世界史aです Googleなどでは第三身分が人権宣言を出したと書いてあるのですが、授業プリントでは特権身分が国民議会の指導者と書いてあります。どちらが正しいのでしょうか💦

投業と字習のヒント appeinuix ISt 国民議会/憲法制定議会 1789年6月に第三身分代表が三部会から分離さ せ、成立させた議会。バスティーユ牢獄の襲撃からの 民衆蜂起を受けとめ、封建的特権の廃止、人権宣言な どフランス革命の重要な決議を行い、憲法制定を進め る。91年9月、憲法を制定し解散。10月立法議会 が召集される。 国民議会 Assemblée Nationale は、フランス革命の初期に、 三部会から分離し第三身分を中心に発足した、憲法制定の ための議会。1789年5月5日、ヴェルサイユ宮殿で開 催された三部会が、議決法で紛糾する中、1789年6月 17日に第三身分代表のみで「国民議会」を設立すること を宣言した。7月14日にバスティーユ牢獄襲撃から民衆 蜂起が全国に広がると、この国民議会は革命の中心機関と なり、封建的特権の廃止や人権宣言など重要な決定を行 い、立憲君主政を柱とした1791年憲法を制定した上で 解散するまで存続した。 フランス 国民議会決議から球戯場の誓いへ 第二身分の代表が、自らが国民の正統な代表であると自 覚したのには、シェイエスが発表した『第三身分とは何 か』の影響が強かった。1789年6月17日、議員とし てシェイエスが提案し、第三身分部会は自らを「国民議 会」Assemblee nationale と名のることを宣言した。6月19 日には第1身分が149票対137票で国民議会に合流を 決議。第2身分は拒否、国王ルイ16世に援助を求める。

回答を教えてもらえたら助かります！

Z(3) 班田収授法によって, 戸籍に登録された6歳以上の人に与えられた田を(3)」 何というか。 Z(4) 地方の有力者たちは, 自分の土地を守るために一族や従者を武装させて(4) まとまり,貴族を主人とした大集団をつくった。これを何というか。 Z(5) 院政期に勢力を強め, 保元の乱や平治の乱でたがいに争った(4)の一族は, (5). 平氏ともう1つは何か。 いんせい ほうげん へいじ かまくら Z(6) 鎌倉時代に西日本に広まった, 米の裏作に麦を栽培する農業を何という (6). か。 むろまち (7) 鎌倉~室町時代の交通の要地では, 馬の背に荷物を積んで運ぶ業者が活(7) 動した。これを何というか。 Z(8) 室町時代の都市で,土倉と並んで高利貸しを営んで栄えた富豪を何とい(8) どそう うか。 Z(9) 室町時代の商人や手工業者は, 同業者の組合を結成し, 公家や寺社に税 (9) を納めるかわりに保護を受けた。 この組合を何というか。 2 近世,近代の社会·経済 Z0) 徳川家康が直接支配した鉱山のうち, 現在の新潟県にあった金山を何と 10) とくがわいえやす いうか。 ど Z11) 江戸時代の人口の約85%を占め,その納める年貢が武士の生活を支えて 1) いた身分は何か。

2枚の写真から、 フランスはどのように変わったと言えますか？ 写真からどのようなことが読み取れますか？

音楽、料理や礼儀作法でも, フランスが フランスの 絶対王政 めていました ぶ 富の差は大き の特権を持ち が主ににな- 18世紀の 字をかかえ p.276 の2革命前のフランス(当時の版画) で,フラン. 聖職者や貴族は, どうしておどろい ているのかな。 がらも, フランス革 O3革命が始まったフランス(当時の版画) 第二身分に でも地方で 三部会の平 止し,人間 かしん 可侵などを しかし、 したため, ェ コ 型 -ロ 円 イロ目目

