1度は解いたのですが解答を教えて頂きたいです🙇‍♀️

☐ Lesson 「名詞を前から修飾する語句 日本語に合うように,( )に適切な語を入れなさい。 A 1. 数名の生徒がその問題を解くことができた。 ) were able to answer the question. )( ( 2. いくつか余分のグラスがある。 ) glasses. )( I have ( □ 3. 私たちが買った家には小さな庭が付いています。 The house we bought has a ( ). 4. それは本当に興奮する映画だった。 That was a really ( 5. 私たちは通りの落ち葉を掃除した。 We cleaned the ( )( ) on the street. Hints 2. 「余分の」 extra / spare 5. 「落ち葉｣→｢落ちてしまった葉」(動作の完了) に適切な語を入れなさい。 B ) ( 2 名詞を後ろから修飾する ① 日本語に合うように ( □ 1. 接客係は私にフルーツでいっぱいのパフェを運んできた。 )( The waiter brought me a parfait ( 2. 彼女は青い表紙の本を読んでいた。 )( She was reading ( 3. 机の上のコンピューターはトムのものです。 The computer ( )( )( ) is Tom's. Hints 1. 「~でいっぱいの」 full of ~ 3名詞を後ろから修飾する ② 日本語に合うように, 下線部に適切な語句を補いなさい。 C 1. 今朝は洗濯すべき物がたくさんある。 I have a lot of laundry □ 2. 夏にニューヨークを訪れる機会があった I hada New York during the summer. □ 3. 私は英語を学ぶ最善の方法は話すことだと思います。 I think 4. 向こうでピアノを演奏している女性は, マイクの姉だ。 is to speak it. ■ 5. 簡単な英語で書かれた本が最近人気だ。 over there is Mike's sister. Books ] 6. 英語は世界中で話されている言語である。 English is a ) ( ) a blue cover. have become popular lately. 4 □□□ 5 □ 9 1 絵に合うように、英文を完成させなさい｡ 2. Description 1. 1. Would you like ( 2. She lives in a house ( 3. The dog ( )( Expressions 日本語に合うように,( 1. 彼らは結婚の約束を交わした。 They (marry/promise/a / each other/made / to). 2. ローマに旅行するという考えはいいですね。 (idea/traveling / Rome / the / of / to) sounds good. □ 3. 彼が深刻な病気であるという知らせに私たちは驚いた。 We were surprised at (ill / seriously/the news/ was/ that / he ). 4. どの国にも独自の伝統がある。 ( its/has / own/country/every / tradition). | Hints 4. 「伝統」 tradition 英作文 次の日本語を英語に直しなさい。 1. 私は目玉焼きよりゆで卵が好きです。 2. 彼女には図書館で働く姉がいる。 3. 彼には,宇宙飛行士になる見込みがなかった。 4. 父はいくつかの新しい特徴のある車を買った。 Hints) -bliua ) in your tea? ) the sofa is our dog, Max. )内の語句を並べかえて英文を完成させなさい。 ) ( o noaes ) the ( Bo コ 1. 「目玉焼き」 fried egg 「~をゆでる」 boil 3. 「見込み」 chance 「宇宙飛行士」a 4. 「特徴」 feature /fitfar/

