学年

質問の種類

英語 高校生

高3 英語表現 空所補充の問題です。 合っているかどうかの確認をお願いしたいです。 また、(5)の文章はどこまでが主語でどこが動詞になるのでしょうか?日本語訳も一緒に頂きたいです。 いろいろ書き込みしてしまっていますがすみません。

2 次の英文の空所に入るもっとも適切な語を選び, 番号で答えなさい。 Although animals do not communicate in the same way that humans do, many have their own special languages, which they use for different purposes. For example, animals ) mates, 仲間 目的 "talk" to (1)( ③ ) relationships with other animals: They (2) O scare away their enemies, mark their territories, and identify themselves. Many animals 領地 おです use several different communication techniques. Two common ones are auditory and 聴覚の tactile communication. 触覚の コヨーテ Auditory communication refers to the (3)( ) that animals make. Coyotes, for example, are very noisy. They use barks, yips, and howls/to mark their territory and to (4) ( 4 ) other coyotes know where they are. 他のコヨーテにどこにいるか知らせるために、 8 Tactile communication (5)( ) using touch to show power or to form connections 173 with others. Did you ever see a dog push another dog over on its back to show who is ) cheeks with other cats. boss? Another example is the friendly cat that (6) 6 These are just a few examples of how animals communicate. attract 引きつける 5 means 2 break rubs establish 築く sounds Olet tools

解決済み 回答数: 1
現代文 高校生

【現代文】「自由」の本当の意味 イが正答なのですが、なぜウは間違いなのでしょうか? 「コミュニティが共同体として意思決定をなす際に前提となる一定の方 法」ってあってるとおもったんですけど、、、

823字 制限時間 8分 きよかず 9 「自由」の意味 鷲田清一 制限時間内に、次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 せきがく たなかみちたろう あら 古代ギリシャ哲学の碩学、田中美知太郎は、個人の自由は、法の前の平等という政治的な自由がしっかり定着していてこそ 可能なのであって、そういう公的な自由のないところに私的な自由もないとしたうえで、次のように言う。「自由というもの 法の制約なしに追求する、いわゆる民主政治の末期になると、突然自由と正反対の変化が現われてくる」と。 何をしてもい いということは、何をしてもおなじということであり、どのみちいっしょというこの無関心(インディファレンス=無差異) によって、人の生き方は「気まぐれ」に、社会は「原則のない」ものに、なるというのである。 くり返すと、自由は、成員たちがそれぞれに別個の存在として認めあうコミュニティの存在を前提とする。そのコミュニティ はしかし、けっして一致団結を求めるものではなく、一定の法の下でそれぞれの考えを闘わせ、調整しつつ、共同体としての 意志決定をなす。そういう動的な装置として、「護らなければいつ失われてしまうかわからないようなもの」である。だから こそ、たえず入念にチェックし、また手入れと手直しをなす必要がある。 まも 17世紀フランスの思想家、パスカルが「正義」について書きとめた文章を読んでいると、「自由」のほんとうの意味があぶ。 り出されてくる。パスカルは、力のない正義は無力であり、正義のない力は圧制的だとしたうえで、残念ながら、正しい者に 力がなければ、強い者に従わざるをえないという。それはやむをえない 「必然」だと。 これを裏返していえば、弱い者に従う というのが、「必然」の反対、つまりは「自由」の本義だということになる。 英語のリバティを辞書で引くと、たいていの場合、「気前のよさ」が第一の意味として出てくる。 弱さに従う自由とは、ま さに気前のよさのことである。そしてこの気前のよさとは、じぶんの自由より先にまずは他者の自由を擁護するということで ある。そういう相互扶助の精神が充満しているところにしか、おそらくほんとうの自由はない。 *碩学・・・修めた学問が広く深いこと、またその人。 /2 m

解決済み 回答数: 1