回答お願いします ‼️‼️‼️💧‬ ベスあん します 😺💞

地理院 -0 ・地 | 日本の時代区分 次の表中の ①~⑤に当てはまる語句を答えなさい。 ①)時代 弥生時代 古墳時代 飛鳥時代 奈良時代 (②) 時代 鎌倉時代 ■世界の古代文明 ⑥右の地図中のaの川の名前を答えなさい｡ ⑦右の地図中のAの文明でつくられた, 国 王のための墓を何というか｡ ⑧ メソポタミア文明のおこった地域を、 右の 地図中のA~Dの記号で答えなさい。 (⑤) 時代 時代区分についてはさまざまな分け方、 考え方がある。 ここでの日本の時代区分は、 おもに政治の中心地による分け方にもとづく。 (③) 時代 安土桃山時代 (④) 時代 明治時代 昭和時代 平成時代 A 語群 縄文時代・弥生時代」 次の問いに当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 じょうもん ⑨地面を掘ってつくられた, 縄文時代の住居を何というか。 ⑩ 紀元前4世紀ごろ、大陸から伝わり、 当時の生活のようすを大きく変えた農業技 術は何か。 ①3世紀ごろ, 倭の女王卑弥呼が治めていた国を何というか。 語群 百済 稲作 麦作 よこ穴住居 邪馬台国 たて穴住居 だいせんこふん 1⑩3 大仙古墳に代表される, 独特の形をした古墳を何というか。 代・飛鳥時代 長江 古墳時代 ・ 飛鳥時代 次の問いに当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 ならぼんち 13世紀後半, 奈良盆地を中心とする地域に生まれた大きな勢力を何というか。 じゅがく ⑩ 日本列島に一族で移り住み、漢字や儒学, 仏教など, 大陸の技術や文化を伝え た人々を何というか。 すい おおきみ ⑩5 推古天皇のおい, 大王 (天皇) を中心とする政治のしくみをつくろうとした人物 はだれか。 なかのおおえのおうじ なかとみのかまたり そカ ⑩ 中大兄皇子や中臣鎌足が蘇我氏をたおして進めた改革を何というか。 てんじ ⑦ 天智天皇の死後, 皇位をめぐって起こった戦いを何というか。 聖武天皇 前方後円墳 円墳 渡来人 豪族 大和政権 聖徳太子 大化の改新 摂関政治 応仁の乱 壬申の乱 ① (2) ⑤5⑤ 7 10 11 12 (13) 15 16 17

家庭科好きな人！ これらの答え全てを教えてもらってもいいですですか？ やってくださったら、本当に感謝します

和室の名称を知ろう DE 季節の花や掛け軸などを 飾る場所。 長押(なげし) 鴨居(かもい) 木の格子に和紙をはった やわ もの。 光を通し和らげる。 表面に「い草」を使い 特有のよい香りがする。 2 床の間に使われる美しく ととのえられた柱。 畳(たたみ)のへり 布が縫い付けられている部分。 座卓 (たく) 3 壁の上部につけられた 小さめの戸棚。 地袋 859 独特の名称やおもしろい 言い方があるね。 知って いるとこれは使える! 1 通風や採光のため、子 透かし彫りをはめたもの。 違い棚 (ちがいだな) 部屋を仕切るもの。 木と 和紙で作られていて軽い。 地袋(じぶくろ) 床の近くにつけられる声。 しょうじ ふすまや障子を溝にはめ、 開け閉めする。 くできました! 7~6点･･･なかなかのもの知り! 5~4点･･･まあまあ 3点以下・・･ ここで覚えよう!

下線部の直訳お願いします

HORAR 30 演習 30 (問題→本冊: p.61) If all goes well, children come to learn several basic conversational SKIS Dy 14 months of age. This is largely due to the way mothers develop their own special a style which is usually way of talking, to get the most out of their children called ‘motherese.' - 【全文訳】 すべてがうまくいけば、子どもは生後12か月までにはいくつか基本的な会 zu wh 東京 話技術を覚えるようになる。 これは主に, 母親たちが自分の子どもからできるだけ VEL SOD Snied 1931 言葉を引き出すために彼女たち独特の話し方 (普通「母親語」 と呼ばれる話し方) を 身に付けるためである。 【解説】 第1文if節中の wellは「申し分なく、うまく」の副詞。 第2文の This は前文の内容を指す。 the way の後に in which か that を補って the way (in which) mothers develop ~ 「母親たちが~を開発する [〜を身に付ける] その やり方」「母親たちが~を身に付ける (その) ありさま」 だが,訳文は日本語の関係で way ははっきり訳出しなかった。 a style 以下は their own special way 「(彼女たち) 独特のやり方」の言い換え。 関係代名詞 which (主格) の先行詞は style 「やり方」で EXSA 83 ATO ある。 O 17