青線で囲ったbutはどういう意味をこの文では表しますか？

4.人々 5. アメリカの人々は太陽を黄色だと考えているから。 6. ( ② (イ) ① 英文フレーズリーディング･読解のポイント 【読角 Do you like tea? // In Japanese, / "tea" usually means green tea. // In English, / "tea" あなたはティーは好きか 日本語で 「ティー」はふつう緑茶を意味する 英語では「ティー」 tea - 日本 えば usually means black tea. // Black tea is called kocha/ in Japanese.// When this word is この言葉が漢字で書 はふつう黒いティーを意味する 黒いティーは ｢紅茶｣ と呼ばれる 日本語では written in kanji,/ we see that it means “red" tea. // In fact, / when we see kocha in acup, / it かれると ｢赤いティー」を意味しているとわかる 実際 カップの中の紅茶を見たとき だが, えば とこ does look red. // But people who speak English/ do not call it “red" tea. // They call it それは赤く見える ところが英語を話す人々は それを「赤い」ティーと呼ばない 黒いティー, ある tea を 茶」 black tea or just tea. // People see the same tea, but they give it different color names / in いは単にティーと呼ぶ人々は同じティーを見て しかし違った色の名前をつけている 混乱 different languages. // For this reason / it is very interesting to study another language,/ 言語が違うと だから 別の言語を学ぶことはとてもおもしろく う場 まま てみ and it is important to learn / that people have different ideas / about the same things. // 学ぶことは大切なことだ 人々は違う考えを持つということを↑同じものに対して 【読 ② Are there any other examples of this ? // Well, / what is the color of the sun ? // 他にもこうした例があるだろうか では太陽の色はどうか just Japanese children use a red crayon / when they draw the sun,/ because Japanese people 日本の子供たちは赤いクレヨンを使う 太陽の絵を描くときに 日本人は太陽を赤いと考え どテ think it is red. // But American children use a yellow crayon for the sun.// So some IH ているから ところがアメリカの子供たちは太陽を描くのに黄色のクレヨンを使う だから doll people think that the sun is red,/ but other people think that it is yellow.//Japanese ど 2 ある人々は太陽を赤いと考え しかしある人々は黄色いと考えます 日本の →] children use yellow for the moon.// In some countries,/ children use white for the moon.// 子供たちは月を描くのに黄色を使う ある国々では 子供たちは月を描くのに白色を使う って うし ･･・ 意味 just -1 要約 1 英語の「黒いティー」を,日本語では 「紅茶」 と言う。 (25字) 2 日本の子供は太陽を赤色で描くが, アメリカの子供は黄色を使う。 (30字) 全体 英語の「黒いティー」を,日本語では 「紅茶」 と言う。 日本の子供は太陽を赤色で描くが, ア を使う。同じものが,言語が違うと違う色で表され,違った見方がなされているということを学 (106字) 五文 In English 66. プラ

これの答えは何番だと思いますか？

観光旅行というものは、そのほとんどが都市と建集の見物なのだが、そのことに気づいている人は意外に少ない。国内でも 神社仏閣や城跡巡り、そして町歩きは旅行に欠かせないし、温泉も町の風情が楽しく、温泉旅館も建築に ったものが多く て、それがひとつの魅力になっているはずだが、そうと意識することは少ない。ファッショナブルな観光スポットも、その多一 くは新しい町角の風景や揚所としてのショッピング·センターだったりするのに、目当ては商品とショッピングだと思い込ん一 の文章は、鈴木博之「都市へ」の一節である。これを読んで、後の問い(問1~6)に答えよ。なお、設問の都合で本文の一 段落に1|~|2の番号を付してある。(配点 0) でいる。ヨーロッパ旅行なら、まず都市巡りがその中心になり、都市巡りは町歩きそのものということになる。 そこで目に一 しているのは、町並みと建築物ばかりといってもよいのだが、それもまたあまり意識されない。 。われわれが観光旅行を都市·建築見物旅行といわないのはなぜなのだろう。 たぶん、旅行では町や建築も見るが、その ー1 3たが、はたして町や建築は単なる器なのだろうか。「だとえばゴシックの大聖堂がある。明らかにそこには中世の精神世界ま」 でもが、造形的に表現されている。さらにいうならば、ヨーロッパの都市は、彼らの精神がつくり上げたものであり、その精一 なかにある遺物や、商品、あるいはそこにまつわる歴史やユイー名ョのにうが大切で、町や建築は器にすきないからだという 気持ちがあるからだろう。 神を体現したものなのだ。魅力的な都市は町並みと建築が美しい町ばかりだ。パリもロンドンもウィーンもパルセロナもブダ ペストも、みな例外ではない。 +けれとも、それでは都市と建築にはいったいどのような精神が込められていて、それは町のどこを眺めれば解るのだと問い詰一 ーロ B められると、答えはすぐには出てこない。町により、建築によってその現れは異なるからだといってみてもおなじことである。 レ 5|ひとつの答えを用意してみよう。ヨーロッパにおいては、それは廃壊、遺跡といった概念だ。 、ヨーロッパには明らかに廃 壊や遺跡が多い。とくに古代ローマの遺跡は、驚くほど広範囲にヨーロッパ中を覆っている。スコットランドに行っても、 あるいは東欧に行っても、ローマの遺跡に出会う。そこにヨーロッパ世界の拡 がりを感じることになるのだが、遺跡というものがそもそもヨーロッパ的な存」 在であるように思われるのだ。 6|石やレンガで建物をつくればそれが時代とともに廃壊となり、遺跡となる のはあたり前だといえるかもしれない。しかし、そうした建設材料の特質だけ」 が廃媒や運跡をむのだろうか。ヨーロッパの建築や都市は、生まれたときか」 らそのなかに廃壊や遺跡の葬を含んでいるのではないだろうか。これはとくに 日本人であるわれわれの感覚に照らして考えてみたい点だ。 い 日本の社寺は手をかけていなければ、消えて山野に戻ってしまうし、町や一 建築も、「方丈記」や『徒然草」を思い起こすまでもなく、どこかしら 「仮の 宿り」、あるいは「うたかたの嘘」の風情を漂わせてきた。「終の概家」 うような表現にも、移ろいつづけた果ての住居という心が垣間見られて、か えって無常を感じさせるのである。つまり、われわれの町や建築は根本的に一 仮のもの、移ろいゆくものという精神の上に成り立っているかのようである。 そこからは名残の風情、名のみが残るという精神が浮かび上がる。木造建築 によって生み出される町の伝統がそうした名所意識を生んだのだろうか。 ローマの古代遺跡 ヨーロッバでは、古代遺跡と現代都市が同居する 町が多い

