日本が世界に誇れる産業、自然（観光）ってなんでしょうか‥??🙌🏻

オレンジ線の部分がいるのはなぜですか？

business, and computers.// (画名 やコニ とくに(公蒸員 充分な(中 ) (扱う )ために Civil servants especially need/ a good secondary education/ to deal with/ (後ない)事柄を このために,あっ 「(発展塗上 (矢用的な )こ は明らかだ」と。 (浜熱)も() a wide range of matters.// For this, says one writer,/ "A developing continent/ must clearly learn to be practical."// Parents have also become convinced/ ます (数負 )が(勢 (良い仕 ) that education is the key/ to a good job and family prestige.// But it has its drawbacks.// しかし教育には In many countries,/ 多くの国では (4)·(大) 子どもたちが( secondary and college education means/ that children have to leave the rural areas/ for the towns,/ 都会に出なけれ and after being educated there,/ そして(こ 彼らが故郷に they are not returning home/ to work on the farms and produce food.// (業 )で働 るために。 Moreover the opportunities and leisure |(きらに )活 attractions/ of the towns/ 都会の are too tempting.// あまりに(

新中問題集発展の仮定法のP166です。全然分からないので、答え教えて欲しいです！

STEP 1 第18章 つB 1 例に (例) に適切な語を書きなさい。 2次の日本文に合う英文になるように, nもし彼女が金持ちだったら,都会で暮らしているだろうに。 (3 rich, she would in the city. she comic books all a lot of time, I IfI day. in this village, you go fishing every day. If you (4) もし私が鳥だったら,今すぐあなたのところに飛んで行くのに。 a bird, I would waleodo ym tae to you right now. IfI (5) もし私たちが携帯電話を持っていなかったら,とても困っているだろうに。 19tant nut no 1 We would have a lot of trouble if we a cellphone. に,( )内の語を必要に応じて適する形になおして書きなさい。 (be) play basketball better. (can) leege 3次の文の (1) Iwish I a famous actor. (2) Iwish I (3) I hope it be sunny tomorrow. (will) (4) Iwish he to me more carefully. (listen) (5) Iwish there no borders in the world. (be) 4 次の英文を日本文になおしなさい。 (1) Iwish you were with me now. on yaud ai rodtond yan 2回 (2) Iwish my son studied hard. (3) Iwish I could cook delicious dishes. 語司 Cellnh

このイの文は各地方の地方税の額によって国からの補助金(国庫支出金,地方交付税交付金)が決められるってことですか？ってことは地方によって補助金の額が異なるということですか？

[イ ア 国税の額に応じて,すべての地方公共団体に一律で配分額が決定 イ 地方税の額に応じて, 地方公共団体ごとに配分額が決定される。 悪び,記写で青け。 ウ 地方債の額に応じて、地方公共団体ごとに配分額が沖定される

下から5行目の、兌換制度により輸出拡大を目指すというところが、どうして兌換制度が輸出拡大に繋がるか理解できません どなたか優しい方説明お願いいたします

TEN 主権在君 制限進挙 もタ 五明 * R 4か 月 た 行道行へ官せ ろ 本 七 発 日 丸山作楽 番八七慶 歌華 史 神官. 1最初の日本銀行券 「大黒札」 捨(十) 円券 幼屋局札などを手がけたイタリア人のキョソーネ (1832~98) 。 1885年5月9日発行開始。 デザインは, 国立銀行紙 京日日新聞 政 2 松方財政と民権運動の激化 民の に。 政府は立憲政体の確立とともに, 近代的な財政 の確立にも迫られていた。殖産興業政策や西南 たえ しょくきんこうう 松方財政と不況 せま かん しへい 戦争の鎮圧に多額の経費を必要とした政府は,大量の不換紙幣を発行 して対応した。さらに国立銀行が発行する不換銀行券とあいまって、 はげしいインフレーションと物価高騰を招く結果となった。このため 定額金納の地租を中心とする政府の歳入は実質的に減少することにな り,政府は財政難に苦しめられた。また. 明治初期以来, 輸入超過が ちんあっ 一方、 5 こうとう さいにゅう ちょう か に 続き,貿易によって金銀貨(正貨)が海外に流出し,その保有高も底 た をつきはじめた。 そこで,大蔵卿に就任した松方正義は.軍事費以外の歳出を徹底的 てっていてき 7 さいしゅつ 10 おおくらきょう まつかたまさよし 1835~1924 >1 におさえ,大量に流通する不換紙幣の整理を進めた。 1882 (明治 15)年に中央銀行として日本銀行を設立し, 翌83年には国立銀行か ら銀行券発行の権利を奪い, 1885年から銀党換の日本銀行券を発行 うば ぎん だ かん し、ここに銀本位制が確立した。 15 この政策はデフレーション (松方デフレ) による物価引き下げと, だ かん おうべい 敵米と同様の党換制度の確立による輸出拡大をめざすものであった。 ふきょう しかし,デフレのため物価が大暴落し,全国的に深刻な不況におちい まゆ った。農村では増税に加え, 米や繭などの価格がいちじるしく下落し, ちょくげき 生活を直撃した。中小地主や自作農民のなかには土地を手放す者が続 出し,小作農になったり, 都会へ出て工場労働者になったりした。 を中心

