わかりません。。 教えてください

日本文の意味に合うように英文を完成させましよう。 1. 8月なら私はヨーロッパ旅行ができます。 エ cex tee | 0 FC6ど 2. その学生は 4 年では卒業できないかも しれない。 (graduate) てLe rcgdes1 の 2redgてと 3. こんなに冷房を効かせる必要はありません。 (make this strong) 4 もし週末を楽しみたいなら, まず宿定をすませたほうがいいよ。 Zをで らい

教えて下さい😯👐

いる。多くの人はこれに よれば、英還 このような人々に 私の言 回 葵隔は、攻界中のおよそ 20 値人によって話されており、その数は急速に増えて ついて喜んでいない、 彼らは英語を学ぶ要性について軸早に思っている。 を学ぶことは十分に不快であるが、さらに不快なのは、 美馬と後らの母国語との混成なのだという。 う言還の混成とは、2 つの言語が混じりあうことを意味する。 ) しているが、英語を学ぶことはもとより、自還の言語と英語の ー 美馬は急速に( を快く思わない和人々がいる。 リッシュであり、これはアメ の カ合衆国のとスパニック スバングリッシュは、ある特 回 もっともよく知られている混成庁は、おそらくスペング 素コミュニティーにおいて一般に使わててでいるスペイン絡と英基の混成召でわる。 の演当らつの本析如本へと人2礎でいろ901FE2の2の ナチューセッツ州のアースト大学で開かれた。 参加者は、 スペングリッシュ閣、 スパングリッシュ メディア、 ッシュ芸術に関する講義を聴いた。学会は、 イランイラン・ スタバン 英語辞典を封筆中で スペングリッシュ文化、そしてスパングリ ス導反によって立ちあげれたのだが、スタンバンス授は、現在、最初のスパングリッシュ: ある。 彼は、スパングリッシュは文化夫国主義の産物だと思うか、 と尋ねられた時克のように迷べた。「文化帝国 、ましょ うか、 アメリカ合衆国は、複数の言語を互いに発展向上させる言 主義というよりむしろ文化約洪と言 知の研究室です。言合は自在にその変を変えますし、スパングリッ シュは世界的に起こり続けている動きなので す。それはあまりにも奏放で、縛り付けることはできませんし、 その利用を制御することは不可能なのです。 っ アメ リカには最も有名な ( ) スパングリッシュがある。それは ( ) 語との温 大誠で、疑者は )系アメリカ人である。( ) 的現象から本格的な(. J へと移行した。 2004 年スパングリッシュ学会が設立され、 設立者であるスタバンス教授の考えでは、 言語の ) の産物ではなく( ) である。 そして言語の 混成は、( ( ) は常に起こっており、この動きを止めることはできない、 一方で、ヨーロッパでは英語の反乱を食い止めようとしている。スペインとフランス どちらの国にもスペイン富 とフランス語の純正さを守るために、数百年前に設立された学術機関がある。スペインではそう した学術機関が 華いに敗れつつある。フランス人は常に外部からの文化的影響に慎重なので、より大き な成功を収めている。