(2)の意味がわかりません。剰余の定理全く出来なくて困ってます

(2) 整式 P(r) を(r-1)?でわると,2.r-1余り,r-2でわると 26 剰余の定理 (I) 余 aS してれ6, 14, 26 であるとき、P(z)を(z-1)(r-2)(x-3) で わったときの余りを求めよ。 絵式 P(z)を(r-1)?でわると. 2.z-1余り,エ-2でわると 5余るとき,P(x) を (zー1)(ェ-2) でわった余りを求めよ。

訳お願いします🙇‍♀️

(1) Soccer (plays/played/ is played)/in many countries. (2) This picture ( paints/ painted/was painted 100 years ago. (3) This room (doesn't/didn't/wasn't)cleaned yesterday. (4)(Do/Does Is )/ French taught at your school? フランス語 (5) (Did/Was/Were you invited to her birthday party?

中学1年生です。おすすめの数学の参考書ありますか？

お話の最後の◻️には何が入りますか？教えてください。

鉄筋コンクリート三階建ての校舎は、そのころモダンで明るく健康的といわれていたが、像にとってはそれは、いつも暗く、重一 苦しく、陰気な感じのする建物であった 僕の行っていた中学校は九段の第国神社の隣にある。 僕は、全くとりえのない生徒であった。成績は悪いが絵や作文にはずば抜けたところがあるとか、模型飛行機や電気機関車の作 り方に長じているとか、ラッパかハーモニカがうまく吹けるとか、そんな特技らしいものは何一つなく、なかでも運動ときたら学 業以上の苦手だった。野球、テニス、水泳、鉄棒、などもだが、マラソンのように不器用でも誠実に頑張りさえすればなんとかな る競技でも、中途で休んで落伍してしまう。体操の時間にバスケットボールの試合でもあると、僕は最初からチームの外の四人の 邪魔にならぬよう、飛んでくる球をよけながら、両手をむやみに振り回して、「ドンマイ、ドンマイ。」などと、訳も分からず叫ん で、どかどかコートの周りを駆け回っていた。おまけに僕は、全く人好きのしないやつであった。地下室の食堂で、全校生徒が黒 い長いテーブルについて食事するとき、僕は独りでだれよりも先に、お汁の実のいちばんいいところをさらってしまう、そんなと きだけはだれよりもすばしこくなる性質だった。そのくせ食べ方は遅くてきたなく、ソースのついたキャベツの切れ端や飯粒など を担任の先生に調べられるのだが、他の連中は、たばこの粉や、喫茶店のマッチや、けんかの武器になる竹刀のつばを削った道具」 や、そんなもののか見つかりはしないかと心配するのに、僕ときたら同じびくびくするのでも、全く種が違うのだ。僕のポケット からは、折れた鉛筆や零点の数学の答案に交じって、チョークのでよごれた古靴下、パンの食いかけ、鼻くそだらけのハンカチ、 そういった種類の思いがけないものばかりが、ひょいひょいととび出して、担任の清川先生や僕自身を驚かせるのだ そんなとき、清川先生はもう怒りもせず、分厚い眼鏡の奥から冷たい目つきでじっと僕の顔を見る。すると僕は、悔しい気持ち にも、 悲しい気持ちにも、なることができず、ただ心の中をからっぽにしたくなって、目をそらせながら、(まあいいや、どうだっ て。)と、つぶやいてみるのである。 教室でも僕は、他の予習をしてこなかった生徒のようにそわそわと不安がりはしなかった。どうせ僕に当てたってできっこない と思っているので、先生は、めったに僕に指名したりはしない。しかし、たまに当てられると僕は必ず立たされた。教室にいては 邪魔だというわけか、しばしば廊下に出されて立たされることもあった。けれども僕は、教室の中にいるよりは、かえってだれも いない廊下に一人で出ているほうが好きだった。たまたまドアの内側で、先生がおもしろい冗談でも言っているのか、級友たちの一 「わっ」という笑い声の上がったりするのが気になることはあったけれど……。そんなとき、僕は窓の外に目をやって、やっぱり、 (まあいいや、どうだって。)と、つぶやいていた。 校庭は、一周四百メートルのトラックでいっぱいになって。