ベストアンサーします、教えて欲しいです😭😭

まとめ〉 次の文章から連体詞を抜き出し、それが修飾している体言 さい。 どの方法が有効かを比べるために、あらゆる手段を講じてみ た。が、結局うまくいかず、とんだ骨折りになってしまった。 〕-〔 二 次の連体詞が指す内容を答えなさい。 むらさき はいしゅつ 平安時代には、優れた女流文学者を輩出した。その中でも る。この時代には、遣唐使の廃 けんと せいしょうなごん と清少納言は特に有名である。 かの 止によって国風文化が栄え、彼女たちは日本独特のかな文字を 使って、すばらしい作品を生み出した。 その= に輩出した、優れた ・この時代= 三次の文に〈 〉の中から適当な感動詞を選んで入れなさい。 今、何と言われましたか。 なんてすばらしい絵でしょう。 〈それっまあいいえ おやすみえっ おい〉 〔 〕 ). 34 34). 〕〔 〕〔 〕-〔 ] ). を廃

教えて欲しいです😭😭

二 次の連体詞が指す内容を答えなさい むらさき 平安時代には、優れた女流文学者を輩出した。その中でも紫 式部と清少納言は特に有名である。この時代には、遣唐使の廃 止によって国風文化が栄え、彼女たちは日本独特のかな文字を 使って、すばらしい作品を生み出した。 かの その= に輩出した、優れた この時代=

seeの用法がわかりません なぜ能動態のhas seenが使われている のでしょうか？ 鉱業部門は、この一年で生産高は 少し増加しただけだ

092 The mining sector has seen only a modest increase in output over the past year. 名 鉱業、採鉱UR mining 0 0

硝酸の化学式をHNO3と書いていないのはなぜですか？ 有機化学独特のルールがあったりするのですか？？

25 しょうさん りゅうさん ●ニトロ化ベンゼンに濃硝酸と濃硫酸の混合物(混酸)を 作用させると, ベンゼンの水素原子がニトロ基-NO2で置換 され、ニトロベンゼン C6H5NO2 を生じる。 このような置換反 nitrobenzene 応をニトロ化という。 + HO-NO2 硝酸 濃硫酸 NO2 + H2O ニトロベンゼン ( 沸点211℃) (3) ▲図 7

至急お願いします ノルマンコンクェストによってイギリスはフランスにも領土を持つことになり、その後もイギリスのエドワード3世の母親がフランスに嫁ぐなど独特な関係を持っていたイギリスとフランスですが、百年戦争で「イギリスがカレーを除くフランス全土から退却した」というのはつまり... 続きを読む

図1のLはケスタ地形で問われそうな場所と近いですが、今回の問題では、写真の赤線部のような、氷食平野として問われました。氷食平野はもともと、氷河が堆積していた場所だとするとL以外の場所では他にあるのでしょうか。教えていただきたいです。

USA-t. A 次の図1を見て、後の問い (問1~4) に答えよ。 図 4 L 10₂ D- ・K 図 1 3990 E ●F MUSTANG or -95 2010 2020 PIOS &

【至急】ホンマに助けて下さい　明日テスト　宇野重規の〈私〉時代のデモクラシー この文に「折り返し点」という記述があると思うのですが、折返し点とはなにを表してるのですか?

な人間関係の束縛からいかに る影もありません。 時代は変わったのです。 「近代」のもう一つの目標は、宗教からの解放でした。伝統的な社会においては、つね 「聖なるもの」の感覚がありました。 人間を超えた「聖なるもの」は、人々の畏れる 2 べき対象であると同時に、人々にあるべき姿、進むべき道を示してくれるものでもあり ました。 「近代化」は、この「聖なるもの」の感覚に支えられた宗教から人々を解放し、 個人の意志を新たな価値の源泉にしました。人々が選択にあたって指針とするのは、も 々自身のうちに、あらゆる価値の源が見いだ はや人間を超えたものではありません。「人々自身の S せるというのが、「近代」のスローガンでした。 「聖なるもの」が一つひとつ失われていったのが、「近代」という時代です。ある意味 で、私がこのように強調される現代とは、そのような「近代」の行き着いた時代な のかもしれません。なぜなら、あらゆる「聖なるもの」が見失われてしまった現代にお いて、価値とされるものは、もはや〈私〉しかないからです。 現代の社会理論家の代表的な一人であるジーグムント・バウマンは、次のようにいい ます。近代においても、最初のころには歴史において実現されるべき目標の理念があり ました。「公正で平和な社会」などというのが、それです。このような時代においては、 そのような社会の理想を実現するための「革命」という言葉には、独特の魅力がありま した。しかしながら、現代の社会理論で強調されるのは、むしろ「個人の差異」や「個 人の選択」です。もはや社会的な理想は力をもたず、もっぱら一人ひとりの〈私〉の選 択こそが強調されるのが、いまの時代だというのです。つまり、近代という時代も一つ の折り返し点に達したということなのでしょう。 バウマンは、私たちの生きる近代は、 同じ近代でも、〈個人〉や〈私〉中心の近代だといいます。 このような「折り返し点」を過ぎた「近代」のことを、現代ヨーロッパの理論家で、 社会学者であるアンソニー・ギデンズやウルリッヒ・ベックらは、「後期近代」とか 「再帰的近代」などと呼んでいます。このようないい方のポイントは、「折り返し点」を 過ぎたとしても、「近代」が終わったわけではないし、「近代」を押し進めた運動がスト ップしたわけではない、ということです。 つまり、「近代」が終わり、「近代」とはまっ たく別の「脱近代(ポスト・モダン)」が始まったわけではないのです。むしろ、「近 5 O