ロースクール派で 意見→歴史的背景から黒人は学習する環境が整っていないため措置を行っているから 大学が積極的差別是正措置を採用していたのを調べた上で白人少女は受験していなかったから など書いたのですがもう少し上手くまとめられません。 ほかの意見はないでしょうか？

【思考·表現· 判断】 問9 次の文を読み、あなたは白人の少女とロースクール、どちらの主張を支持するか。 【事例) シェリルの家は裕福ではなかった。母親に女で一つで育てられた彼女は、働きながら高校、大学を 卒業、その後テキサス州へ引っ越し、テキサス大学ロースクールに出願した。同校は有名校である。 シェリルの成績評価値は3,8、入学試験の得点率も83%と悪くなかったが、 結果は不合格であっ た。 白人のシェリルは、自分が不合格になったのは不当だと感じた。それは合格したアフリカ系アメリ カ人(黒人)の中に、成績評価値も入試得点率も彼女より低い者がいたからである。彼女と同等の成 績の黒人などマイノリティ出願者は全員合格していた。 大学はアファーマティブ·アクション(積極 的差別是正措置)を採用しており、マイノリティ出願者を優遇していたのだ。シェリルは裁判所に差 別を受けたと訴えた。 これに対して大学側は、テキサス州の法曹界の人種的·民族的多様性を促進することに使命がある と反論した。テキサス州の住民の40%がマイノリティであるが、法曹界に占める割合ははるかに低 い。よって大学は新入生の約 15%をマイノリティから選ぶことを目標とした。結果マイノリティの 合格ラインは白人の合格ラインより低く設定された。 大学側は過去のマイノリティの合格者は全員卒 業し、司法試験に合格しており適格であると主張している。 【主張のまとめ) く大学> くシェリル> 私より点数が低氏い人が合格してい るのはおかしい。私は差別を受け ているわ。 マイノリティを優遇することは社 会の不公平を改正するために必要 なことであり、大学の使命であ る。 【語句説明) ※アファーマティブ·アクション(積極的差別是正処置) 過去の歴的差別や社会環境により引き起こされている現在の社会的、 経済的、政治的格差は、積 極的に改善する必要性があるので、社会的弱者、マイノリティに優遇措置を与える政策。ポジティ プ·アクションともいわれる。 あなたはどちらの主張を支持しますか。 白人少女 ロースクール なぜそう考えたのか、あなたの考えを説明しよう。

答え教えてください！

次の各問いに答えなさい (1) ロシア革命を指導し、ソビエト政府を樹立した人物はだれですか。 1] (2) 国際連盟で.日本はどのような地位をしめましたか。 の要求は、ドイツが中国にもっていた, どこの権利を日本が岡き継ごうとして出したもので すか。 コ )「羅生門』『鼻」などをあらわした作家はだれですか。 (5) 大正時代には、都市を中心に人々の生活は近代化し,マスコミも発達しました。新聞にならぶ重要な情 報源となったものは何ですか。 (6) 第一次世界大戦時の好景気で、急に大金持ちになる者があらわれました。当時のこのような人々を何と よびましたか。 (7) 1922年にひそかに結成された社会主義政党は何ですか。 (8) 第一次世界大戦後,インドで非暴力·不服従を唱え, 完全な自治を求める運動を進めた指導者はだれで すか。 (9) ドイツを中心として成立した三国同盟に対抗して、 イギリスを中心として成立したのは何ですか。 (10) 労働組合が、賃金の引き上げや解雇反対などの要求をかかげて行うことを何といいますか。 (11) 1925年,日本で制定された普通選挙法で選挙権を得たのはどのような人ですか。 (12) 1919年5月4日,中国では、 日本の二十一か条の要求の取り消しなどを求めて学生を中心とした抗議集会 が開かれ,これが反日, 反帝国主義運動へと発展して中国全土にひろまりました。この運動を何といい ますか。 (13) 1911年に青籍社をつくり, 女性の解放を主張した人物はだれですか。 くうラもあるよ> 22 ロ ロ ロ

( )には何を入れれば良いでしょうか 至急お願いします🙏

(2) 自分の信じることを主張する勇気を持つべきだと、よく父は私に言ったものだ。 My father ( ) me that we ( ) to have the ( c ) to expresS our beliefs.

