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歴史 中学生

中間テスト用に配られたプリントなのですが、 まったくわかりません。まるこどテストに出ると言われました。明日テストなのでできれば早く教えて欲しいです。🙏

二学期中間テストに向けて 「江戸幕府の成立と対外政策 (江戸幕府の成立)」 に関する内容を古い順に並び替えなさい。 ア. 参勤交代を制度として制定した イ. 武家諸法度を制定した ウ. 大阪の陣が起こった エ.徳川家康が征夷大将軍に任命された オ。 関ヶ原の戦いが起こった ( 「江戸幕府の成立と対外政策 (貿易の振興から鎖国へ)」 に関する内容を古い順に並び替えなさい。 ア. ポルトガル船の来航を禁止した イ. 全国でキリスト教を禁止した ウ. 島原・天草一揆が起こした 工. 日本人の海外渡航・帰国を禁止した オ. スペイン船の来航を禁止した 力. オランダ商館を長崎の出島に移した キ. 幕領でキリスト教を禁止した ク. ヨーロッパ船の来港地を長崎 平戸に制限した ケ. イギリスが平戸の商館を閉館した ( 3) 「江戸幕府の成立と対外政策 (鎖国下の対外関係)」 に関する内容を古い順に並び替えなさい。 ア. 中国人は唐人屋敷での取引に制限された イ. 薩摩藩が琉球王国を武力で征服した ウ. 明が滅び、清が中国全土を支配した エ. シャクシャインの戦いが起こった オ.幕府は松前藩とアイヌ民族との交易を許可した ( (4) 「産業の発達と幕府政治の動き (幕府政治の安定)」に関する内容を古い順に並び替えなさい。 ア. 正徳小判を鋳造した イ. 明暦の大火が起こった ウ. 新井白石が長崎貿易を制限した エ. 生類憐れみの令を出した (

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歴史 中学生

ベストアンサーします! 至急お願いしたいです🙏 中2.歴史なのですが、出来るだけピンクの文字を答えにして、一問一答を作っていただきたいです。 ピンクの全ての文字を使ってほしいです。 答えもお願いしたいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

× よく 林則徐)(九州)に に派遣。 イギリス商人のアヘンを没収した。 イギリスは清を攻撃。 (アヘン戦争ぼっ発) 1842年、清は敗北 南京条約を結ぶ。 ア:済は(香港島) をイギリスに譲るく イ 清は5つの港を開き、自由な貿易を認める。 ウ:清はイギリスに賠償金を支払う。 ②経過清は ( 翌年、清はイギリスの(領事裁判権 (清で起きたイギリス人の犯罪は、イギリス人領事が裁判をする。) また、清の(関税自主権を放棄させた。 (清は関税率を自主的に決められなくなった。) →輸入品にかける脱 ③日本への影響… 日本は異国船打払令を見直じ、(天保の)新水)を出した。 オランダ国王による開国勧告は拒否。 給与令 (3) 幕府の衰退 ⑩ (天保のきさん)[1833~39] … 数十万人が銀死。 将軍家斉は無策。 大阪 ③大塩平八郎の乱) 木 もと大坂町奉行所の役人。 幕領の大阪で反乱をおこした。 → 幕府の権威が低下。 ③老中(水野忠邦)の(天保の改革) ア : 物価・・・ 株仲間を解散させ、物価の安定を図った。 イ: 風紀・・・出版物のとりしまり、 ぜいたくの禁止 ウ: 年貢・・・・ 百姓の出かせぎを禁止 エ : 幕領・・・ )[1837] (4) 諸藩の改革はんこう ① 内容…(落校)で人材を育成。 ②改革に成功 大名領の一部を幕領にしようとした 年貢の減少をうけて商工業に着目 ||| 反発を招き 2年で挫折 マニュファクチュア 工場制手工業を後押し 特産物の専売制)を実施。 長州藩 家老: 村田蒲風)、長岡藩家老: 河合麻芝) 肥前藩(藩主: 編島置) 薩摩藩 家老舗所法鄉) ↓

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歴史 中学生

ベストアンサーします! 至急お願いしたいです🙏 中2.歴史なのですが、出来るだけオレンジの文字を答えにして、一問一答を作っていただきたいです。 オレンジの全ての文字を使ってほしいです。 答えもお願いしたいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

× 4章-2節-1~2 世界情勢の変化・幕府の衰退 (P.160~100/ (1) 外国船の接近 ①ロシア… 1792年トラクスマン)がくん )が(根室 に来航。 (大黒屋光太夫) <)を連れ、貿易を求めてきた。 境の入港許可証を渡し、帰国させた。 7 銀 茶など 1804年、(レザノフ)が長崎に来航。それまでは松前藩 幕府は貿易を拒絶。 ||| ② イギリス・・・ 1808年 この後、幕府は蝦夷地を直轄地とした。 さらに(間宮林蔵)にく樺太(サハリン))を探検させた。 号事件)が発生。 イギリス船が長崎に侵入し、オランダ人を人質にして燃料・食料を要求 し立ち去った事件。 → 長崎奉行は混乱の責任をとり切腹。 ③ 幕府の対応… 1825年、(異国船打払令、 ・フェートン号事件 EEN (2)(アベ戦争) (1840~127…(イギリス)が(清)にしかけた戦争。 ①背景・・・ イギリスと清の貿易の変化 18世紀> を出した。 1837年、(モリソン号事件)が発生。 (日本人漂流民を届けようとしたアメリカ商船を撃退) 蘭学者の高野長英)・(渡崋山)は幕府の対応を 批判。 以戌夢物語」→「慎機論」 2人は罰された。会社の獄) <19世紀> (三角貿易 銀 茶など 銀 (密輸)

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古文 高校生

3行目の 丑四つ って誰が言ったんですか?

