日本が世界に誇れる産業、自然（観光）ってなんでしょうか‥??🙌🏻

あってますか？

ステップ1 古典常識 学習日 月 日 21 無量の 推量の助動詞① 20 ステップ3 ステップ2 4 2ted いで抜き出した助動同『む」「おず」「べし」の文法的意味を答えなさ 適当 適当 夜定短盟可能 推量(~だろう) 意志(~う·~よう·~つもりだ) 動誘·運当(~がよい。~てはどう(か)] 。他に対して勧める意 「こそ~め」「でむ」「なむ」の形のときに、勧誘·通当の 意味になることが多い」 |5 線部を現代語駅しなさい。 仮定·焼曲(~たとしたら。~ような) 。仮定して表現したり、遠回しに言う意 焼曲の「む」は駅さないこともある 推量(~だろう·~しそうだ~にちがいない】 意志(~う ~よう·~つもりだ) 1目見るパキ 理田 できない 一番乗りで橋台を 界い理由ある |n くだりう。 O当然·義務·予定(~はずだ·~べきだ~ねばならない くコ ーリJ24Pいる) い人 可能(~(ことが)できる 動誘·命令·適当(~(せよ)(しなさい。~(ほう)が 同州出たすうね よい。~のにふさわしい) 「Q」「Q」S働味の見分け方 主語によっておよそ判別できる。 .一人称(私·自分) 二人称(あなた) .三人称(第三者·事物)→推量 古典の柱 「花」「祭り」「出」「寺」について - 平安港代では、「花」と言えば桜の花(初寄は梅の花)、『祭り」と言えば貢 を覚おら家Jとでした。 また、 「山コとえは日 )それに 対して「寺」と言えばi井寺をさします。古文の世界がいかに京都の文化を 中心に展開していたかがわかりますね →無形 《基本 練習》 これは汝が替と(思ふ)(べし)ず。主の響と思ふべし 武士は失敗の責任をとって襲を切る(出家する) があった。平家物 す 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 1見すべきよし、人々の勧むるによりて 【vS世4開」 5 少納言よ、春原降の雪いかなり) () ト) 2悦びをなして参らむずる源氏どもこそ多う候へ。 (平家物劃) 6達人の人を見る眼は少しもあやまるところ(あり)(べし)) ず。 3羽なければ、空をも飛ぶべからず。 トESにて、いでたちも(す) べし)ける人の、 ※「単」出「 6「にては「でと脱す。いでたちは「 の。 われ先陣の功を立つべし 5 深きあ。 (私は】いづちもいづちも足の商きたらひ方へ住ぬ) (5 6 などかくは急ぎ給ふ。花をみてこそ帰り給はめ。(字津保物籍) ト 来くき人のもとに車をやりて待つに、 9私は1いづくなりとも(まかる)(ゆ) 「ト) 8月の内だら“役は、見おこせ輪へ。 e (水夫たちは)課を打ちて、海をさ入驚かして、彼 「やてこそ」とあるが、 点文では警通「花」と言えば、同の 総合Jる編化さなさい。 うべし )の中のを感りな形に用させなさい。 から訪動「む」「おず」べし」をき出して書きなさい のHKさ

この表はどういうことを説明しているのですか？

貴族·大寺社を中心とする壮園頭土 も経済の面でも, 二元的な支配が特 ]の 京都 鎌倉 院 将軍 天皇 合「プ日本国 や を 総守護総地頭 せっかん け 摂関家 社寺 こい ほん け 本家 こくしゅ 知行国主| りょう け 領家 国司 |||人 あずかりどころ 預所 在庁官人 三園 平府 郡) 地頭 郷 地頭 公領(国街領) 荘園 国 しる 公武二元支配の機構 o00 け 〈武家) く公家> 中央 地方

この問題について教えてください。 なぜ、相似の割合がそのまま傾きになるのでしょうか❗ お願いします☺️

5右の図で,曲線は関数y = 22の グラフです。 点Aは曲線上の点で, その 座標は(-6,-18)です。 点Bは曲線上 O(0.0) F の0<x<6の部分を動く点です。 また, 直線2は2点A, Bを通る直線です。 B このとき,次の各問に答えなさい。 E (17点) --?について, zの変 (6.18) (1) 関数 1 域が - 6Sxs4のとき, yの変域を 求めなさい。(5点) 18 59 (2)点Cは点Aから 軸にひいた垂線とx軸との交点です。 また, 点Dは直線《と2軸との交点です。 2OAC = ZODBのとき, 直線《の式を求めなさい。 (6点)

鎌倉時代の問題です。答えがないので答え合わせをお願いしたいです。よろしくお願いします🙇‍♂️

図Bはそのような場面で,(o備前福岡の市場での布教の様子を描いたものであるが,そこには,堀立柱に草葺きや A B 図A·Bは(1)の祖であるa(2)の布教の事跡を,その没後に描いた (2)上人絵伝』と言われる。(3) は 10歳で出家, 36 歳の時から全国各地を布教してまわった。道場をもたず。図Aに描かれ ( は主に,政治 の一場面である。 (4)によって布教をし,諸国を遍歴して, o1289年,51 歳で往生を遂げた。 現制がゆるやかで,多くの人々が集まる。市場,宿駅神落の草堂などで布教をおこなった。 ているように, ( 上人絵伝』は 久の株子だけでなく、布数がおこなわれた場所の様子が写実的に描き出されており,@当時の生活を具体的教ん てくれるものとなっているのが大きな特徴である。 放屋根の仮小屋が道の両側に軒を並べ、米俵,魚,鳥,布、帝:酒毒などさまざまな(@商品が並べられてい 一の がれている。の米を量り売りしているところや、女性が魚を買ったり、小間物を選んだりしている様子が生さ生こ かれ,市のざわめきが聞こえてくるようである。

