この2つを調べたらどちらも和歌の中にあったので、詠嘆でいいと思ったのですがなぜ答えはイなのでしょうか？( ´•_•。)💧

B イ 次の例文の傍線部のうち、詠嘆の意を表す方を答えよ。 ィ 面影の霞める月ぞ宿りける春や昔の袖の涙に 口 よろづのことに使ひけり、

行数番号6のYの「給へ」がなぜ謙譲語ではなく尊敬語になるか教えてください。

源氏物語 に変化したかを読み取ります。心情は、 会話の中に表現され イマーY吸 マ今回は長編物語の最も代表的な作品であ め文章全体をしっかり読むことが大切です。また、 心情を正 しく読み取るためには、形容詞の知識が欠かせません。 ることが多いですが、 それだけではありません。地の文も含 る「源氏物語語」を扱います。説話がー人の行動を描くのに対し て、物語は人の心情を描くのが大きな特徴です。物語を読む ことは、人の心を読むことにほかなりません。登場人物の関 係を踏まえ、事態の変化によって登場人物の心情がどのよう SSU 次の文章は『源氏物語」の、年老いて患っている乳母を、光源氏が見舞った一節である。これを読んで、 後の問いに答えなさい。 尼君も起き上がりて、「惜しげなき身なれど、捨てがたく思ひ、給へつることは、ただかく御前にさgら ひ御覧ぜらるることの変はりはべり。なむことを、口惜しう思ひ給へたゆたひしかど、(忌 に、よみがへりて“なむ、かく渡りおはしますを見給へはべりぬれば、今。なむ阿弥陀仏の御光も心清く待一 -X (注2) だ ほとけ たれはべるべき」など聞こえて、弱げに泣く 「日ごろおこたりがたくものせらるるを、“安からず嘆きわたりつるに、かく世を離るるさまにものし 5 給へば、いとあはれに口惜しう 。なむ。命長くて、”なほ位高くなども見なし、給へ。さてこそ九品の上に一 も障りなく生まれ給はめ。この世にすこし恨み残るは、わろきわざと 。なむ聞く」など涙ぐみて"のたまふ。 かたほなるをだに、乳母やうの思ふべき人は、あさましうまほに見なすものを、ましていと面立たしう、 なづさひ仕うまつりけむ身も、いたはしう、かたじけなく思ほゆべかめれば、すずろに涙がちなり。 (注3)ここのしな一 - N おも だ (「源氏物語」による) 御覧ぜらるることー お目にかかること。「らるる」は受身の助動詞で、相手が「ご覧になる」対象が自分であるということ。 2たゆたひしかど|| ためらったけれど。 じようぼんじようしよう」 3九品の上|浄土信仰で極楽往生する際の最高位、上品 上 生をさす。 物語

⑹の読みを選ぶ問題で、周が主語だから、「おこ」と呼ぶのはわかったんですが、どうして、未来の予想だと④の[おこらんと」になるんですか？ また、文法の教科書のどこを見ればわかるのかも教えて欲しいです。(できたらでいいので)

日。消る 聖 人 適 ル 自 伯 ;ト 耶か m」 発や舜といった聖王の話は儒家の書によく出てくるが、あくまでも伝説上の人物といえる。実際に 存在が公認されている最初の王朝は「股」である。股の最後の王は利といい、暴政を重ねたため、周 によって滅ほされた。.本文はその周の国の興隆に至る話である。 涙に制 しやうナル ぎよ てうシテ *せい あフ りよ 」以 尚 者。漁 釣 至,周。西 週」 書 U す S 水之 きたニ つこリテイニよろこビテ N 陽。与 語 大 悦 先君太公」 リテー こレナル 周、周 興。チ真 是一 号、之、日、太公 望。 これヲ 吾太 公望」 八 笑。故 る旅付る酒さ ぶ。 ○ に6 e本。 二回遊本文体 ○ に旅付る基 る や。 こらせしいこら 型 国六(内 ト章 西伯…後の周の文王。 または父。ここでは父。 滑水之陽…潤水という河の北側。 先君…亡くなられた父君。 太公…祖父