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いる。多くの人はこれに よれば、英還 このような人々に 私の言 回 葵隔は、攻界中のおよそ 20 値人によって話されており、その数は急速に増えて ついて喜んでいない、 彼らは英語を学ぶ要性について軸早に思っている。 を学ぶことは十分に不快であるが、さらに不快なのは、 美馬と後らの母国語との混成なのだという。 う言還の混成とは、2 つの言語が混じりあうことを意味する。 ) しているが、英語を学ぶことはもとより、自還の言語と英語の ー 美馬は急速に( を快く思わない和人々がいる。 リッシュであり、これはアメ の カ合衆国のとスパニック スバングリッシュは、ある特 回 もっともよく知られている混成庁は、おそらくスペング 素コミュニティーにおいて一般に使わててでいるスペイン絡と英基の混成召でわる。 の演当らつの本析如本へと人2礎でいろ901FE2の2の ナチューセッツ州のアースト大学で開かれた。 参加者は、 スペングリッシュ閣、 スパングリッシュ メディア、 ッシュ芸術に関する講義を聴いた。学会は、 イランイラン・ スタバン 英語辞典を封筆中で スペングリッシュ文化、そしてスパングリ ス導反によって立ちあげれたのだが、スタンバンス授は、現在、最初のスパングリッシュ: ある。 彼は、スパングリッシュは文化夫国主義の産物だと思うか、 と尋ねられた時克のように迷べた。「文化帝国 、ましょ うか、 アメリカ合衆国は、複数の言語を互いに発展向上させる言 主義というよりむしろ文化約洪と言 知の研究室です。言合は自在にその変を変えますし、スパングリッ シュは世界的に起こり続けている動きなので す。それはあまりにも奏放で、縛り付けることはできませんし、 その利用を制御することは不可能なのです。 っ アメ リカには最も有名な ( ) スパングリッシュがある。それは ( ) 語との温 大誠で、疑者は )系アメリカ人である。( ) 的現象から本格的な(. J へと移行した。 2004 年スパングリッシュ学会が設立され、 設立者であるスタバンス教授の考えでは、 言語の ) の産物ではなく( ) である。 そして言語の 混成は、( ( ) は常に起こっており、この動きを止めることはできない、 一方で、ヨーロッパでは英語の反乱を食い止めようとしている。スペインとフランス どちらの国にもスペイン富 とフランス語の純正さを守るために、数百年前に設立された学術機関がある。スペインではそう した学術機関が 華いに敗れつつある。フランス人は常に外部からの文化的影響に慎重なので、より大き な成功を収めている。

世界史B教えて下さい

4 フェリ mW 大 me の 7 W /: 0 >ブッレ 1370 年サマルカンドを衝としてティムール朝を介国した画チャ ガタイ=ハン国の武はか。 2・1402 年ティムール朝とオスマン全国が御交し。 オスマン負国が大 取した戦いを何というか。 3. ティムール朝を外ぼした中央アジアのトルコ系民族は何か。 4イラン・インドなどで発回した柄世な絵画で。コーランや物の押 し絵に描かれたものを何というか。 5. 1453 年,オスマン帝国のメフメト 2世によって閉ほされたヨーロッ バの帝国はどこか。 6上品5の濾とともに。 どこか. 7・1517 年マムルーク朝を試三したオスマン帝国のスルタンは誰か。 8 オスマン帝国の最交期を現出した第 10 代スルタンは座か。 9 1538 年, 上記8がスペイン・ヴェネツィアの回人隊を破り、地 中次を常揚した戦いを何というか。 10. オスマン国が,神時ローマ帝国に対抗する目的で、フランスなど のヨーロッパ購国に与えた特権を何とたいうか。 11. 上記8 が首都に建立させたトルコェイスラーム建築のモスクは何 か。 12. 1571 年。 オスマン帝国が スペイン・ヴェネツィア・ローマ才息 の連合組隊に敗れた戦いを何というか。 13. オスマン帝国のスルタン直属の常人歩兵軍団で。 キリスト教徒の子 此をイスラーム孝に改宗させて訓練したものを何というか。 14。 サファヴィー朝初代の君主は誰か。 15. イランのサファヴィー朝が国教としたイスラーム折の宗派は何か。 16. サファヴィー朝第5代の王 (シャー) で, イスファハーンに居者し。 最盛期を築いたのは誰か。 スマン帝国の首都となった衝市は 17. ムカル商国の人者は徐か。 | 18. ムガル帝国の第 3 代皇帝で, 都をアグラに定めるとともに, 人豆税 ジズヤ)を廃止してヒンドゥー教従との和解を図ったのは誰か。 : 19. 王妃のためにタージェマハルを建設したムガル帝国第 5 代皇帝は誰 か。 20. ムガル帝国第 6 代皇大で, 非ムスリムに対する師害や、ジズヤの復 活などで専制をしいたのは誰か。

