酸化力の強さが常温で反応することとどのように関係しているのか分かりません。 教えていただけるとありがたいです。

体中の県で。 . 化合物中のH は +1。 * 化合物中の0% * 化合物全体の戦 ※の(Oの例州 「電気陰性度の大。 有電子対がかたよ。 みなす」のが厳密s NaH は Na°HPg で、このときのH HO2はO-0の 対はかたよらず Oは -1。 ※(2)4 1(S)-2 -→ 0 ② (O) -1→ -2 ④ (Cr) +6 - → +3 5) × (酸性にするはたらき)(⑥ (O) -1 → 0 10)(Sn)+2 → +4 酸化数が増加していたら, 自身は酸化されており, 還元剤®, 酸化数 が減少していたら, 自身は還元されており, 酸化剤 となる。 8(S) +6 → +4 9) × (A 130(1)ウ,エ (2) Br2>Fe®+>Iz>Zn** 呼説(1) ハロゲン単体の酸化力の強さは F2>Clz>Br2>I2 である。 ※③ 4 (ウ) 2KBr + Cl2 2KCI + Br2" 強いO 弱いO (エ) 2KI + Cla 2KCI +:I2i 強いO 弱いO m (2) (ア)では Fe*+と I2を比べて, Fe** >:I2: 同様に,(イ)では Br2>:Fe°*;, (ウ)では I>:Zn?+, とわかる。 H:OF0:1 ※3 でClaは 131 (1) 0 滴下する過マンガン酸カリウム水溶液の赤紫色が残 るが,一 ※の りはじめるところを終点とする。 ② 塩酸は過マンガン酸カリウムに対して還元剤と 化できない

これ教えて欲しいです

無色の気体で,毒性が強い 明治薬科大学(14 改) 次の各問いに答えよ。 (1)石灰石に希塩酸を加えたときの変化を化学反応式で表せ。 a (2)(1)の反応を右図の装置を用いて行うとき,石灰石を入れる場所はa~cのどこか。また, 気体の発生中に装置の活栓を閉じると, 反応が止まる理由を説明せよ。 b

学制、兵制、税制についてです！！ 答え教えてください......

A B C D E 16-1-3 学制·兵制·税制のそれぞれについて、それまでの制度との違いを表に整理しよう。 2 ☆下の表の色がついているセルに入力して提出しよう。 3 明治維新の制度 内容 4 それまで(江戸時代)の制度 5 制度の名称 6 幕府 昌平坂学問所 7 学制各藩の武士 藩校 8 庶民· 兵制武士が兵となる 徴兵令 9 農民。 税制年貢以外 小物成 商人 営業税 10 地租改正 11 12 13 14

明治図書の英語のunit7の白プリの答え持ってる方いませんか？2年 できるだけ早めにお願いします🤲 画像参考に))

の明治図書積み上げ 英語2年東書 本 Unit 4 7 ~Daily Scene 4

unit7のpresentation3と小さく書いている 白プリントの答え持ってる方写真お願いします！ 明治図書 積み上げ 2021ので🤝 早めにお願いします。 こんなのです))↓例

上 6 Let's Read 1 The Crgertrs G 7 Unit 4 Daiy Scene 4 0- 上げ 11 (基本 日本語に合う になるように、 つきなさい。 に書する話を2ー3語ず 1回 1ロ アのそばにっています。 Someeに hy にきう申語を、 から選んで書きなさい。 y tanding by the door. ない、。 Cet Ka 性はにっこってわたしにしかけました。 Te d me y wmo d 30y udy in y 2回 ばなませ んについてはごめんなさい。Tm 2 の味をすように You lean your L にする日本を さい。 ysterday's fht 2 をみ、あと に答えなさい。 | にし kad o your frieed are you 3回 a g a Pra ca me Pat. のに自ように、にするをなさい。 w day. 下をnerroにたスに 1wam boo. be k Dumave anY work for has Ye Phc Lk th emve Ther.ien, iy d s wk Knara teni ければならな」という実 Kea( mu n ay e C e a sram Tant want 0 onlem Ihat this ruk 内のに Yu 4回 r tostes art is ruk T ed urd ant ln AL Sihed s wark Many c e 日本に になるように に調る なさい。 あなたちはうことがきです。 You lke to し します st はあのことをっています。 Meg knos んはいつも です。M.0ka is な え しは ることがありませせん。 erything iendhy id d e th st was よう たは な Make your 1 d nolhing 2回 なら い に たから に r ry k a a Meud! 5mコ have 5 立の」に さい。 Mist 1w ur a don' l Yeeca Corpenfer 3。 Wo t te gerk Ioday AYe1 ( now, Yes ost ど 。 6 日本語に合う なるように、 の 。 6日 ok wi200 book V 6 ません。 1w n h to study Japoneee you 1apa / y w

