in is inってなんかおかしくないですか？ lives in the U.K.でよくないですか？

17115 15 私のいとこが住む町はイギリスにあります。 (in the U.K./ lives in my cousin /is/that/the town). The town that my cousin lives in is in the U.k.. ぼうし バタ明かる子です

この問題2の3番と、11番と20番でどうして未然と連用どっちも同じ形になるのにその答えになるのか分からないので教えてください！！！

3 用言の活用 conjugation of inflectable words 問 次の文章を読み、あとの問に答えよ。 動詞の活用 <練習問題〉 ゆく川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ 消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのご とし。 みやこ むね いらか いや たましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経 おほいく こいへ あした かた 尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。あるいは去年焼け て今年作れり。あるいは大家滅びて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変はらず、人も多 かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、タベに 生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづ方より来たり て、いづ方へか去る。また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜 ばしむる。その、主とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。あるいは露落 ちて花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずとい 『方丈記』 あるじ へどもタベを待つことなし。 さあ次は 問題を解いて みましょう! ・・・ e-61) A 二] 別冊 P.5

この問題2の3番と、11番と20番でどうして未然と連用どっちも同じ形になるのにその答えになるのか分からないので教えてください！！！

3 用言の活用 conjugation of inflectable words 問 次の文章を読み、あとの問に答えよ。 動詞の活用 <練習問題〉 ゆく川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ 消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのご とし。 みやこ むね いらか いや たましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経 おほいく こいへ あした かた 尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。あるいは去年焼け て今年作れり。あるいは大家滅びて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変はらず、人も多 かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、タベに 生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづ方より来たり て、いづ方へか去る。また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜 ばしむる。その、主とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。あるいは露落 ちて花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずとい 『方丈記』 あるじ へどもタベを待つことなし。 さあ次は 問題を解いて みましょう! ・・・ e-61) A 二] 別冊 P.5

1］のア～エは、アルゼンチン、イギリス、エジプト、韓国のいずれかの国の都市人口率の推移を示したものである。ア～エにあたる国名を答えなさい 至急お願いいたします🙇‍♀️

を形成してい 1950 年 1970 年 1990 年 2010年 2018年 きた人々で 65.3 78.9 87.0 90.8 91.9 21.4 は、40.7に全73.8 81.5 82.4 の上昇や 朽化した建 31.9 41.5 43.5 43.0 42.7 79.0 77.1 78.1 81.3 83.4 [表1] アイウ H

これって has been having a big problem じゃだめなんですか？

完了 -継 了継 is □(2) 水質汚染は大都市でずっと大きな問題です。 (has / water pollution/been / in big cities / a big problem). Water pollution has been a big problem in big cities. □(3) この状況を理解するのは難しくありません。 a

穴埋めしてください！！💦🙇

3章2-3 南北朝の動乱と室町幕府 (教科書 P74,75) ☆明や朝鮮との交流は、日本にどのような影響を与えた?? 室町時代 ○明 (中国)との貿易 Q838年(_ 時代) の最後の遣唐使以降、 1401 年に明との正式な国交を結ぶまで約500年間、 日 本と中国王朝との国同士の貿易はなかった。 その間の貿易はどのようになっていたの?? (自分の考え) (他の人の意見で「なるほど!」と思うものは書いておこう!) Q どちらが明軍で、 どちらが倭寇か考えよう! どうすれば正式な貿易船と貿易ができるかなぁ・・・ 出国 自国民の出国を禁止する (海禁政策) 入国 周辺の国のリーダーに を求める *P33 が 「日本国王」とされた) ↓ 正式な貿易船であることを証明する を用いる (= 日本の輸出入 輸入 輸出 品物 ○朝鮮との貿易 高麗 (By 文字を作るなど、 独自の文化が発展 国交を結び、 民間の貿易も行われる。

【一】傍線部①「二人は違う現実の中を歩いている。」とあるが、ここでの「現実」とはどのようなものか。具体例を本文から一文で抜き出し、初めの五字を答えなさい（句読点・記号は一字に含む）。 これの答え知りたいです。