教えてください！

【夫 次の各問いに答えなさい。 () カナダ北部の北極海に面した地域で。かって 狗り中心の生活をしていた人々を何というか。 (9 シベリアなどでみられる一年中ごおったま まの土を何というか。 (3) 日本の大部分やイタリアなどのように, 党誠 で四和の変化がはっきりしていえ気候帯を何と いうか。 () 雨が少なく緒培した地域で。 地下水がわき出 ているところや, 非戸がつくられているところ などの水を得やすい場所を何というか。 一年を通して暑く。雨が多く隆る地域でみら れる, 一年中緑の茶がじげるうっそうとした林 を何というか。 (⑩ アンデス山大の標高が高いところに住む人々 について述べた次の文の[| |にあてはまる語傾 を, 下の【 ) から選んで書け。 アンデス山脈の標高4000m付近に住む人々は, <Oaxiの (6 lelelel@l@e 仁居より低いところでは[①」]ゃやとうもろこしを折千し, 住居より高いとこ ろでは[⑨⑧]やリャマなどの放牧を行っている。 (小麦 じゃがいも アルバカ らくだ]} (7) 次の①-⑨にあてはまる宗教名を書け。 $⑤ ヨーロッパや南北アメリカ オモアニ アプなどでおもに信仰されている。 (⑯ 北アフリカや西アジア中央アジアなどでおもに信 信仰されでいる。 9 アシァWW ジアなどでおもに信仰されている。 OO

１枚目の写真の文を参考にして、二枚目の英文を教えてください。

Cuculmbers are originally from Tndia. They Mere inTroduced †o Europe by +he Romans. ney were brough† †o Haiti by Columbus in 1494.。 Then †+hey spread +o North America quickly. Cucumbers came +o Japan †hrough China in 「 +the six+h century. Now +hey are grown al _over +he world. NN4

産業革命で鉄道を建設したメリットとデメリットを教えてください。

〇鉄道建設 て 鉄道のメリット (便利なところ) とデメリット (不便なところ・大変なところ) について考えてみょ: メリット) (デメリット)〉 ・1830 年 (22 ) で世界初の旅客・貨物の営業運転開始 ・1830 年代 "ヨーロッパやアメリカで鉄道がー部開通する ・1840 年代から フランスやドイツで鉄道建設が始まり,。 イタリア・アメリカ・ロシアでも進行する 例: アメリカ .(23 ) ロシア (24 ・1880年代 鉄道は全世界に拡大する

この３つの問題の答えあってますか？ 間違えてたら答え教えてください。 よろしくお願いします。

1 WROmW) omengcrgg7pipef 9 ften など類度を表す一上 1以前はよく…したものた」 (過去の習償 ※ 国人) 、 *%人はそ 以前は, 毎週上曜日 には釣りに行っだなものだが, 今は行かない 昌間ubtnotdont 以前。この庭には大き な桜の木があった。 There ( USed )( To )( 6 。)abigcherry tree in this garden. 若いときは, よくヨーロッパを電車で旅行したものだ。 紅6 WouA ) often ( VQW6【 )around Europe by train when was young.

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1 WROmW) omengcrgg7pipef 9 ften など類度を表す一上 1以前はよく…したものた」 (過去の習償 ※ 国人) 、 *%人はそ 以前は, 毎週上曜日 には釣りに行っだなものだが, 今は行かない 昌間ubtnotdont 以前。この庭には大き な桜の木があった。 There ( USed )( To )( 6 。)abigcherry tree in this garden. 若いときは, よくヨーロッパを電車で旅行したものだ。 紅6 WouA ) often ( VQW6【 )around Europe by train when was young.