樹木は一本も生えていなかったが、「小路」を一つ隔てた靖国神社の一 木立が見えた。朝、遅刻しそうになりながら人通りのないその「小路」を、急ぎ足に横切ろうとすると不意に、冷たい、甘いにお いがして、足下に黄色い粒々のくりの花が散っていた。 春と秋、靖国神社のお祭りがくると、辺りの様子は一変する。どこからともなく丸太の材木が運び込まれて、あちらこちら積み 上げてあるが、それが一日のうちに組み上げられて境内全体が大小さまざまの天幕の布に覆われてしまう。それは僕らにとって「休 み」のやってくる前ぶれだ。やがて、オートパイの曲乗りゃ、楽隊の音や、少女の合唱や、客を呼ぶ声が、参詣人の雑踏に交じっ て毎日、絶え間なく響き、それらの物音が、土ぼこりにまじった食べ物のにおいの漂う風に送られてくると、校庭で叫ぶ教官の号 令の声さえ闘き取れなくなってしまうのだ。そして、教室の校庭に面するすべての窓からは、そうしたテントの街の裏側をすっか り見渡すことができたのである。 いつか僕は、目立って大きいサーカス団のテントの陰に、一匹の赤茶色い馬がつながれているのを目に止めた。それは肋骨が透一 けて見えるほどやせた馬だった。年取っていれらしく、毛並みにもつやがなかった。けれどもその馬の一層大きな特徴は、背骨の一 ちょうどくらの当たる部分がたいそう湾曲してへこんでいることだった。一体、どうしてそんなに背骨がヘこんでしまうことにな ったのか、僕には見当もつかなかったが、それはみるからに、痛々しかった。 自分一人、廊下に立たされている僕に、その馬について、いろいろに考えることが好きになった。彼はたぶん、僕のように怠けて 何もできないものだから、曲馬団の親方にひどく殴られたのだろうか。殴った後で親方はきっと、死にそうになった自分の馬を見一 てびっくりしたに違いない。それで、ああやっと殺しもできないで毎年連れてきては、御客の目につかない裏の方へないでおくの一 0う。……そんなことを考えていると僕は黙ってときどき自分のつながれたくりの木のこずえの葉を、首を上げて食いちぎった」 りしているその馬が、やっぱり、(まあいいや、どうだって。)と、つぶやいているような気がした。 僕はまた、あの不良少年というものでさえなかった。朝礼の後などに、ときどき服装検査というものが行われ、ポケットの中身 が僕の立った跡にはいちばん多く残っていた。

高2の古典の宇治拾遺物語の問題です。傍線部の に は2枚目の(2)または(3)の用法どちらかと言われたのですが、どちらか分からないので教えて頂きたいです。見分け方も教えて下さると嬉しいです。

奈良時代 平 安時代 700 00 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500 1600 1700 1800 一宇治拾遺物語 連倉時代 室町時代 江戸原代 12 宇治拾遺物語 はかまだれ 袴垂、保昌に合ふ事 1椅垂平安時代中期の伝説的盗賊 2大将軍首領 3衣の用なりければ着物が入り用 であったので 4まうけん 調達しよう 5指貫 男性貴族の常用の袴。裾に 通した紐をくるぶしの上でくくる 口絵「服装」参照。 6稜挟みて 袴の脇をたくし上げて 帯に挟んで。 「」は袴の上部の 脇の開いている部分で、 「股立ち」 ともいう。 7狩めきたる 狩衣のような着物 「狩衣は男性貴族の平服。もとは 狩りのときに用いた。口絵「服装」 参照。 8町 長さの単位。一町は約一一〇 N434しん 全 ) 昔、袴垂とて、いみじき盗人の大将軍ありけり。十月ばかりに、衣の用な りければ、衣少しまうけんとて、さるべき所々うかがひありきけるに、夜中 ばかりに、人みな静まり果ててのち、月の麓なるに、衣あまた着たりける主 のれJS 6そば 7かりぎぬ の、指貫の稜挟みて、絹の狩衣めきたる着て、ただ一人、笛吹きて、行きも やらず練り行けば、「あはれ、これこそ、我に衣得させんとて出でたる人なめ り。」と思ひて、走りかかりて衣を剃がんと思ふに、あやしくものの恐ろしく おぼえければ、添ひて二、三町ばかり行けども、我に人こそつきたれと思ひ たるけしきもなし。いよいよ笛を吹きて行けば、試みんと思ひて、足を高く して走り寄りたるに、笛を吹きながら見返りたるけしき、取りかかるべくも メートル。 おぼえざりければ、走り退きぬ。 かやうに、あまたたび、とざまかうざまにするに、つゆばかりも騒ぎたる 回「部」は離をれさすか。 9足を高くして 足音を高くして