中国四国地方の問題です。 時間短縮によって過疎化は進むのでしょうか、進まないのでしょうか？ また理由も教えていただけるとありがたいです。

全般教えてほしいです。

b に 2 世界の人々の生活と環境に関するA~Dの文章を読んで以下の間に答えなさい。 また、下に示した SDGs の17の日標や世界地図を参照すること。 に 31 E 13 2: 8 らも 5 - と 人 12 477 『テーシ に Tbsteに A 僕は(D)半島の南東に位置するオマーンの小さな町で農業をしています。 ( ①) 半島には雨が少なく広大な砂漠が広がっています。 の暮らす町は小さいですが僕たちの ご先祖が作ってくれたa地下水路や井戸のおかげで、 りが砂源でも水が得られるので b. 小麦やナツメヤシなどを育て生活できています。 また、 僕たちの町には年年決まった時期に cらくだや羊を売りに来ろ人たちのおかげ で、肉類も食べています。 僕たちの町の家々は右の写真のょうに ()でできでいます。 僕はこの町で伝統的な生活をしています が、d.最近ではオマーンでも都市開発が進 んで大都市ができあがり、 そこには大型の ショッピングセンターなどもあり現代的な 生活をする人たちが増えてきています。 B 私が住んでいるスマトラ島は( ③ [回名] ) の島の一つで、 雨が多く一年を通して気温 が高いです。また、一日の天気は変わりやすく、 毎日のように o.一時的な強い風を伴う大粒 の雨が降ります。 右の写真は私が住む家で、私たちの暮らす地域で はこのように£高床になっている伝統的な家が多 くあります。 しかし、g最近では観光地の間発や農地の拡大によ って森林が減少し、伝統的な生活をやめて都会に 移住する人たちも出てきています。 8

私は生まれた時からずっと都会に住んでいます。 →I have lived in the city since I was born. という英文で、継続のものなのになぜ have beenではないのでじょうか。

空欄に入る言葉、わかる方いらっしゃったら教えて欲しいです🙇‍♀️

6 第I部 現代社会の諸課題 教科書:p.12~13 3 地球環境問題に関する国際的な取り組み Step 1 確認問題 【環境問題と国際会議】 国連人間環境会議 1972年,スウェーデンのス トックホルムで開催。「かけが えのない地球」をキャッチフ レーズとした。環境問題につい て初めての大規模な国際会議。 この会議で採択された「人間環 境宣言」および 「環境国際行動 計画」を実行するために, ケニ アのナイロビに本部をおく国連 環境計画(UNEP) が同年発足 した(数o.187)。 ○ 地球規模で広がる環境問題に対する国際的取り組み での 採択 1972年:0 …自然との協調をはかり, 人間環境の保全と改善をめざして努力 野生生物の保護や有害物質の排出規制など26項目が示される 1992年:の …地球温暖化や酸性雨などの地球環境問題は人類共通の課題 …将来の世代が求めるものを満たしつつ, 現在の世代の求めるもの も満たしていこうとする「④ 下,環境と開発の両立についても議論 」の理念の 「持続可能な開発」 1987年にノルウェーのブルン トラント首相(当時)により公 表された概念で, 「将来の世代 の欲求を満たしつつ, 現在の世 代の欲求も満足させるような開 発」のこととされている。環境 と開発をたがいに反するもので はなく共存しうるものとしてと らえている。 【気候変動をめぐる条約) 1) 地球温暖化対策の難しさ - ある国が の排出を抑えたとしても,ほか 活動を優先し,より多くの量を排出すれば, 量は増加してしまう の国が6 地球全体での …国際的に共同で取り組むべき課題であると同時に, 各国の複雑な 国益が対立する原因にも 2) 気候変動をめぐる条約 日本の京都議定書削減目標 日本は, 2008~12年(第一約 東期間)の5年平均で, 京都議 定書が定める削減目標 「1990年 比マイナス6%」 を達成した。 しかし,この達成は,京都メカ ニズムや森林吸収源などの活用 によるもので、この期間も温室 効果ガスの排出量自体は1.6% 増加している。なお発展途上国 に削減義務がないことなどを理 由に,日本は2013~20年(第二 約束期間)の削減義務を回避し - 1992年:③ での 採択 の排出量を削減するべきことで合意 採択 …8 - 1997年:地球温暖化防止京都会議で® の目的を実現するための取り決め についてのみ各国の 排出量の削減目標を具体的に定める …の →2005年に発効し, 8 →他国の削減量を購入,自国の削減量に含める® や,他国で協力した削減量の一部を自国の削減量として含める の など ている。 の活用も認めている パリ協定 京都議定書以降の新たな地球 温暖化対策の国際的枠組みであ る。温室効果ガスの排出削減目 標の達成義務化は見送られた が、すべての国が参加する初め ての国際的枠組みとなった。な お,日本は2030年度までに13年 度比で26%削減するという目標 を掲げている。 →削減目標が課せられなかった中国やインドなどの発展途上国で 二酸化炭素排出量が急増していること, 発効時点で最大の排出 国であった® が離脱するなどの課題 - 2015年: COP21で「® 採択 先進国発展途上国問わずすべての国が参加, 長期目標として産 業革命前からの世界の気温上昇を2℃以内に抑制,各国に自主的 な削減目標を5年ごとに提出·更新していくことを義務づける