学年末試験の過去問なんですけど回答がなくて困っています。

1 次の文章を読んで、以下の設問に等えなさい。 町会の凍の想により成すると考える信人0記は、1718 人紀のョーロッパにおいて志された。 それまでヨーロン箇 では、 (1) 下という王の時を宮代ないのとして近叶し、(2) が只たる天光を押いていたが、これを和大した 5 に環を現する夫人であった。 当時倫々に大をつけてきた (3) の所中失は、証力に見合う設析の天笠をめざしで市放 をし、芋会は義をヨーロッパでいち時確立した。そして、その人法はやがでヨーロンバ人に及ぶこととなった 会68は、き自和合半を来しでいる。 それゆえ、人0な広である (4) に府を太くような誠に| は人が省うべき短押を前提においた葵を民開する、そして同時に、そのように短所にづくを てき困の太々の下をを中化し、舞の代から久する人人も宙っていた。守会おは邊伏し、邊 全員困でと要となるを導き出すこう した未定多はどの取和家も一臣している。だ人が、その内 その一全としで自殺に関する各の導人を拡和した資料XY・クを読んでカよう 地X おのを較いあき、和HbZく ことばもなく、人もなく、了かも同還なく、半本らしも枯としないが、 また捧らに人をえることもし もまず おそらくHHのだれかを個人的に促えていることすらけっしてなく、森間人はごくわずかな神に従うだけでことが各り、 この居組に に | 還ffのWWWWCHmMWの光じかもつていなかったのであるそして、伯は自分の六だけ 見て利ながあると違ったものしかながめず、科| の上はその上人と了ように人あなかった 茸Y それ(只は、人それぞ3hが他人の計可を所めたり、他人間おに失っだりすることなく、自千の涼の細褒で自分のを人 邊人が | うま直人の所人と介するような完全にな鑑である それはまた等な舌でもあり そこでは権カと二権はす べでてMyであって、他人より多くもつ#は一人もいないい 革 2 人門人四であり、この陣合、人がSRれるのはみずからの必ごるのであって、 自選の生信をその枯からきり旨持するに がdB それが役立つもので加いでならないものはない、…このような電においては、 人はだれでもあらゆるものにして、 おに2がいに科の 対してまで析を持つ 上 で尋29L5自凶は、素人昌和括であるのに対して、衣は山中名入を定しでいる。このような相導が引きるのは、科 困ら人明の癌いによる。人困が(5) の捧邊を有するというでは再の考えは還じであったが、 の思邊家はそれにとどまらず、 人間の (6@) の中呈をげている。 だが、衣料Xの平和はずっと座符さむるのかというとをずしもそういうわけではなく、その光導は(7) の発生によ MTS. そのラ寺すなわち 」 というようなにまでは幸らないよでも、訂とギ みえに、 の3 ra FRRの に してい: 可料の思超家が人間を (9) 的存在 ョ 2に することでしかのBEたれないとみえたのにして、 のは して。革をすEいど共え3、だがこの 主拉は人の () 9人によってしの選をなさないとみえる 融料の思事案から批判された。邊は、 (3) という社会の基のも とに政府と人民による夏放層営を最藤と した。 しかしながら、こうし た細かな相生かあるとはいえ、誠料X も Y も主代というなで根本に一牙しでおり、 大府べの (14) 権を大脱している 6がニ者ニ生に見和に分かれるのは、 彼らの生きた時人和胡によらところも大きい、 斉X がに六会の不療とその是正を大く に革ったのは、当時 (15) では (16) とよばれる李のて区な上人人民を寿しめていたからであり、また、 計が人剛に人上をおいた人 信人を弄えたのは、 会間のもとに王がE的に交代した (17) 人を目の当りにしたからである。そして補2の也赤が の中家としく (3) 人でありながら、計に的な人同和外人を太衣したのは、披が(19) 夫ぬという大動の時代のただなか にいたからに絶ならない> 人に括志したヴォルテール宮家の邊を諾を、ディドロらは「(の0』 を人してに基る知識を人に知ら た のような人たちの誠によって、 近代の市倒し、 所して行ったのであら。 韻1 G) (20 ) に入る導を邊えなきい なお、(3) と 05) は還をカクカナで蛍えなさい 紀 回 Waについて 3 1。 昌和に凍りのある計をアーオから二べて寺びなさい ャ ア 舞:天は人の上に人を光らず、信の下に人を導らずリ イハムラ以上には日を、前には箇 か、ストア上に生って生きリ 本 9 条: 「昌本還は、正開と和呈を誠潤とする国際平和を誠に基未し、国和の便たる科争と、式力による放 上は攻の和は、還和信を角湊する手邊としては、未にこれを放生する」 オ ツクラテス: [悪法もまた法なり」