右のページの下半分にある赤い四角1番と2番 左ページの学習問題の解答をどなたかお願いします。

サーカスー62 岡は大国,上国,中国,下国に格付けされ、京からの 日到名地図 サーカス 中原中也 漫時代かがありまして 0-と股盛り にぎわい繁 盛すること。「股盛」「股 販」に同じ 1四·五·六連は、誰の視点 から書かれているか 梁屋根(ここではサー カス小屋のテントの上部) の重みを支える横木。 ブランコ ここでは空中 プランコのこと。 2七連は、誰の視点から書 かれているか。 のお -ポがキ科の二 メニ 発三Sなに着生し、 茶色い戦争ありました 幾時代かがありまして 冬は疾風吹きました 幾時代かがありまして * る 今夜此処での一と股盛り 今夜此処での一と股盛り 食用になる 劫々と いつまでも。果 てしなく ザーカス小屋は高い梁 の 落下傘 パラシュート 航空機から飛び下りて安 全に着地するための傘状 の道具。 2 そこに一つのブランコだ 見えるともないブランコだ」 頭倒さに手を垂れて のノスタルヂァ nostalgia を 汚れ木綿の屋蓋のもと (英語)。故郷や過ぎた日 を懐かしく思う気持ち ゆあーん ゆよーん ゆやゆよん 中原中也一九O七(明治四0)~-九三七(昭和三)年。 山口県生まれ。詩人。ダダイズムやフランス象徴派の 影響を受け、独特の暗喰表現-リズム感で歌った。詩 集に「山羊の歌」などがある。本文は「新編中原中也全 集第一巻 詩ー」 (二〇〇〇年刊)によった。 ぞれの近くの白い灯が 安値いリボンと息を吐き 駅客様はみな解。 学習 の。 ら 咽喉が鳴ります牡螺殻と 詩中の表現からは、どのようなサーカス小屋が想像されるか。考え てみよう。 ゆあーん ゆよーん ゆやゆよん 2「観客様」(至,6)という表現には、どのような意味が込められて いるか。考えてみよう 屋外は真ッ闇 間の闇 のリ 夜は劫々と更けまする Oy . (落下傘奴のノスタルヂアと この詩に描かれた人々の生き方に対して、どのような感想を持った か。話し合ってみよう

答えを教えてください🙏

(5) 打者が外野フライを打ち, 走者は外野手が捕球してから本塁に向かって走るプレイ。打球の飛んだ 実技編 tball ソフトボール Oルー 1次の 1) 実技の整理と確認 1ソフトボールの技能や練習法について,( 打者が、打って一塁まで進むときは,ダブルベースのうちの 0( 図1-のダブルベース るい るい オレンジペ、 )ベースを踏み, 全力で駆け抜ける。また, )ベースを踏んで進む。 ぬ 白色ベース ふ の 0( るい ぬ るい 2) 味方からの送球を受けるために,走者の進む先の塁に移動するプレイを( いう。例えば,セカンドは、一塁に走者がいてサードにゴロが飛んだときは,通常 ののに入り,送球を待つ。 塁を抜けて二塁へ進むときは,®( るい 2 るい 図2 (3) 図2はソフトボール独特のもので, バッ ターボックスの後方から走りながらボールを 打ち,そのまま塁に向かって走る打法であ る。この打法を°( (4) 走者を塁間に挟み,アウトにするプレイを るい MA )という。 るいかん はさ )という。このプ )塁から遠 るい レイの基本は,走者を( 動作の流れ るい い方の塁に追い詰めていくことである。 2次はソフトボールの戦術について説明したものである。それぞれのプレイの名称を答えなさい。 [ノーアウトか1アウトで, 走者が一塁か二塁にいる場合] (1)打者は走者を進塁させるために右方向にゴロを打つ。野手の正面に めいしょう るい るい しんるい 打ってしまうとダブルプレイのおそれもある。 (2) 次の投球で走者は盗塁し,打者は必ず打つというプレイ。 とうるい 打者は悪い球がきても必ずバットを振り,走者を助ける。 [ノーアウトか1アウトで,走者が三塁にいる場合] (3) 走者が盗塁のタイミングで本塁に走り, 打者がバントをして得点を 狙うプレイ。 (4) 打者のバントの打球を見て,走者が判断して走るプレイ。 ふ るい とうるい ほんるい ねら ほ きゅう 距離や外野手の投力,走者の走力を考えて判断することが重要である。 きょり ほんるい 31 33 5

