you will gain an opportunity とはならないですか？

発展途上国でしばらく暮らしてみることは、日本を違っ た角度から見直すよい機会になる。 bisih beomaded ✓ 主語は ? この文の内容は日本人以外には成立しません。 よって、この文を 一般論と考えてyou を選択します。 ただ、より厳密に言えば、 客観的事実ととらえ、いわば日本人論の一節と考えるなら Japanese people が主語となります。 もし日本人の若者に対して誰かが語っていると考えるならば you を主語とするのが自然でしょう。さらにその場合は、 「~する 人は」 と考え Those who ~ や Anyone who を主語に置くこと もできます。結局、「誰が誰に伝えるか」を意識しないで文を書 くことは、不可能なだけでなく意味がないということなのです。 If you live in a developing country for a an opportunity to look at Japan while, you gain from a different point of view. には look at things from a different point of view from another point of view] とすればいいわけです。 point of view は、viewpoint や perspective で置き換え可能です。 「~する機会になる」は? gain / have an opportunity to (V) V の機会を得る / 持つ｣ がもっとも一般的な表現です。冠詞が a ではなくて an であるこ と、opportunity は port 「港」を語源に持つ単語ですから oppotunity は間違いであることに注意してください。 なお an opportunity を a chance にすると口語的な表現になります。

16.の問題で、 ③をhad stoppedに直すのが正解なのですが、私はstoppedに直してしまいました。 agoは完了形と一緒に使えないと考えたのですが、この文章は違うのですか？ 教えて下さい🙇‍♀️

3 eave A to 「AをBに任せる 14. ② in that case → in which case もちろん雨が降るかもしれないが,その場合は屋内で式典を開催しなければなりません。 関係形容詞の which (必ず非制限用法で用いる) (4) come → to come 今やパーティーの準備はすべてできたのだから,私たちは招待客が来るのを待つだけで よい｡ ・wait for A to do 「Aが~するのを待つ」 15. 16.③ have stopped had stopped 数年前に講義中の古い冗談に学生たちが笑わなくなったことに気づいたのは,その年配 の教授にはショックだった。 ･過去完了 - 2- - 154

新中3です！英語が苦手です、、 単語ひとつに例文を作ってます 採点お願いします🙏 たぶんぼろぼろなんですけど、心優しい方細かくお願いします

expensive difficult Global warming is difficult problem. ( few wallet few another close own foreign however GODIVA is expensive chocolate. (1118 87 39/42 チョコレートだ。) In even my money. I want to hear another vocal. (84) The For Paint 7e11.) We are close relation. (441-3127091²4770) Check everything with your own eyes, (2 loft a 目ですべてを確認して下さ Local baseball team to cal delicions Sushi is delicious, (A7/12 BILL) 問題だ。) (449 111- 12 13 22 (1) canceled to is strong, (* 1935 ( ( 4 -4 75 hu ) (地元の野球チームは強い) (外国語は好きじゃない。 I don't like foreign language, (71) 33 (2433 0#77 "J I was looking forward to the picnic, However online Online My father is scarier even rain. (私は遠足をたのしみにしていた。しかしながら雨で 中止になってしまった。) mother(父は母よりさらにこわい) even my Online meeting is comfortable. ("=- JM²7) outside BBQ in outside do. (141-2" BBQ E 93) instead I Carry a bag instead of mother, (4 EXCELLENT (92)

こちらも教えていただけると嬉しいです🙇

5. 次の各問において, (1) ①1 10 個のデータ 1,1,2,3,4,4,5,6,610 にしたとき, 平均値は ア 増加する 9 12 の中に適する数または記号を入れよ。 に入る言葉をア〜ウの中から選びなさい。 ①1 イ減少する 中央値は ①2 ウ 変化しない (合計 42) に 25 を加えて 11 個のデータ 。 (2) ある顧客100人の購入金額について,次の表の結果が得られた。 四分位数 第1四分位数 第2四分位数 第3四分位数 金額(円) 1,000 5,000 10,000 この表から読み取れることとして, 最も適当なものを下のア~エのうちから選ぶと である。 ア 4万円以上購入した顧客はいない イ過半数の顧客の購入金額は5,000円未満である ウ顧客を購入金額の大きい順で並び替えたところ, 20番目の人は 10,000円以上購入していた エ顧客を購入金額の小さい順で並び替えたところ, 25番目の人は1,000円購入していた (3) 5つのデータ 1, 4, 7, 8, 10 の平均値は ③3③ 9 分散は 4 である。