(3)の考え方が分からないです。詳しく解説お願いします🙇

(城西大 改) 440.炭化水素の推定■分子式が C.Hg で表されるアルケンA, B, C, Dがある。 A~D に水素を付加させたところ, A, B, Cからは同じアルカンが生じた。 A, B, Cに水 を付加させたところ,AとBからはアルコールX, CからはアルコールXとYが生じた。 次の各問いに答えよ。 (1) AとBは,何という異性体の関係にあるか。 (2) AとBが異性体になる理由を25字以内で記せ。 (3) アルケンC, DおよびアルコールXとYの構造式を記せ。 (4) CHgの分子式をもつ, アルケン以外の化合物の構造式を1つ記せ。 VI 章

この文のthatってどんな働きしてるんですか？関係代名詞ではないですよね？

ことだとわかる。 「見る人すべてが涙する」 は「誰も涙なくして見られない」 と言い換え れば, the movie is so great that nobody can watch it without (being moved to) tears と表

このふたつの違いはありますか。 また基本形をそれぞれ教えてください！

いを 0) 魚と鳥とのありさまを見よ。

基本形を教えてください！

雪のおもしろう降りたりし朝 これをまことかと尋ぬれば、 かぐや姫、「しばし得て」と言ふ © 悔ゆる心のみまさりてゆけば 黒崎の松原を経て行く。 涙のこぼるるに、目 の (5 も見えず。

3番・4番・7番が分かりません。わかる方いましたら教えてください

10 10×2 配 10 10×2 10 20 読む力をのばそう】読む 字数指定のあるものは 句読点や記号も一字と数えなさい。 次の詩を読んで、下の問いに答えなさい。 V く 10の「ウソ」はそれぞれ何を表しているか。空欄 0には一字、@には二字のことばを書きなさい。 ウソ 自宮の名前 ではないこと ウソという鳥がいます ウソではありません ホントです ホントという鳥はいませんが 「ウソをつかない人はいない」を、意味を変え ずに、次の文の空欄に合うように書き換えなさい。 *誰でも、 Tン tn |ものである。 「涙ながらのウソ」の内容に合うものを次から 一つ選びなさい。 ァ明らかにウソとわかるウソ。 ウソをつくと エンマさまに舌を抜かれる なんてウソ まっかなウソ ィ まるで見てきたようなウソ。 ゥ たいそう真実味のあるウソ。 ウソをつかない人はいない というのはホントであり ホントだ というのはえてしてウソであり H ホントとウソがまざったウソ。 「なにがホントで/どれがウソゃら」のあとに 補えることばを、十字以内で考えて書きなさい。 冗談のようなホントがあり 涙ながら なにがホントで どれがウソやら 5°「自分でうなずくために」、「私」はどうするのか 次の空欄に入ることばを書きぬきなさい。 ソがあって 水をすくう |に両手のひらを重ね、 そと息を吹さかける そこで私はいつも 水をすくう形に両手のひらを重ね そっと息を吹きかけるのです 6この5連の詩を内容のうえで二つに分けるとした ら、どこで分けられるか。次から一つ選びなさい。 このあたたかさだけは ウソではない と ア 1-2345 ィ 12|345 自分でうなずくために 123|45 H 1234|5 記述式トレーニング書く 7この詩の中で、「私」が確かに「ホント」だと感 じているものは何か。詩の中のことばを使って、三 十字以内で書きなさい。 わ (川崎洋「ウソ」より)

教えてください！ よろしくおねがいします！！

19 私の故郷は,10年前の姿ではない。 My home towm (years / was/ is /what / not / ten / it) ago. (札幌大) ay rebbue airt ) esw 20 その劇の結末を見て,聴衆のほとんどが感動して涙を流した。nque ) The ending of the (audience/ most / moved / of / play / the / to) tears. (立命館大) diw noite botaoilgnmos sib bovioe oY Sr 0 21 新しい建物は古い家があったところに建てられます。 o J A (be / building / built / house / new / old / the / was / where / OT r will / on). (実践女子大) lorusoe orfT トロロ C62 aron

教えてください！！！どういう答え方にするかわかりません！！

P.24 -P.32 L.3 「も。 v 少年にかける言葉を場面ごと に考えよう お通夜の焼香の 後 お通夜の前 急に寂しく なった。 涙 は 出なくて !「なのに、涙が出てこない。悲し 3いかどうかもはっきりしない。 だんだん 悲しく なっ た き た一 。」 【かける言葉】 【かける言葉】 【根奨となる箇所】 【根提とな る箇 所】