[ ]のところ教えてください

見たことや、自分の感情を体で表現するダンス。仲間と協カしながら創意工夫することで楽しさが深 まる。「春夏秋冬」「波」「花火」など 世界の各地域で踊り継がれた独特のダンス。その地地域特有の伝統や風習を体現している。(日本→民謡) リズムに乗って自由に全身で踊るダンス。様々な動きを組み合わせて踊ったり、仲間との掛け合い を楽しんだりすることができる。 ロックのリズムは8ビートが基本である。2拍目と4拍目にアクセントをつけて踊ると良い。

英作文の添削をお願いいたします(°°;)

20 letters. 1 gue my gianttá ler md 9kudmother if. when I was fie jeors old. I ot f he. thst Thhe. I |) Shope Tae in Japmee rew yene event Yn Jainary. Mery paiple 0te nony tood! Fr pmal, echi ' ozauni and kalomimedi. Aloa, they stay home wth their tamily. They Have a g0od time jn Shage thia

教えてください！

ドリル学習 文明のおこりと古代の世界 インダス文明挑戦 中学3年 歴史 次の文中の をおし正しいものを選びなさい。 紀元前3世紀ごろに出た 王は,インドにはじめて あつ しんこう 統一王国をつくったが,仏教を厚く信仰し保護した。そのあ と,紀元1世紀末に王国を建設した 王も仏教を厚 く信じ広めたので,仏教は大いに栄えた。このころ,ギリシ ャ美術と結びついて生まれた独特の仏教美術は, 美術とよばれている。

光村図書　国語3年 君待つとの句の係結びがあるもの、句切れがあるものを詳細に教えてください。

R 担 し艦お、言葉の響きやリズムを楽 2 和歌の世界を味わおう。 O それぞれの歌集の歌人たちが和歌に詠んだ心情や情景を、現 代語訳を基に想像してみよう。 コ 神え方」 和歌は、リズムや響きが重んじられており、声に出して読むこと て、本来の味わいが出る。次の点に注意しながら、暗唱てきるくら いに何度も繰り返し音読してみたい。 O kと七音によって生まれる称歌のリズムを楽しむ。 図「天地の 分かれし時ゆ 神さびて…」→五音と七音の繰り返 しを基調にして句が連ねられている。 古文独特の仮名遺遣いの発音に注意する。 園「花細Sににほひける」 ↓ 替える必要がある。 と 答えの例 リマ しちおん 万葉集 都園やて味るらしüたへの衣したり天の香具山 都近くの香具山の山腹に、真っ白い衣が干してあるのを目に して、の番節の効れを感じ取り爽やかに歌った。 東の野に炎の立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ 東の野にあけぼのの光が見えて、西に月が沈もうとしてい きn 3 nA 「にほひ」は「におい」と読み ○ SにSSOては、 少し問をとる。 個 「玉の綿よ絶えなば絶えねながらへば…」 聡)て旬が切れている(二句切れ)。 ○ っ顕きをもった言葉に着目する。 「絶えね」(命令 を詠んだ。 という、 船 ら 。君待つと我が恋ひ居れば我が屋戸のすだれ動かし秋の風吹く を重ねて 。人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける しばらくぶりに訪れた家で、 保s Rかれしe #さびて高v貴き 駿河なる 富士 S際 Re 振り放け見れば 渡る日の影も隠らひ 盛OTS 中Rえず p い行きはばかり 時じくそ 前地強コか り継き 言ひ継き行かむ 神々しく気高く偉大な山である ロ きの香りは変わっていないのに、 人の心はたやすく変わってしまうものですねという嘆きを歌っ一 nVe J る 富士の高嶺は一 。秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる 立秋の日、 に聞こえる風の音に、ふと秋の季節の到来を気づかされた。 ●思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを一 いがやって来たと目にははっきり見えな という思いを詠んだ。 (反歌)田子の浦ゆうち出てて見れば真白にそ富士の高嶺に雪 マ うら SO じ 恋する人に夢 い幻に過ぎなかったという寂しさが歌われている。 新古今和歌集 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ リ うら 会えた喜びと、夢から覚めるとそれがはかな 田子の浦を通って(外に)出ると、眼前に雪が真っ白に降り 積もっている神々しい富士山がそびえ、感動した。 中』 J2リ2 わか n 約v n る 。億良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我を待つらむそ 要会の場から退出しようとする際に、家て待つ子供や妻への リ。 約 nきゃ いつくしみを歌った。 Sロ母! ●多摩川にさらす手作リさらさらに何そこの児のここだ愛しき 手織りの布を織ってさらす ンしのつもりで立ち止まっ 快さのあまり時を過ごしてしまった。 。見わたせば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮 恋人をいとしく思 う気持ちを率直に表現している。 。父母が頭かき撫て幸くあれて言ひし言葉ぜ忘れかねつる やかなものなど何もないわびしい景色だが、 それゆえに静 かな奥深い趣が感じられる 。玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱リもぞする Aた 0 故郷を出発するとき、自分の身を心配し無事を祈ってく 両親の言葉を、遠く離れた土地てなつかしんている。 。新しき年の初めの初春の今日降る雪のいやしけ吉事 新しい年が始まる正月の今日、降った雪が積もっていくよう 今年も喜ばしいことがたくさんあっ 、 コ ている恋心が激しく高まって、もはや抑え切れない ほどになってしまっている。 音読すると、作者の気持ちが感じられるね。 p しいと願っている 111 君待つと