現代文(評論)についてです。 「主題」「結論」は理解できるのですが、「定義」「論拠」を意識して読むとはどういうことでしょうか。分かりやすく教えていただきたいです。

<客観的速読のための現代文読解法一覧〉 ver. 2019- <1 論理的文章の客観的速読法〉 *通読の際は全体の ｢主題」 「定義」 ｢論拠」 ｢結論｣ を意識しつつ読み進めていく (要旨把握 macroscopic reading) *ライン・マーキングの際は要点箇所の文構造要素 (Key Words) の把握に努める(要点精読microscopic reading)

理解力がなくて訳を読んでも内容が掴めません この古文の内容をわかりやすく教えてほしいです🙇

13 1 【出典紹介 今物語】 がたり たん とんせい 今物語 鎌倉時代中期の説話集。一冊。 藤原信実編。 「今物語」の名前のとおり、おおむね 平安時代後期~鎌倉時代前期に材を採り、和歌連歌説話や霊験譚・遁世譚など内 容は多彩。また、登場人物も帝・廷臣・高僧・女房から武士など、広い階層に及ぶ。 ふきだし解説 本文分析・現代語訳・ふきだし解答 ナ行下二段 連用形 活用 過去・連体形 格助 格助 八四用 過去・体 格助 過去・体 接助 けるに、 カ四・用接助 大下二・用 訪ね 伏見中納言と言ひける人のもとへ、西行法師 行きて 西行法師が行って訪ねたが、 伏見中納言と呼ばれた人のところへ、 係助八四･用 完了・体 接助 ほど あるじは歩き違ひたる その家の主人は行き違いになったので、 格助 ダ下二･用接助 八四・体 係助 形シク・体 格助 ハ四・体接助 格助 に、侍の 出でて、「何事言ふ 法師ぞ」と言ふに、縁に尻かけて カ下二・用接助 ワ上一・用完了・体格助 居たるを、 格助 「怪しかる法師の、か このように 「変な法師が、 ｢訪ね」の言い切りの 形 (終止形)は、「訪ねる」 ではなく、 「訪ぬ」である。 こうした言い切りの形を 理解しておかないと、い つまでも「ラ行活用」と 答えてしまう。前章で「け る」 (終止形は「けり｣)を 学んでいるので、活用形 は理解しておきたい。 「の」は主格を示す場合 が多い。 (仕える) 出て、 西行が縁側に尻をかけて座ったのを、 「何を言う〔=どんな説法をする] 法師であるか」と言うと、 時 格助 格助 格助 格助 形シク・体 間助 格助 八四・用存続･体 格助 サ下二･用 存続・体格助 く痴れがましきよ」と思ひたる けしきにて、侍ども睨みおこせたる 侍たちが(西行法師を)にらんでいる時に、簾の内で、 馬鹿げたことをしているよ」と思っている様子で、 熊の内に、箏の琴にて 箏の琴で 「西行法師」も正解。 形ク･終格助 格助 四 存続・体格助力四・用接助 格助 「憎し」と 秋風楽をひきすまし 秋風楽を美しく弾いているのを 格助 サ四･未謙譲意志・終格助 八四・用過去・巳接助 ん」と言ひければ、 と言ったので、 たるを聞きて、西行、こ の侍に、「物申さ 西行が聞いて、 西行が、この侍に、 「もしもし」 「気に入らない」 08 格助 格助 接助 係助 八四 係助格助 八四・体 接助 ラ四用接助 「何事ぞ」と言ったのが 「この侍」であり、言われ た人物が「西行」である。 5 格助 サ四・未謙譲使役･用ハ四･命尊敬補 格助接助 給へ 」とて、「ことに身に 申さ と言って、「(あなたの弾く琴 の音のせいで) 格別 に身に は思ひながら、立ち寄りて、「何事ぞ」と言ふに、「簾の内へ とは思うものの、 近くへ立ち寄って、 「何事か」と「西行に言うと、「簾の内へ申し上げさせなされ」 形ク・体 格助 終助 格助 接助 品 水風かな」と言ひ出で たり 格助 ダ下二･用完了・用過去・接助 けれ 口に出して言ったので、 「憎き 法師の言ひ事かな」とて、 「不愉快な法師の言うことであるよ」 格助 ラ四・用完了・用 過去・終 かまちを張り けり。 と言って、 横っ面を張ってしまった。 ラ四・用完了・用 過去・終 西行はふはふ帰り けり。 西行は、あわてふためいて帰ってしまった。 格助 格助 ラ四・用完了・体格助 後に、中納言の帰りたるに、 後で、 中納言が帰った際に、 ラ四用 過去・巳 接助 語り けれ ば、「西行に 語ったところ、 か もの しみる秋の風だなあ」 西行の災難 て 246 KBS つ 係り結び 八四丁寧完了・巳 連体 候ひ 「かかる痴れ者こそ 「このような馬鹿者がおりました。 係り結び 断定用係助 ラ変•用 強意・終 現在推量・已 こそ あり 「きっと西行であっただろう。 サ下二･八四・用丁寧補完了・終 つれ。張り伏せ 候ひ 張り倒しました」 。 のぶざね 格助 断定･終格助 接助 らめ ふしぎのことなり」とて、心憂がら 感心できないことだ」 て 格助 格助 ぬ」とかしこ顔に としたり顔で ラ四・未 尊敬用 過去・終 けり。 と言って、残念がっていらっしゃった。 56 客か

