがごとし。物語に不義なる恋を書けるも、そ の濁れる泥をめでてにはあらず、もののあはれの花を咲かせん科ぞかし (「氏物語玉の小櫛」)

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