これを並び替えるとcdabの順番で合ってますか？

A ミハンの孫で, モンゴル帝国の息帝となったフビライ=ハンは, 都を大都(北京)に移し, ことができず, 暴風雨による大損害をうけて引きあげた。 B 、ロソリ料吉の時代は, 儒学を学ぶことがすすめられ, 儒学の中でもとくに身分秩序を重視する朱子学が 広まった。綱吉は湯島に孔子をまつる聖堂を建てるなど武士に学問を奨励し,各藩もまた藩校を建てる よど武士の教育に力を入れるようになった。一方この時代は上方を中心とする商業の発達と都市の繁栄 によって, 経済力を持った町人を担い手とする文化が花開いた。この文化の中心人物として,浮世卓子 と呼ばれる小説をえがいた井原西鶴や, 義理と人情のあいだで板ばさみになる男女の姿を人形浄増留場の 台本にえがいた近松門左衛門, 日本各地を旅しながら俳譜を芸術にまで高めた松尾芭蕉,そしてO役省 絵や『見返り美人図』などの美人画をえがいた人物などがあげられる。 6 の中 聖武天皇の時代は, 都を中心として仏教と ( 2 )の影響を強く受けた国際的な文化が栄えた時代 である。聖武天皇と光明皇后は; 仏数の力で伝染病や災害などから国を守ろうと考え, ②東大寺に大仏 をつくり、地方には国ごとに国分寺と国分尼寺を建てた。さらに正式な戒律を授けてもらうため, ( 2 )の僧である鑑真を日本に招くなど, 寺院や僧の制度が整えられた。この時代の文化が国際色 豊かなものであったことは, 聖武天皇の死後,正倉院におさめられた道具や楽器など,聖武天皇の身の まわりの品々のなかに, ( 2 )や朝鮮半島のものだけではなく, 西アジアやインドなどから( 2) C にもたらされた品もみられることからもわかる。 D の保元の乱と平治の乱という権力の座をめぐる二つの内乱に勝利した平清盛は,後白河何上皇の院政を 助けつつ, 武士として初めて太政大臣となるなど政治の実権を握った。これにともない清盛の一族た も高い官職や位につき, 広大な荘園と多くの国々を支配するようになった。さらに, 清盛は自分の娘 高倉天皇のきさきとして, 生まれた子を天皇とするなど平氏一族は栄華をほこった。平氏政権の経済 基盤は,各地の公領や荘園からの収入, そして ( 3 ) との貿易による大きな利益であった。清盛 航路の安全を確保するため瀬戸内海の航路を整備し, 兵庫の港(大輪田泊)を修築するなど,( 3 との貿易に力を入れた。 ち

朱子学ってどんな学問ですか？

活用形を答える問題です。 文章中の傍線部⑦「見る」の活用形は、連体形だと思ったのですが、 答えは終止形でした。 なぜ終止形になるのかわからないので、教えてください…🙏🙏

いかでこSかくそ 世界の男、貴なるも疑しきも 身分の高い者も低い者も、何とかして を得てしがな、見てしがなと、音に聞き めでてまどふ。 雪に 手に入れたい 結婚したいと 慕って思い乱れる そのあたりの垣にも、家のとにも、をる人だにたはや 家の門の所にも、家の人でさえ たやすく の すく見るまじきものを、夜は安きいも寝ず、闇の夜に 見ることができそうにないのに、夜は安眠もせず 出でて、穴をくじり、かいばみ まどひあへ (に)穴をあけ、のぞき見して さる時 よりなむ、よばひとは言ひける。 (これを)「よばひ(求婚)」と言った