２の三乗になるのはなるのはどうしてですか、、、 80時間の間に玉ねぎが３回分裂しているとわかったので２の三乗かと思ったのですが娘細胞が2倍になり母細胞は減っていくのではないかと考えていたら分からなくなってしまいました、、 わかる方いたら教えてほしいです！

B 多細胞生物の体内では, 特定の細胞が分裂を繰り返して新しい細胞をつくって 第1回 生物基礎 。体細胞分裂では、もとの細胞を母細胞分裂によってつくられた細胞を娘 細胞という。母細胞は,分裂前に DNA を複製し、DNA が存在する染色体を娘 細胞に均等に分配している。細胞分裂が終わってから次の分裂が終わるまでを細 胞周期という。細胞周期の観察を行うため。次の実験2·実験3を行った。 町 失験2 タマネギから根を採取し、その根端の分裂している細胞抱集団を染色体の 形状に注目して観察したところ、図1のA~Eの細胞が観察された。それぞ れの染色体の形状と細胞数を計測し, 表1にまとめた。 細胞B 細胞C キ材終 細胞E い 2人 細胞D ささそ 0 301:2h 細胞 2000。 2h: 図 1 表1自 細胞 細胞 A 90 細胞B 細胞C 60 細胞数(個) 60 細胞D 細胞E 150 30 1850 35 実験3 実験2と同じタマネギから別の根を採取し, 25 間静置したのち細胞分裂の様子を観察すると, 染色体が細胞中央の赤道面に並 2000 (aある薬品を加えて一定時 んだ細胞が多く見られた。

わかる方いらっしゃいますか？？

江戸時代 その1 補足 江戸幕府の組織 大老(一人, 花置ではない) (大名の監察) (江戸の行政·級判·警 - 郡代 代官 (幕府財政,幕府領の収税 訟を取り扱う) -駿府城代 -京都·大坂·駿府町奉行 奈良·山田·日光·堺·伏見·長崎·佐渡奉行 (老中の補佐,旗本·御家人の監督) (寺社の統制,寺社領の支配 (朝庭と西国大名の監視) 将軍 (重要政務) をとる -目付(旗本·御家人の監察) 大坂城代(大坂城警備と西国大名の監視) 朝廷と寺社の統制 ○朝廷の統制…1615年, · 幕府と天皇の取次役の公家としで * 1629年の紫衣事件をきっかけに, 朝廷への監視制度をさらに整備する。 ○寺院の統制…1665年,諸宗寺院法度を出し,寺院を組織化する(本未制度)。 キリスト教の取り締まりのため 別帳·宗旨人別帳)をつくらせる。 ○神社の統制…1665年,諸社禰宜神主法度を出し, 統制を加える。 を制定して天皇の行動に規制を加える。 を設け,朝廷を監視する。 を実施し,宗門人別改帳(宗門人 制度

こちら，至急教えてください！よろしくお願いします🥺

リ一寺辺ニ形 次のことがらの逆をいいなさい。 コ また,それが正しいかどうかを調べて, 正しくない場合には反例を 示しなさい。 (1) AABC で,ZCが鈍角ならば,△ABC は鈍角三角形である。 どんかく (2) aが6の倍数ならば,aは偶数である。 (3) 整数 a, bで,aもbも偶数ならば,abは偶数である。 (4) 2つの直線が平行ならば,同位角は等しい。 (5) 2つの三角形が合同ならば,面積は等しい。 AB= AC の二等辺三角形 ABC が A あります。 底辺 BC上に,BD=CE となる 2点D, Eをとるとき,△ADE は どんな三角形になりますか。 B D E C 圧質と証明

どうしてこの 焉用殺 は反語表現になっているのでしょうか？ 語法が違うような気がするのですが。

23:53 ○ ズ 78% 【公式】北欧家具BoConcept ボーコンセプト吉祥寺店 BoConcept 詳しくはこち5 《白》 孔子対日子為政需用殺 《訓》 孔子対へテ日ハク、「子為レスニ政ヲ、馬クンゾ用レサン殺 ヲ O 《書》 孔子対へて日はく、「子政を為すに、馬くんぞ殺を用る ん。 《仮》 こうし こたえて いわく、 「しまつりごとをなすに、い ずくんぞさつをもちいん。 《訳》 さるのに、どうして死刑を用いる必要があるでしょうか、いや、 死刑を用いる必要はない。 ※《殺を:さつを→殺すを:ころすを》 孔先生がお答えしておっしゃった、「あなたが政治をな 子欲善而民善美 子欲レスレバ善ヲ而民善ナリ 《白》 《訓》 《書》 子善を欲すれば民善なり。 しぜんをほっすれば たみ ぜんなり。 あなたが善を行おうとすれば人民も善であろうとするも 《仮》 《訳》 のです。 君子之徳風也 君子之徳ハ風也。 君子の徳は風なり。 くんしのとくはかぜなり。 (たとえて言うなら)為政者の徳は風(のようなもの) 《白》 《訓》 《書》 《仮》 《訳》 である。

こちらも解き方がわかりません💦 どれかひとつでも教えて頂きたいです🙇‍♀️

2右の図において, AB=AC, CE=CF とする。このとき,dをaを用いて表 すと,d(1) となる。さらに, FB=FD であるとすると,aの値は(2) である。 A 0 〈愛光高》 Lag a をうめなさい。30さ E さ B FC A