どなたか古典の「沙石集 無住 」の勘解由小路の地蔵の品詞分解と現代語訳を教えて頂けませんでしょうか？🙇‍♀️💦

153 沙石集 沙。 石 集と 無し 20 次を現代語訴し一 いとしもなき言葉なり。(1五), おほかた歌のありさま知りたま (1回1-3) 現代語訳 (読解】1 兼久の歌に対する通俊の評価と、それに対する 兼久の反論の要点を、それぞれ整理してみよう。 外 SH引き 【発展】2 通俊が「さりけり、さりけり。ものないひそ。」 (1五一,13)と言ったのはなぜか、話し合ってみよ 子治拾遺物語 10ページ参照。 ヤ で う 勘解由小路の地蔵 勘解由小路 " の一つ。 参考 巻頭1 2利生あらたなる 益が著しい。 なん 近きころ勘解由小路に、利 生あらたなる地蔵おはしましけり。京中の男 女市を成す。そ長に者き女房の、見目かたちなびやかなるが、常にまう 3 なびやかなる 4 通夜 寺社に参 マr を でて通夜しけり。また、若き法師の、常に参篭しけるが、この女房に心を J° 5 参龍 一定の期 かけて、いかにしてか近づかむずると思ひけるあまりに、同じくは本尊の すること。 6本尊の示現の由 が不思議な力を 菩薩のお告げと 7 下向 神仏に徐 R 示現の由にて、近づかむと思ひ巡らすに、この女房、宵のほど勤めし疲れ 7げ かう て、うち休みける耳に、「下向のとき、初めて逢ひたらむ人を頼め。」と言」 u5 ひて、立ち退きて見れば、ほのぼの明くるほどに起き上がり、女の 童 起こ O S わらは ること。 の して、急ぎ下向しけり。僧は、しおほせつと思ひて、出で合ひて行き逢は 「言ひて、」の主 むとするほどに、履物を置き失ひて、尋ぬれども見えず。遅かりぬべけれ 8女の童 女房の 9 しおほせつ 而 9 烏丸を下りにぞ 平安京を南北に 小路。「下る」は 丸小路を南に行 二 暁月夜 明け方 かたかた ば、履物うち片方履きて、さきざき下向する方を見おきて、勘解由小路を 東へ行かむずらむと、走り出でて見るになし。 この女房しかるべきことにや、烏丸を下りにぞ行きける。 暁 月夜に見 れば、入道の、馬に乗りて、供の者四、五人ばかり具して行き逢ひたるに、 立ち止まりてものいはむとする気色を見て、入道馬より降り、「仰せらるべ 12入道仏門に入 きことの候ふにや。」と言へば、左右なくうち出でず。やや久しくありて、 M* 13 左右なくうち出 出さない。 女の童を以て言はせけるは、「申すにつけてはばかりおぼえはベれども、 *勤め 気色 左亡

青の部分が分からないので詳しく教えて頂きたいです。

41正四面体の高さ,体積 例題 1辺の長さがaである正四面体ABCD がある。 (1) この正四面体の高さをaの式で表せ。 (2) この正四面体の体積をaの式で表せ。 解答 (1) 正四面体の頂点 Aから底面 △BCD に垂線AHを下ろすと AABH=AACH=D△ADH A BH=CH=DH よって ゆえに, 点Hは △BCD の外接円の中心で, 外接円の半 は BH である。 B よって, △BCD において, 正弦定理により H 1 BH= ニ 2 sin 60° V3 したがって A AH=VAB-BH=a-) 2 3 2 V6 a ニ 3 -a 3 (2) ABCD の面積は B a H --40 1 V3 a.asin60° = 2 V3 2 よって, 正四面体 ABCD の体積は 1 ·△BCD·AH= 3 1 /3 V6 2. 4 V2 3 3 3 12