画像の()に当てはまる単語を教えてください！

Unit 3 Matsuri: Festivals in Japan Pre-Writing []内のヒントを参考に、英文を完成させましょう。( た文字で始まる語が入ります。 )には与えられ 1) Mikoshi is a portable ( s hríne [写真1 神輿は、地元の人々が肩に担いでねりあるく小さな神社だ。] ) carried by (10ca ) people in a parade. 2) Mikoshi isa(r [写真1 神輿は神社を模した物で、王座の形に作られている。] ) of shrine (s ) like a throne. 3) Looking around the food ( s )is a (f ) part of Japanese festivals. [写真2 露店を見て回るのは日本の祭りの楽しみのひとつだ。] 4) In some seaside towns, mikoshi are carried into the sea to ( p ) the bodies and (s )of fishermen. [海辺の町では、漁師たちの心身を清めるために神輿を海の中まで担ぎ込むこともある。) )in the Awa-odori festival in 5) Lots of (dAncery )in unique costumes (p Tokushima. 【徳島県の阿波踊りでは、 独特の衣装を身に着けたたくさんの踊り手たちが舞い踊る。)

新明説総合古典文法ノートの14です！わかる方教えていただけると嬉しいですm(_ _)m

古典独特の s す (更級日記) 山深く誰か思ひはおこすべき月見る人は多からめども 山奥深くにいる私たちにだれが思いをはせるでしょう。(都でも) つ 第1次の傍線線部の助動詞について、基本形·文法的章意味·活用形を答えなさい。 多いだろうけれど。 (竹取物語) 「さる所へまからむずるも、いみじくも侍らず。 「そのような(すばらしい)所へ行きますようなことも、うれしくもありません。」 の 心づきなきことあらむ折は、なかなかその由をも言ひてむ。 かえって一 (徒然草) 理由を一 言ってしまうのがよい。 気に入らない あるような一 勝たむとうつべからず (双六を)勝とうとしてうってはいけない。 (徒然草) 和 「む」「むず」の意味の見分け方」 主語の人称による意味の傾向を知る。 一人称→意志 二人称→勧誘·適当 仮定·競曲の意味の場合は、必ず連体形になる。 三人称→推量一 H2次の傍線部の助動詞について、基本形·文法的意味·活用形を答えなさい。 日 我が身のこと知らぬにはあらねど、 る知らないのではないけれども、 (徒然草) 日 冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ (古今集) 冬なのに一 散ってくるのは、 向こうは 春だからなのだろうか みづからはいみじと思ふらめど、いと口惜し。 カでは、 立派だと一 思っているだろうが、全くがっかりさせられる。 (徒然草) 死にけむこそあはれなれ。 (犬が)死んでしまったというのがかわいそうだ (枕草子) いかにわびしき心地しけむ。 どんなにつらい 気持ちがしただろ の (枕草子) 「らむ、 の文 重要 10) 重要 「ガイト 「6

『日本の城はその独特の外観で有名だ。』Their distinctive appearance (m ) Japanese Castles (f ).に入るふたつの単語を教えてください！

この３つは、あっても言い違いか、あってはだめな違いかの観点では、△なのですが、あってもいいかそうではないのかどちらかを選択し、その根拠を法律や権利を使って説明するのですが、どなたか例を教えていただけないでしょうか💦🙏

がい」か、「あっては カード 国民が選んだ代表者が物事 を決めている国もあれば, 国王が一人で全ての物事を 決めている国もある。 かく カード 核兵器を持たない国もあれ ば、核兵器を持つ国もある。 4 IX NO カード 国や地方の議員の選挙で、 7 外国人が投票できる国と, できない国がある。 投票所 投票所