・「他人との間の距離」はどのようなことか説明せよ。また別の表現で言い換えているところを抜き出せ。 ・「丁寧はまだ一通りだが」とはどういうことか。 答えを教えてください！

75 敬語への自覚、 他者への自覚 五貫語の世界 76 日 口盟S判除 敬語への自覚、他者への自覚 別に年寄りを尊敬しろということではない。今の日本で「誰を尊敬すべきか」ということ になったら、そんな社会的基準はないも同然で、それは個人的な価値基準にゆだねられて これからの日本語にとって重要と思われるものは、私の場合、「敬語への自覚」である。 いる。しかし、人と人との間には、親疎の距離が常に存在している。人は生きている限り、 「初対面の人」と出会う可能性を常に持っている。どのような背景を持っているか分から」 stalker ない人間と予備知識なしに出会って、それでいきなり親密な関係を成り立たせられるわけ 1ストーカー (英語)特定の人につ きまとうなどの行為を 繰り返す者。 でもない。ストーカーや通り魔殺人のようなものが平気で横行してしまうということは、 それをする人間に「他人との距離」という発想がないからで、そのようなつまらない不幸 2通り魔通りすがりの を防ぐためにも、「他人との間の距離」を再確認するべきだろうと思い、そのために敬語 人に不意に危害を加え の存在を自覚すべきだと思うのである。 敬語というものは、社会的な地位Iすなわち力関係だけによって発生するものではな い。それは、正体の知れない人間との間に距離を設定してしまうものでもある。だから、 仲間同士の会話が弾んでいるところに入り込み、丁寧口調で話を続けていれば、「水くさ いやつ」とも思われる。積極的に親近感を成り立たせたいのなら、相手と同じ言語を使え 丁寧」はまだ一通 りだが」とは、どのよ うなことか。 ばいい。しかし、相手と交わりたくなかったら、終始距離を取って、敬語で通す。 寧」はまだ一通りだが、そこに尊敬の度合いが大きくなればなるほど、相手との距離は大 「言葉が自分の内側 に傾けば」とは、どの ようなことか。 きくなる。「あなたとはあまり接近したくない」という意味が、相手の立場を過剰なほど に尊重する敬語だというのが、人間関係を重要視する日本語の素晴らしいパラドックスだ と思う。敬語の重要性は、「他者との距離」という点で、再確認されるべきだろう。 Mモノローへ monologue(語) 相手なしに一人で言う 台詞。独白。 言葉というものは、自分とその外側との境に存在するものである。自分の内部だけに留 まるものではないし、自分を置き去りにして、外部で独り立ちするものでもない。言葉が " 自分の内側に傾けば、それはモノローグになる。モノローグがある種の共通性を獲得して、 〈キーロー2) ★パラドックス 限られた範囲で流通してしまえば、それは方言になる。方言は、地域的なモノローグなの →くーか だ。「方言の重要性」が今の時代に言われたりもするのは、自分をより濃厚かつ明確に語 ★他者 →隠ベージ ★方言 →幅ページ 女共通語 →Mページ るための言葉が必要とされているからだろう。方言に対する共通語は、「他者との交流」 という必要から生まれた言葉である。だからその重点は、自分の外側=他者にある。他者 5 との関係に比重を置く言語によって自分を語るということは、自分を希薄にすることでも 横行する >水くさい >1隠り ある。だからこそ、自分の所属が明白であるような地域的モノローグ|方言によって、 自分をより明確濃厚に語る必然も生まれる。「方言の復権」と言っても、限られた範囲で しか流通しない言葉を、共通語にするわけにもいかない。それぞれに違う共通語を話すと いうのは、矛盾というものだ。