鴻門之会について質問です。宴会の座席で范増が上座である南を向く席に座りましたが、なぜ范増よりも身分が高い項王ではなく范増を上座にしたのですか？

至急です！ お願いします！！ この問題が分かる方、分かるものだけで大丈夫なので教えてください！

41 ステップ2 随想 ステップ2 40 17 随想 40 25 速読 目標時間 6分 15分 本文 /50 *要約 /10 40 ステップ2 読解)作家にとっての「故郷」とは 七標 おくや ひかる 己を放り込む虚構 課題)筆者の観点をおさえて読み進める 問解 人が生まれ育った場所を故郷と呼ぶのなら、庄内は必ずしもぼくの故郷とは言えないだろう。生まれたのはた (要旨をつかむために 第理解を深めよう しかに山形県ではあるけれど、一年も経たぬうちに両親ともども東京に移ってしまったからである。とはいえ母 s 要約のための確認 【各1点】 の実家である、広々とした水田に点在する集落の家には、祖母と曾祖母が残って、毎年夏には必ず帰省して庄内一 ○細盟 平野の穏やかな風光のなかに長い時間を過ごした。 庄内…必ずしも故郷とは言えない 子どもにとって夏休みはそれだけでもう心弾む出来事であるが、ぼくにはさらに田舎での数週間という贈り物 5 がきっかけ (地一) があったわけである。すばやく身を翻し水底の泥に隠れるドジョウ、草いきれのなか息を殺して浮標を見つめた S- 用水路での魚釣り、蚊帳に置かれてあわく明滅する蛍、サエギるもののない広い夜空に横たわる銀河、集落のは 庄内…「故郷」として考え始める 0筆者の気づき(認識) がっさん ずれから繰り返し眺めた月山の姿||。これら子ども時分の貴重な記憶の数々は、一昨年に書いた「三つ目の銃」 「故郷」とはひとつの =D選びとられるもの 0筆者の所感·心境 作家である「ぼく」ー という作品となって一部結晶したのであるが、要するに大人になるまでのぼくにとっては、庄内はただ心楽しく エキサイティングな冒険の場所にすぎなかった。 故郷という言葉とともに山形の家のことを考え始めたのは、三十歳に近くなってから、小説を書き始めたころ を虚構に放り のことである。 込む ひとつのきっかけは父の死である。葬式が終わり、田んぼの真ん中の墓地で、白木の箱から父の骨灰を墓の底 →庄内 にばらばらとまいたとき、かつってない不思議に甘美な気分にぽくは捉えられた。それはどうゃら自分もいずれ死 を与え続けてくれる ねばこうなるのだとの思いであるらしく、そう思って周囲を見回してみれば、五月の水田は湖沼のように陽光を 5 ちょうかいさん」 りょうせん ひばり (通2 まとめてみよう 要約に向けて 所感を四十字以内で書こう。【6点] 映して輝き、月山と鳥海山が蒼くくっきりとした稜線を鮮やかにして墓地を遠くから見つめている。雲雀のさえ ずりが空の高いところできこえた。 自分の死に場所にここは悪くない。そのような声が、「故郷」という言葉とともに、初夏の平野をぼんやりと眺 めるぼくの心に、静かに立ちのぼってきたのである。 「故郷」とは言うまでもなく近代に発明されたひとつの虚構である。都会での生活スタイルが確立されるにつれ 2 生じてきた、だれとも連帯せずに浮遊している人の孤独感、あるいは根を断たれているとの不安感が、温かく己 を包み込んでくれる母胎のごときものとして、己の魂が穏やかに回帰すべき場所として、遠い憧れの地境として、 「故郷」のイメージを文学的に創造した。故郷の山河といった場合、山や河自体は当然昔からそこにあったはずだ けれど、それらが懐かしい風景として思い描かれるにいたったのは、明治以降の文学がそのように描いてきたか らである。 (出2) (型の) たとえば柳田国男の「常民」概念をここであげるなら、それが現実に生きてある人々を具体的にさすのではなく、 失われた何かを回復せんとする柳田のロマン派的文学の心情が作り出した虚構であることは、数多くの批評家が 指摘するとおりである。「常民」とは都会にある者の眼に映った、「故郷」に棲む人間の幻像である。 一方では、少なくとも近世以来、西欧的な都市団体をもたなかったわが国では、都会の生活者といえども地縁 血縁のしがらみからは逃れがたく、そうしたしがらみの象徴としての意味をもまた「故郷」は担うことになった。0 (地4) かくして故郷は両義的であり、だからこそ遠くにありて想うものなのである。 おも 虚構である「故郷」はつまり選びとられるものである。選んだおぼえなどないという人にしても、無意識のうち にそうしているのであり、人生の節目のあるとき、ここがやはり私の故郷なのだと、感慨にとらえられつつ風景 に眼をやった記憶がだれにも必ずあるはずである。 (注5)なか 虚構をこととする作家であるなら、当然この選択にはジカク的である。作家は「故郷」を発見する。たとえば中5 く。 上健次にとっての紀州がそうである。むろん作家は故郷にアンジュウしたり、ただ感傷にひたるために故郷を選 ぶのではない。何らかのかたちで「私」を問題にせざるをえない近代小説の伝統のなかで、己自身をひとつの虚構 に放り込むことで、多様な物語を「私」の内部に導き入れようと作家は企むのである。 ひとりの作家であるぼくは、庄内を自分の「故郷」として選んだ。これから小説を書き進めていくなかで、ぼく の「故郷」は途切れることなく、創造の活力を与え続けてくれるだろう。 (注) 1草いきれ- 2柳田国男- 3常民||柳田国男らによる造語で、柳田の民俗学の対象となった、伝統文化を担う人々のこと。 4遠くにありて…|室生犀星(一八八九~一九六二)の詩をふまえた表現 5中上健次||紀州(現在の和歌山県)生まれの小説家。一九四六~一九九二 -夏、生い茂った草が日光に照りつけられて発する熱気。 -日本の民俗学の創始者。一八七五~一九六二 「近代」(明治以降)において、人 は身分制度や家の概念から自由に なり、地方から都市部へと人口が 流出しはじめた。こうした変化を 背景に、本文での「故郷」のほか、 家」から離れた「個人」といった概 念も生み出された。 むろ う さいせい (ガイド- 従来の観点とは異なる、本文における筆者の認識が端的に示されている一文に線を引こう→問三を攻略

b で 身分を区別するため でもいいんでしょうか???

*ロ a o たいこう 傍線部のは,全国各地に役人を派遣して太閤検地を行った。傍線部のは, 太閤検地において, a 派遣した役人にどのようなことを調べさせたか。1つ簡単に書きなさい。 b 傍線部のは, 刀狩を命じて, 農民などから武器を取り上げた。その目的を, 2つ簡単に書きなさい。

故郷 魯迅でこれがよく分かりませんだれか教えてください🙇‍♀️

懸題の 授業で読み深めたことをもとに、作品の表現の工夫に目を向け、まとめてみよう。 [ポイント】 語り手の設定…一人称にすることでどのようなことが効果的に描かれているか。 人物の設定… 「私」や「閏土」、「楊おばさん」、「宏児」、「水生」など多くの人物が出てきたが、 それらの人物がいることで強調されていることなど、作品全体で出ている効果はない か。 構成… 現在と回想を合わせた構成であることや、回想の配置など、そうすることでどのような効 果がでているか。 その他… 「私」と「閏土」 「宏児」と「水生」の対比関係など [書き出しモデル】1 「この作品は( どのように )描かれることで、( こんな内容 )を効果的に伝えている。 たとえば、 (該当する具体的な箇所 )などの表現である。」