封建制度ってなんですか？教えてください！おねがいします。

武士と大名と御家人の違いを教えてください

主従関係が広まっていくと各地で武士団ができたんですか？ 教えてください🙏💧

25について 「氏族制◯性格」の◯がなんて書いてあるのかわかりません。教えてください。 読み方もお願いします。

考える。 同cB ) 首都:20. ー (2)19. サさい * 前11 世紀半ば、股が弱くなり、代わりに疎西省の滑水盆地の鎮京(現在の西安付近)を都に、 周という国ができた。この滑水盆地は古代中国では最も重要な地域で、秦の威陽、前漢のや唐の 長安など、古代の都はしばしばここにおかれた。 周の時代の有名な統治方法として、(21 Pprt Dのヤク!行壁 があげられる。 封建制度の基本は、まず王の下に諸侯がいて、王は諸侯に土地(封土)を与え、諸侯は王に 対して22.直色と年役の義務を負う、という23.主作関係 大夫 I である。さらに王や諸侯の下に、(24 いて、彼らにも領地が与えられ、貢納と軍役の義務が負わせられた。pe位や新zye.桃でT ·周の封建制度の特色として、29. Ev 性ちが濃いことがあげられる。 つまり、ヨーロッパの場合などでは、主従関係はまったくの他人同士がお互いの契約で結ば れたが、中国の場合は血縁関係にある者同士が主従関係を持った。 *中国の血縁関係では、26. - 所(祖先を同じくする親戚一族)が重視された。 と呼ばれる家臣が、 に文け恋pah だが血縁関係は、何世代か後に薄くなっていくが、そこでこの時代に、宗族の団結をのちの ちまで維持し続けるために、27. ta という制度がつくられた。

この問題の問1が解説を読んでも分からないです🤔💭 文章も2段落まで読めば解けるみたいなので、国語が得意な方誰でも回答をお願いします🙆🏻‍♀️ 解説をお願いします。

筆者独自の意味を込めた言葉に着目しよう。 1 評論·随筆を読む 2 ★空欄補充 日養沢というのもなかなか一筋縄ではいかないもので、費沢はその度合いが高 に近づいていく。 ]に入る語句として、最も適当な 11 ものを次のうちから一つ選び、記号で答えなさい。 ァ みじめさや悲惨さ ィ 虚しさやさびしさ ゥ危うさや恐ろしさ 8点 くなればなるほど、使は< たとえば「費沢」できるための条件に潤沢な財産があるが、財、とくに金と 4 いうのは、もてばもつほど、失うことの不安にさいなまれるようになるもので しゅせん 使うのが怖くなる。けちになるのだ。そう、守銭奴になるのである 工 貧しさやつましさ 因なにかをじぶんのものとして所有しようとすると、 やがて、その所有物に 魔法のように誘われ、縛りつけられることになる。愛情などというのはその典 内容説明 問2傍線部とあるが、「所有物」に「魔法のように 誘われ、縛りつけられる」とは、どういうことか。その 説明として最も適当なものを次のうちから一つ選び、記 号で答えなさい。 型であろう。ある異性を「じぶんのもの」にすると、じぶん以外のひとに気が いっていないかと、こんどはそのひとの言葉やふるまいのひとつひとつがとて も気になりはじめ、なんでもないことにまるで妄想のように想像を膨らませる。 それに気づいた相手は、その嫉妬心を運手にとって、わざと相手を裏切るよう なそぶりを見せ、オロオロさせたうえで、グサッときつい言葉を差しこむ。相一 手を動転させて、主導権を手にするわけだ。ここで主従が逆転してしまい、所 ア 所有物の価値を妄想のように過大に評価し、心酔し てしまうこと。 ィ所有物の保持に躍起になり、気持ちや行動の自由が 奪われること 有する側が支配されてしまう 取り組み日 目標解答時間 15分 0G

この問題が全く分かりません(´；ω；`) 誰か教えてくれる人いませんか？ よろしくお願いします(´°̥̥̥ω°̥̥̥｀)

