古典文法の質問です。黄色線のところがよくわかりません。給ふという尊敬語が入っているので「動詞」の「主語」が高貴な人じゃないことってそもそもあるんですか？？

Ⅲ【助動詞 す・さす・しむ 用法】 1 使役 訳(･･･セル･･･サセル) x 尊敬語 + すさすしむ + 尊敬語 × ・上下に尊敬語「給ふ」 「おはします」がない場合は絶対に使役になる。 2尊敬 訳 (オニナル ・･･ナサル) 尊敬語 + すさすしむ 原則として尊敬になる。 (例)･･･せ給ふ･・・させ給ふ・･･せおはします ‥‥させおはします DESTU 【例外】「せさせ給ふせさせおはします」が使役になる場合。 主語 動詞 + す さすしむ。 動詞が、主語=高貴な人物がやらない動作の時は使役と判断できる。 動詞が主語自身の行為かどうか不明な時は「すさす しむ」の上に使役の対象が明示。 ③ 受身 訳･･･レル･ラレル) ・中世の軍記物語に限定した用法。 文意から判断する。 QU OKE QULUN OK

大問1の2番なのですが、なぜ｢オ｣ではなく｢カ｣になるのか教えて頂きたいです。

主音 次の傍線部の「が」の文法的説明を後から選び、記号で答えよ。 (徒然草・一三九段) 一重なるがまづ咲きて散りたるは、心とく、をかし。 気が早く 述 ありくに 2 (有国ハ)打ち物抜いて戦ひけるが、かたきあまた討ち取り、矢七つ八つ射立てら 刀を (平家物語・篠原合戦) れて、立ち死ににこそ死にけれ。 立ったままで死んだ 3平らなる板の一尺ばかりなるが、広さ一寸ばかりなるを、鼻の下にさし入れて、 三十センチ 三センチ (宇治拾遺物語・二五) ア主格の格助詞 イ連体修飾格の格助詞 ウ同格の格助詞 工順接の接続助詞 オ逆接の接続助詞 カ単純接続の接続助詞 T | 次の傍線部の「けれ」と文法的 ひとへ TH イ 2 オ 3

古文 会話の記号「」をつける最初と最後の文字をかきぬく問題です。法皇の仰せに、これをば絵難坊も力及ばじものをとて とあり、ここの文だと思い 法皇の〜ものを と書いたのですが誤答でした。正しくは、これを〜ものをです。 まちがえたのは、法皇の仰せに というのは会... 続きを読む

古文は、なにを覚えたらいいですか？

中３です 明日模試があるのですが、古文が苦手で、どーすれば得点取れますか？

質問です古文やってたら意志を表す(む)の已然形の(め)と解説に書いていたのですが、意志を表すむは知っていたのに已然形とかになると何が何だかわかんなくなります。こういう系の問題はどう勉強すればいいですか？

質問です古文の勉強してるんですけど何度やっても古文が読めません(一応教科書にある古語の単語は覚えました。)どうしたらいいですか？

掛詞と枕詞の説明をお願いします🙇🏻 できれば、例（？）もあるとありがたいです！🙏

平家物語の那須与一のところです 小学生にもわかるくらいの言葉で現代語訳を教えてください −②のところです

と てつぼみを並 晴れならずといふことぞなき。 与一、目をふさいで、「南無八幡大菩薩、我が国の 神明、日光の権現、宇都宮、那須の湯泉大明神、願 ぼくはあの扇の真ん中射させてたばせたまへ。これ を射損ずるものならば、弓切り折り自害して、人に 再び面を向かふべからず。いま一度本国へ迎へんと おぼしめさば、この矢外させたまふな。」と、心の内 に祈念して、目を見開いたれば、風も少し吹き弱り、 与一は、目を閉じて、「 と、心の内 に念じて、目を見開いたところ

国語の古文の問題です この答えがイになります。なぜなのかまったくわかりません。 自分の考えはウで途中に若き人々はと書いているからそう考えたのですが本当にわからないです だれか教えてください🙇🙇

入試問題にチ 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 たいなごん あぜち 奥ゆかしく並々ならぬ様子にしたてて 親 按察使の大納言の御むすめ、心にくくなべてならぬさまに、 たちかしづきたまふことかぎりなし。 この姫君ののたまふこと、 大切に育て 「人々の、花、蝶やとめづるこそ、はかなくあやしけれ。人は、 花と蝶よともてはやすことは、あさはか訳のわからぬことだ。 ほんぢ まことあり、本地たづねたるこそ、心ばへをかしけれ。」とて、 心のもち方 誠実さ ものの本当の姿を求める よろづの虫の、恐ろしげなるを取り集めて、「これが、成らむさ 成長する様子を まを見む。」とて、さまざまなる籠箱どもに入れさせたまふ。 中 見よう 虫かご にも「かはむしの、心深きさましたるこそ心にくけれ。」とて、 毛虫 考え深そうな様子は奥ゆかしいものだ 明け暮れは、耳はさみをして、手のうらにそへふせて、まぼりた 髪を耳にはさんで 手のひらの上でかわいがり 見守って まふ。 わらは 若き人々はおぢ惑ひければ、男の童の、ものおぢせず、いふか 侍女たちはこわがって手が出せないので ひなきを召し寄せて、箱の虫どもを取らせ、名を問ひ聞き、いま とるにたり ないもの 新しきには名をつけて、興じたまふ。 つつみちゅうなごんものがたり (「堤中納言物語」より) おもしろがって 問い――線部「興じたまふ」の主語になるのはだれですか。 ア~エ から一つ選び、記号で答えなさい。 ア 親たち イ 姫君 (徳島県) ウ 若き人々 エ男の童 こう考える 「召し寄せて」 「取らせ」 「問ひ聞き」「名をつけて」はすべて同 じ人物の動作だ。 the fut こばこ ----