宗教改革や大航海時代は安土桃山時代ですか？室町時代ですか？

株仲間について。 徳川吉宗がやった享保の改革で初めて出てきて、 たぬまおきの政治で推奨されたって感じですか??

空海が始めた仏教の宗派とは何ですか？

3の被き の読みは「かづき」では不正解ですか？解答には「かずき」とあったのですが古典単語315には「かづく」とのっていたのでどっちが正しいのかわからないです。

に、いみじうこそ泣きたまへ。いかがつかうまつらんずる。童もまかりぬらん方も のり このわたりにこそ隠れてさぶらふらめ。松持て参らで暗うなりはべりぬ。御車つ うなる人にか、まことに心ならぬことならば、いかばかりわびしからん、暗き道 切りつる法の師惑ひ来て、本意のままにせんとすらんといとほしけれど、 送る て置きたらましなど思すに、 袈裟、さすが被きて走りつらん足もと思し出づる ても、かくて見捨てんはいとほしう、道のほども手や触れつらんと思すに、心づ にくく思さるれど、なほいかなる人の身にかゆかしければ、御車引き返し、か はどなれど、引き被きて泣き伏したる人ありけり。 (『狭衣物語』による) する辺り。 円頭=髪をそり落とした頭。この御車=狭衣が乗っている牛 外に垂らした絹布。納言以上、または女房の車に用いた。僧綱=官位の高い 区御室にある真言宗御室派の大本山。 阿闍梨=高僧の敬称。天台宗・真言宗

1894年に陸奥宗光が治外法権を撤廃しましたが、 そもそもいつイギリスと不平等条約なんて結んでいたのですか？

領事裁判権、関税自主権を回復したのって誰でしたっけ？

カタカナを漢字になおす問題です。 「シュギョウ」はどちらが正解ですか。 1枚目問題文、2枚目答え、3枚目解説のようなものです。 1枚目には1行目から2行目に書かれてます。

いるる にいみ 蓉の家は二十四年続く人形町の和食屋『新居見』を営んでいる。いくつもの名店でのシュ じょうぜつ ギョウしてきた父が母と共に立ち上げたものだ。饒舌な母は看板女将としても知られており、 季節ごとに変わるこだわり抜いた父の料理と母の人柄目当てに、多くの人が こ の店を訪れる。 ①メディアに取り上げられたり、グルメサイトで紹介されたりしたこともあって、予約 は常に数ヶ月先まで埋まっている状況だ。 蓉の自宅は店の『トナリにある。

異文化理解と多文化共生の違いを教えてください😭😭

加藤弘之は、なぜ優勝劣敗の社会進化論を信じるようになったことでキリスト教や民権思想を批判したのでしょうか？ 繋がりが分かりません

イ、ウはなんの条文の1部ですか？ アは大日本帝国憲法、エは五箇条の御誓文であってますか？ ご回答お願いします。

[ 。 おい ちょさく ア 日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ言論著作印 および 行集会及結社ノ自由ヲ有ス ぶんぶきゅうば イ文武弓馬の道をもっぱらにたしなむこと。 いわ たっと ウ一に曰く、和をもって貴しとなし, さから むね うことなきを宗とせよ。 おこ ばん きこうろん ｴ 広ク会議ヲ興シ万機公論ニ決スペシ えど