どうして元庭は、 鎌倉幕府が滅びる原因となったのだろうか? 御、恩 将 主従関係 奉 公 封建制度が 成立しない が 【御家人の奉公】 に戦った,たくさんの を使った 多くの を出した が多くもらえるだろう! 【将軍(幕府)の御恩】 *御家人に与える が一つもない はないよ! どうして? したら はいかのう。 る こv以上に ヨてない 賞が出る のじゃ… *SS6 、幕府は 二した。 だめじゃ 7 御家人

(4)(6)ってこれでもいいんでしょうか…？教えてください！！

定期テスト予想間題集 にT 次の文章を読んで、後の問いに答えよ 和留三百余騎、六千余騎がなかを、縦様·横様·頬妹手·十文字に駆け割つて、後ろへつつと出でたれば、五十騎ばかりになりにけ v P J S6Sらうさねひら り。そこを破つて行くほどに、土肥 次郎実平、二千余騎でささへたり。それをも破つて行くほどに、あそこでは四、五百騎、ここでは ir 三百騎、百四、五十騎、百騎ばかりがなかを駆け割り駆け割り行くほどに、主従五騎にぞなりにける。五騎がうちまで巴は討たれ ざりけり。木曾殿、 おのれは とうとう、女なれば、いづちへも行け。 我は討ち死にせんと思ふなり。 もし人手にかからば、自 O= 害をせんずれば、木曾殿の最後のいくさに、女を 具せられたりけりなんど言はれんこともしかるべからず。」と のたまひけれど も、なほ落ちも行かざりけるが、 あまりに言はれ奉つて、「あつぱれ、よからう敵がな。最後のいくさして見せ 泰らん。」とて控 だいもから| おん だのはらうもろしげ へたるところに、武蔵の国に聞こえたる大力、御田 八郎師重、三十騎ばかりで出で来たり。 巴、そのなかへ駆け入り、御田八郎に押 |わが乗つたる鞍の前輪に押しつけて、ちつともはたらかさず、首ねぢ切つて捨ててんげり。そ 母く。 し並べて、むずと取つて引き落とし、 ののち、物の具脱ぎ捨て、東国の方へ落ちぞ行く。 (『平家物語」より)

④の部分はなぜ反語になるんですか？それと、途中でなぜ「ものを」ってはいるんですか？ ちなみに答えは、夢の女と共寝するのであればつぎはぎの粗末な寝具でも着ようものを。裏地を紅染した紅裏や高級な絹の綿入れの小袖も心寒い独り寝では何になろうか、いや何にもならない。です

今に人の裏屋となりにけり。 T O 有清れしも ロ 行く水の流れは絶えぬ鴨川や、恋の中川かへりみる。心ぼそくも長縄手を、手繰り手繰りと歩み行く。とある岸陰にいぶ# 藁屋の、誠にこの内にも住まれけるかと、主従立ち寄り見侍れば、まことに浅ましげなる乞食の夫婦 静ふ也。猶其の事を聞 いれば、怪気がましき事のみ也。主従同じく心に思ふ様、「実や昔より、高き卑きも、知あるも愚かなるも、此の道に迷ふ例 なきにあらず。あのさもしげなる女を、誰ありて袖引かん」など、言ひ侍れば、友名の日はく、「其の方が言へるは、ただ襟付に て真の恋路にはあらず、彼の穴玉敷ける家も何せん八重はえたる宿に妹とし住まば、など詠めるこそ本意ならめ」とて、彼の 素性法師が、や手向には綴りの袖も切るべきを紅葉に飽ける神や返さん、と詠ぜしを、翻案して、 こつじき いさた ためし トリ e. (注2) (型)S Vs w A 4 和 (注4)(注5) 抱き合はば綴れの夜着も着るべきに紅裏 小袖寒き独り寝 と続け給ふも我が身につまされてやと情 多し。其の時是楽言ふやうは、「友名公はよく此の道の筋知り給ふものかな。さあらば 其の乗物を下り給ひて、あの詳ひあつかひ給ふべし」と言へば、友名も口にてこそかくの給ひけれ、さすが手づから取りあつか ふまでは少し掛 敵あれば、是楽、 e. されな こさか二 2 J二れる とりさゆる人なき犬婦 詳ひは中直りをば如何にするらん

主従関係とはなんですか。教えてください お願いします

御家人とはなんですか。教えてください お願いします