大納言殿参り給ひて ふみ 大納言殿参り給ひて、文のことなど奏し給ふに、例の、夜いたく更けぬ みびやうぶ ②2 みきちゃう おまへ さぶら れば、御前なる人々、一人二人づつうせて、御屏風、御几帳の後ろなどに、 皆隠れ臥しぬれば、ただ一人、ねぶたきを念じて候ふに、『四つ。」と奏 すなり。 「明け侍りぬなり。」と独りごつを、大納言殿、「いまさらに、な 大殿籠もりおはしましそ。」とて、寝べきものともおぼいたらぬを、うたて、 何しにさ申しつらむと思へど、また人のあらばこそは紛れも臥さめ。上の 御前の、柱に寄りかからせ給ひて、少しねぶらせ給ふを、「かれ、見奉ら せ給へ。今は明けぬるに、かう大殿籠もるべきかは。」と申させ給へば、「げ に。」など、宮の御前にも笑ひ聞こえさせ給ふも知らせ給はぬほどに、長 をさ わらは にはとり あした 女が童の、鶏を捕らへ持て来て、「朝に里へ持て行かむ。」と言ひて隠しお 0 まぎ きたりける、いかがしけむ、犬見つけて追ひければ、廊の間木に逃げ入り て、恐ろしう鳴きののしるに、皆人起きなどしぬなり。上もうちおどろか せ給ひて、「いかでありつる鶏ぞ。」など尋ねさせ給ふに、大納言殿の、「声、 * *

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現代文 高校生

何故問5の回答が間違えなのか分かりません

■ 第三問 100| 11 10 =HE] 〔著 第三問 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 たとえば、匂いのユートピアといったものがありうるだろうか。 r そもそも匂いというものがそう簡単に馴致されたり管理されたり、ユートピアのような 理想社会の体系のなかにとじこめられたりするものだろうか。 20 5 自然界のあらゆるものは、多かれ少なかれ匂いをもつ。その自然界を脱し、みずからの 自然をつくりなしてきた人間というものもまた、時々刻々、さまざまな匂いを発している 存在である。人間の社会生活そのものが、多種多様な匂いの発生源である。食品や塵芥や 肥料や家畜や乗物や隣人や、家事や産業やゴラクや宗教やイリョウや美容や風俗や、そ の他あらゆるものやことがらの発散する匂いのなかで、人間は人間であることを実現し実 感しているのだともいえる。匂いとは、人間の個と社会につきまといつづける見えない自 然、生理のようなものであろう。 一 的自然とのあ とすれば、いったいどのようにして、このつきまといはびこる奇妙な生理 いだに、人間は、ユートピア的な防御壁を設けることができるのだろうか。 S ユートピアとは何か。文明が、いやすくなくともヨーロッパの都市文明が、成立このか たエイエイとして追いもとめつづけてきた、ただひとつの完璧な社会制度の夢想であり、 A である。ほとんど強迫観念のようなもの、といってよいかもしれない。 人間はかつて森を出て自然を対象化して以来、人間自身をふくむ自然を徐々に改変する ことによって、都市を、文明を、かたちづくってきた。そんな過程がいわゆる〈進歩〉で あったとすれば、その目標、その最終段階がつまり、ユートピアである。 プラトンの『国家』以来、さまざまな時代にさまざまな作品がこの社会形態をものがた り、ユートピアは文学の一ジャンルとして生きつづけることになった。 典型的なユートピストたちの思いえがいた理想社会は、 だがおどろくほどに似たりよっ たりで、かわりばえがしなかった。 千年、二千年をへても、プラトンの『国家』からほと んど〈進歩〉していないように見えるのだ。なるほど各時代にいくらかの独創や逸脱もな いことはなかった。けれども、基本はいつもおなじだったのだ。 四方に防御壁をめぐらし た自己完結的な都市空間。 人工の美や清潔さや便利さや合理性や技術改良やキカ学や統 2 制への愛。人間とその生活は、自動機械のように画一化されている。自由などはない。い や、自由がないということを感じなくなるほどまでに、ユートピアの住民は幸せである。 ユートピストたちはいつも自然を矯正しようとしてきた。彼らは自然の体現する偶然 2 や無秩序やアナーキーを、もっぱら排除しようとしてきた。こうした統制と画一化への意 志は、当然、人間とその社会につきまとう生理的自然にまでおよぶことになる。 いわゆる五感もまた、彼らのユートピア的再構築の対象となるだろう。 まず視覚。これならなんとかなる、とユートピストたちは考えるらしい。完璧にととの えられている理想都市の景観は、すみからすみまで、自然の乱脈さを極力おおいかくした ものである。

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