verybusyのところを sobusyと書いてもテストでは丸貰えますか？

すみません、合っているか確かめてもらえませんか?

ことわざにあるように、 光陰矢の如しだ。 17 誰もが自分独自の価値観を有する。 18 菜食の恩恵 19 その映画は本当に見る価値があるよ。 20 その客にスープを出す 21 皆にお茶をつぐ Let's try a test! 1 日本経済 2 人々に水を供給する 3 要と供給 4 そのスーツは500ドルした。 5 大量のエネルギーを消費する 6新車を買う余裕がない。 7 この店の責任者はどなたですか。 8 私たちの今回の旅の予算 9 社会での女性の地位 10人前で話す 11 社会で重要な役割を果たす 12 他者との良好な人間関係をもつ 13人種差別と戦う 14 日本の伝統を伝える 15 会話の技術 16 22 そのバスには乗客がいなかった。 -5 23 大観衆の前で話す 24 この絵本の著者 私たちの職員の大半は アジア出身です。 the Japanese (e Cono my ) ) people with water (provide supply and (remand The suit ( (consume cost ) ) me 500 dollars. ) a lot of energy sor ve I cannot (afforod Who is in (charge our (budget women's status in ( speak in ( play an important ( have good (relationships fight racial ( pacism pass on Japanese (traditional the (technology) of conversation Public ) to buy a new car. ) of this shop? ) for this trip society ) import As the (Saying Everyone has their own ( values. the (vege tarian The film is really ( warth ) ) in society ) with others ) ) goes, time flies. ). ) of a vegetarian diet ) seeing. ( ( poun There were no ( passengers speak in front of a large ( the (author Most of our ( ) soup to the guests ) tea for everyone staff ) crowd 27 お年寄り ) of this picture book ) is from Asia. 30 彼女 131 132 133 ) on the bus. ) 134 135 136 13-

客体とはどういう意味ですか？ 調べると“認識や行動の対象となるもの”とあったのですかよくわかりませんでした。例文を用いて説明していただけるとありがたいです。

2番について、なぜエが答えになるのか教えて下さい！現代語訳から考えればイでも良いような気がするのですが、、。

蛍火 リテ 幸因腐草, 出 敢近太陽飛 未足臨書巻 時能点客衣 ₁ ヒテハ テテ まんヲ 随 風隔慢 小 LIFT [ イテ [ 11 ビテハ ヲ そヒテ 帯雨林 清霜重 れいシテ ニカ 飄零 何処帰 *幸因腐草出… 『礼記』に「腐草、蛍と為る」 とあるのを踏まえる。つまり、「蛍は、力の ない腐った草が生まれ変わったもの」というのである。 *未足臨書巻…晋の車胤が蛍の光 を集めて本を読んだ故事を踏まえる。 *客衣…旅人の衣。 *鰻･幕。 *飄零…落ちぶ れ、さまようこと。 (蛍は) 腐った草からよろよろと出てきたものなのだから、 書物を照らすには十分でないが、 時に旅人の衣にとまって光ることはできる。 風にただよっては幕のむこうで小さく光り、 雨に濡れては林のあたりでかすかに光る。 十月になり、清らかな霜が重くおりるようになったら、 この漢詩の詩形を漢字四字で答えなさい。 口の中には次のどの語が入るか。 記号で答えなさい。 ア巨イ ウ隠 微 オ吏 11 [ 杜甫 [