伊勢物語の初冠の問題で 空欄Dに入るのがどれか分かりません 分かる人居たら 教えて欲しいです(>_<)💦

その男、※しのぶずりの狩衣を(D )着たりける。

孔子の学びてときにのやつです。 この問題の解説お願いします。

ひろげよう 「君子ならずや」 (8)について、0直訳(現代語訳)と、@その表 現によって強調されている意味を、それぞれ現代語で書きなさい Soeい人秘者 RるR いだうっうか わ子である

ナリ活用とタリ活用の見分け方がわかりません。 教えてほしいです。

39 国次の傍線部の形容動詞について、活用の種類と活用形を答 RS° ーそこにいたづらになりにけり。 その場で命が絶えてしまった。[イ= C和] 2朝顔の露に異ならず。 (伊勢物語·二四段) (方丈記·ゆく川の流れ) 朝顔の露と異ならない。 *こし 3興に乗りて、然として居たり。 輿に乗って、花然としていた。[9 的車用仙」 (古今著聞集四三二)

現代語訳を教えてください

「解怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。」 「一利那のうちにおいて、解怠の心有る事を知らんや。」

棒線fの活用形はなんですか

3 任む人ありけり。それを、本意にはあらで、心ざし深かりける人、行きと にけり。あり所は闘けど、 O。 人の行き通ふべき所にもあらざりければ、な 55 化盛りに、去年を恋ひて行きて、 立ちて見、ゐて見、見れど、 去年 かたぶくまでふせりて、去年を思ひ出でて詠め る して (「伊勢物語」

⑤､⑩､⑮の単語の活用で ⑤ 模範解答は四段だけど上二でもできるのではないか？ ⑩ 模範解答はカ行下二だけど四段でもできることないか？ ⑮ ナリ活用の連用形は｢なり｣と｢に｣があるけど｢なり｣でもいいのではないか？ と疑問に感じました。見分け方などの解説お願いします。

aここに使はるる人にもなきに ここで 使われている人でもないのに、 に 白き玉を実として立てる木あり。 白い 玉を実と して 立っている木がある。 ULIKE これは、龍のしわざにこそありけれ。 龍の しわざで (同右) あったのだなあ。 これは一 (同右) 獅死にもやし給ひけむ、 お亡くなりになったのだりうか 2次の0~3の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 住みはてぬ世に、[0みにくし〕姿を待ち[@得〕て (老いの)醜い 受けて一 何かは[@す〕む。命〔@ながし]ば恥多し。長くとも 何になろうか、 よそち 命が長いと必ず」 たとえ長くても 呼十に(@足る〕ぬほどにて[○死ぬ〕むこそ、[○めや 満たないくらいで すし】べけれ。 くないであろう。 (徒然草·七) 引き立てて[往ぬ)後に、笑ふこと[@いみじ」、 (襖を)引いてしめて 立ち去る後で、 (開く〕むとならば、ただ入りねかし。消息言はむ (女の部屋を)開けようとするなら、ただ入ってしまいなさいよ。 *S に、「[@よし〕なり。」とはたれか言はむ。(枕草子·八) 「いいようです。」とはだれが言おうか、いやだれも言わない。 3歌の道のみ、いにしへに[@変はる〕ぬなど言ふこ だけは、(今も)昔に一 とも[国あり]ど、いさや。今もよみあへる、同じこ さあどうだろうか。今も互いに詠んでいる同じ とば、歌枕も、昔の人のよめるは、さらに同じもの 用語や、 PへS 詠んでいる歌は、全く に[@あり]ず。ゃすく、[@すなほなり〕して、姿も 平易で、 くせがなくて、 歌体も 清げに、あはれも深く[9見ゆ】 整っていて (徒然草·一四) 右のQ~@の用言を、それぞれ適切に活用させて一 書きなさい。ただし、@は音便形で答えること。一 市 ロ円 番号で答えなさい。 問ニ 右のO~9の中から、補助動詞を一つ抜き出して、

ここの問題がよく分かりません。 見分け方を教えて下さると幸いです。 なむ と、 教へ は動詞なのでしょうか？

4 2 a 次の傍線部の動詞について、本動詞と補助動詞の区別をせよ。《5点 ×7 けるなり 数はまた。 e昔、男ありけり。[伊勢物語,六段] 2時は五月になむありける。[伊勢物語,四三段] (三三S)ミニPSった a「いで御消息聞こえむ。」[源氏物語,若紫] の a 父大臣の教へ聞こえ給ひけることは、[枕草子·二一段] 5「このたびはいかでかいなび申さむ。」[竹取物語,蓮菜の玉の枝】 の リこく ミり 昔、惟喬親王と申す親王おはしましけり。[伊勢物語,八二段] の E 「これをなむ、身にとりておもて歌と思ひ給ふる。」[無名抄]

雑説で、 千里馬は、 現代語訳では、千里の馬と書きますか？

どうして補助動詞になるのでしょうか 教えてください

つき 時は五月になむありける。[伊勢物語,四三段] (旧暦の)五月であった

全体的に合っているか教えて欲しいです。

0 10 問題を解いてみよう 間-二重傍線部O.の活用形をそれぞれ答えなさい。 秋山形 E えと思う。四十五目の品みも四十日ほどになってしまっている。このごろ 物の怪ではないだろうか(と思って)、 BuoUているうもに、(六月の)般えの時期も過ぎただろう、七夕は明日 言問二 傍線部Xの語句の意味を答えなさい。 x 加谷が線でも試してみようと、狭い家で、耐え離く営い時分であるので、い つも川かける山寺(登る。 国七月も)十五、六目になったので、盆(供養)などする時期になってしまった。食問三 傍線部0を現代語訳しなさい。 (お供えを)担ぎ(頭に)載せ、 イし いろいろとそれぞれが支度をして集まるのを、(あの人と)一緒に見て、感心 問四 傍線部のの意味を表すものとして最も適当なものを、次のうちから一 つ選び、ア~エの符号にDをつけなさい。 したり失ったりする。そして、気分もふだんと変わりなく、忌みも過ぎたので ア 異常な様子で ウ 奇妙な格好で t 3かがわしい人が ェ 不思議な人が一 覚えておきたい古文単語 ●はかり (由) 8 urぐeい、ころ (程度や範囲を表す)用例」八月ばかりに(八 問五 傍線部@とあるが、京に戻ることになった主な理由を、二十字以内で 答えなさい。 8 だけ「親定を表す「川例相ばかりぞ門の内へ(※相だけ門の中へ) ●は( の出え(せきは絶えない) Stく 例いといたううち頭きて(とてもひどくため息をついて) * (Fに打消の語を伴って)それほど、あまり用例いたくすさまじ からず(それほど興ぎめではない)