二 『こそそめスープ』(P六~P一一)を読んで次の問いに答えなさい。 私のようなケースでなくとも、人は皆、自分の作りあげた思い込みの世界で 暮らしているところがあるのではないだろうか。 ある道を歩いていても、一人 はそこが新宿方面につながっていると言って疑わず、もう一人はこの先は公 園になって行き止まりになっていると主張する。 たとえ現実にはその道は二年 前に工事されて渋谷方面につながるようになっていたとしても、二人は違う 現実の中を歩いている。 そんなふうに考えると、今、同じ場所を歩いている隣の人も、その隣の人も、 自分の作りあげた異世界で暮らしているんだと思えてくる。同じ場所を歩いて いても、脳が違う限り、私たちは違う光景の中にいるのだ。 私には、それがすごく楽しいことに思える。 それぞれの世界を行き来できたら もっと楽しいのになあと思う。 隣の人の住む世界に遊びに行き、その脳の持って いる情報の中で日常を過ごす。 それは私の住む世界とは全く違う②異世界だろ う。こんなにそばに異世界への扉が無数にあるというわけだ。 そのドアを、ぜひ 開けてみたい。 そしていつか、私の住む世界にも遊びに来てほしいと思う。そのときは、ぜひ、 いっしょにこそそめスープが飲みたい。 私の住む異世界に遊びに来てくれた人 といっしょに、生まれて初めての本物のこそそめスープを味わえたら、とてもう れしい。 〔一〕傍線部①「二人は違う現実の中を歩いている。」とあるが、ここでの 「現実」とはどのようなものか。具体例を本文から一文で抜き出し、初めの 五字を答えなさい (句読点・記号は一字に含む)。

作業3の問題がわからないです。 わかりやすく書いていただけると嬉しいです。 読図の1も教えてください。

a くじゅう くりはま 海岸平野~千葉県, 九十九里浜 関場 五 関 古所 岡山市向原 国民宿舎 心中! 新 御 梅 田 木 福田 北高根大 台中島 驚 五井 八 八斗納 黒 中里 中里 拍子IC 九 十 中之郷 Ti. 新屋敷 本郷 谷 9 上の原 川小 高崎 泉 :南部 二文 FI H 驚 長生村 大 1村 大坪西部 宮 原 専九 路里 入山津 -松戊 浜 新屋敷 松 蟹道 城之内 八坪東部 長生IC [1:50,000 「茂原」 平成18年修正] 2

答えはinですがthere はバツですか？ 私は住む家を探していました

私は住む家を探していました。 I was looking for a house to live there We looked 私たちはお互いに顔を見合わせました。 at each Qther

Yに「あはれなり」を正しく活用させたものを入れると「あはれに」になる理由を教えてください🙇🏻‍♀️

かんなづき くるすの はべ 神無月のころ、栗栖野といふ所を過ぎて、ある山里に尋ね入る事侍りしに、 尋ね入ることがございました時に、 うづ こけ いぼり かけ X 苔の細道を踏みわけて、心細く住みなしたる庵あり。 木の葉に埋もるる懸 遠くまで続いている 心細い様子で住んでいる 麺のしづならでは、つゆおとなふものなし。棚に菊・紅葉など折り散らし しずくよりほかは、 く音をたてるものがない。 たる、さすがに、住む人のあればなるべし。 折り散らしてい るのは、そうはいってもやはり、住む人がいるからであろう。 かうじ 5 かくてもあられけるよと、 見るほどに、かなたの庭に、大きなる柑子の こんなふうにしても住むことができるのだなあと、趣深く みかんの 木の 木で 枝もたわわになりたるが、周りをきびしく囲ひたりしこそ、少しことさめ 枝もしなうほど実がなっている木が、 (第一一段) この木がなかったらなあ ■二 6~1 て、この木なからましかばとおぼえしか。 (注) 神無月…陰暦十月の別称。この月に諸国の神々が出雲大社に集まり、神が留守になる のでこの名が付いたともいわれている。 栗栖野…京都東方にあった地名。 京都市東山区山科の内。 やましな いずも A 庵･･･世捨て人などが住む粗末な家。 とい 懸樋･･･水を引くために地上に竹などを掛け渡した麺。 ※閼伽棚･･･仏に供える水(閼伽)を入れた容器などを置く棚。 みかん ※柑子･･･蜜柑のこと。 SEA PPADE