太平天国はどのような主張を掲げたのですか、？

対策プリントを配られたのですが 答えがついていなくて困っています。😥 テスト1週間きっていて困っています💦 満点取れるように頑張るので教えて欲しいです☺️

【9】次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 市民革命期に宣言された基本的人権の内容は、国家による不当な支配からの自由をめざす自由権が中心で あった。自由権を社会の基本におく考え方は、『国富論(諸国民の富)』を記したアダム·スミスらの経済 思想につながり、自由放任の原則のもとに、国家の役割を治安の維技持など最小限の機能に限定する[ 2 ] を生んだ。20世紀に入ると、社会的·経済的弱者を救済するために、国家に積遺極的な施策を求める社会権を 国民に保障することが求められるようになった。日本国憲法でも、1919年のワイマール憲法で登場した社会 権の考え方をとり入れ、生存権、労働基本権、 教育を受ける権利を保障している。 日本国憲法第25条1項は、生存権を国民に保障し、その2項では、「国は、すべての生活部面について、 社会福祉、社会保障及び[3 ] の向上及び増進に努めなければならない」と規定している。これらの規 定に基づき、社会保障制度に関する各種法律が制定·施行されている。 また、日本国憲法第26条1項は、子どもを含む国民の教育を受ける権利を保障し、その2項で、この権利 を保障するために義務教育の無償を定めると共に、国民に対し、「子女に[ 4 ]を受けさせる義務」を 課している。 さらに、労働者の生存権を保障するために、日本国憲法第27条および第28条は、勤労の権利(勤労権)を はじめ、勤労者の労働三権を保障しており、この規定に基づいて労働三法が定められている。このうち、労 働基準法は、第1条で「労働条件は、労働者が [ 5 ]を営むための必要を充たすべきものでなければな らない」と規定している。近年では、過労死·過労自殺の深刻化や、正社員と非正社員との待遇格差などの 問題を受けて、働き方改革関連法が2018年に制定されている。 【10】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 日本国憲法は、自由権や社会権など様々な権利を保障しているが、社会生活の発展にともない、従来の条 文では十分に対応できない、いわゆる新しい人権が、憲法第 [A]条を根拠に主張されるようになって きた。 新しい人権としては、プライバシーの権利がある。プライバシーの権利は、当初、いわゆる_(d)モデル 小説と個人の私生活との関係が問題となり、「私弘生活をみだりに公開されない権利」として捉えられていた。 しかし近年では、情報化社会の進展にともない、個人情報が本人の知らないうちに政府や企業によって大量 に集められ、濫用される危険性が出てきたため、個人情報が勝手に収集 利用されないよう、「自己に関す る情報をコントロールする権利」として積極的に捉えられるようになってきている。このような流れの中、 [ D]年には個人情報保護関連5法が制定され、行政機関や民間企業に対し、個人情報の利用目的の制 限や適正な取得 管理が求められるようになった。 一方、2002年に住民票に番号をつける住民基本台帳ネットワークが導入され、さらに2016年からは、Le) 国民一人ひとりに[E ]ケタの個人番号が割り当てられ、税や社会保障などに関する個人情報を管理す る制度が導入されたが、これらの制度に対しては、個人情報が一つの番号のもとに集められ、ネットワーク で結ばれることから、プライバシー侵害の危険性が大きいとの指摘がなされている。また、インターネット の発達によって、一般の人々が容易に情報の送り手となることができる現代においては、本人の承諾なしに、 顔や姿を撮影されたり、公表されたりしない権利や、(g)いつまでもインターネット上に残っている個人 情報の削除を求めることができる権利などについても理解を深める必要が生じている 情報化社会の進展にともない、プライバシーの権利と同様、重要になってくるのが、知る権利である。国 民生活に関わる大量の情報が行政機関によって一方的に収集·管理される今日、国民にとって必要な情報を、 国民が正しく知らなければ、社会の不正を防ぐことはできない。そのため、1999年に [F ]が制定され、 行政文書の原則開示が義務づけられた。一方、2013年に特定秘密保護法が制定され、(h)4つの分野にお いて、特に秘密にする必要があると指定された「特定秘密」の漏えい等に対して最高10年間の懲役を科した り、指定期間を最長60年間まで延長したりできるようになったため、国民の知る権利が広範囲に侵害される 恐れがあるとの指摘がなされている。 その他、自らの生活や生命のあり方について、自ら決定することができるとする自己決定権も、 新しい人 権の一つとして挙げられる。

市民革命で、なぜ、市民階級は、 政治的・経済的な自由や権利 を国王に求めたのか教えてください🙇🌱

現代の多くの国家では, 国民が政治に参加する 民主政治の始まり 民主政治(デモクラシー)の形式がとられている。 紀元前5世紀頃に古代ギリシャのポリスで芽生えた民主政治は,その democracy ほう 後,近代社会が成立するまで姿を消した。ヨーロッパでは, 身分制の封 けん かと 建社会を経て,近代社会への過渡期と位置づけられる16世紀頃からの絶 2 対王政の時代においても,王権神授説が説かれ, 政治は国王など少数の 者に独占されて,民衆がかかわることはできなかった。 やがて,産業の発展にともない,市民階級(ブルジョワジー)が政治的 影響力を強めると, 国王との対立が深まった。イギリスやフランスなど においては,彼らは, みずからの利益を主張するとともに, 政治的 経 済的な自由や権利を求めて国王と闘い, 17~18世紀には市民革命(ブル ジョワ革命)を成しとげた。 これを経て, 君主主権に代わって, 国民主 権の考え方に基づく近代的な民主政治が広まることになったのである。

十四か条の平和原則と民主主義のどこに関連性があるのでしょうか。わからないです。

27 0,0 連合国側に加わって参戦し ました。翌年1月には,アメリカのウィルソン大統領が, ソビ たいこう エト政府に対抗して「十四か条の平和原則」を発表し、議会制 きそ 民主主義が戦後の政治の基礎となるべきだと主張しました。

（3）がわからないです。どうしてrを二乗するんですか？二乗しなかったらバツになるのが分からないので教えて頂きたいです。

308 V3 が無理数であることを用いて,次の数が無理数であること を証明せよ。 AvE tor ig 2) 2 +/6 13) 3 +V5 206 4宙粉レまる か もこば

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

問題によくでてくる、幸福、とはどういう意味で捉えたらよいのですか？？

問1 原子力発電について, 推進派と反対派の立場のそれぞれの 「幸福」 とは何かを考え,それ ぞれの主張をまとめよ。 [思] 推進派の主張 反対派の主張