感想が思いつきません🥵

幕末の日本で暮らした欧米人 士が困ったのは、氷が手に入ら ないことだった。生ものの保存」 にも患者の解熱にも欠かせない 天崎品。はるばる米国から船で ポストン氷」が運び込まれた一 氷なら国内にもある」と気づいたの一 は中川嘉兵衛という商人。富士山麓の氷 を木箱に詰めて運び出すが、炎天に溶け てしまう。試行錯譲の末、函館の五稜郭 の氷を切り出し、東京へ海上輸送する。 明治の初め、「函館氷」はたちまちポス トン氷を駆巡したこんな古い話を持ち 出したのは、新型コロナの収東に向け、 超低温の運搬技術が注目されているから だ。「マイナス8度。異常「ございま せん」。欧州から空輸されたワクチンが 病院に届くやいなや、運び手が温度計を 示した▼この先、広く人々が免疫を得る のはいつか。カギの一つはワクチンを り運ぶ冷凍インフラだろう。冷凍庫や保 冷箱、ドライアイスは足りるのか。わが 腕に届く時期は、それら冷凍系の品々に も左右されそうな予感がする▼私たちの一 暮らしは冷やす技術なしでは成り立たな い。「冷蔵装置が整うまで、刺し身は海 辺の里だけの食べ物だった。多くの人々 は生涯あこがれつつ想像するばかりだっ た」。書き残したのは柳田国男である。 昭和の初め、内麓でも海の幸を楽しめる 幸福をつづった待ちに持ったワクチン 種が始まった。 即根絶とはいかぬもの の、いまはその一満たりとも無駄にし たくない。令和の初め、わが国の冷凍 史に新たな一章を測む好機としたい -2-18 くタイトルを考える

青丸で囲ったチクセキの漢字って　蓄積ですか？　蓄績ですか？

次の猪木武徳氏(経済学者)の文章を読み、あとの問に答えなさい。 明治中期まで佐渡銀山、生野銀山とともに 「日本三大鉱山」(石見、生野、半田で「三大銀山」)と呼ばれた半田銀山は、鉱山史研究でも 研究 aチクセキがそれほど厚くはないと聞く。閉山した後の大鉱山はどんな状態になっているのだろうか、といういつもの関心があった。 山形県内陸部最南の置賜地方にある米沢は、前から訪ねたいと思っていた町だ。内村鑑三 『代表的日本人』の中の「上杉鷹山 主」を読んだとき上杉鷹山への関心が膨らんだことがあった。米国の第三五代大統領ジョン。F"ケネディが日本人記者との会見で、「日 本人で尊敬する人物は?」と問われ、直ちに「Youzan Uesugi」と答えたというエピソードはよく知られている。魔山は、当時の日本で はそれほど広く知られた封建君主ではなかったから、日本人記者の間での驚き (「Youzan.who?」)は大きかったそうだ。ケネディ大統 麗は内村の英語の原著 Representative Men of Japan (1908,Keiseisha) を読んでいたのだろう。1 T般に、 外国人がほめたも のに価値を見出すという傾向はどうかと思うこともある。ただ、わたしは内村の『余は如何にして基督教徒となりし乎』に特に懲動したわ Dではなかったので、このケネディ大統領工ピソードは内村を改めて読むきっかげを与えてくれた。読んでみて、内村に2ある種の凄さ を感じ取った。 封建領 コち 回略が S

(2)の問題で 「日本海を通る西回り航路がでてい」は同意文ですか？ ご回答よろしくお願いいたしますm(*_ _)m

D 次のA, B, Cの写真や絵は, 船や港を示したものであり, 下の①, ②, ③の文章は, それぞれ 4, B, Cに関して説明したものである。あとの(1)から(3)までの問いに答えなさい。 B A 国へ派遣された日本の使節が使用していた船を復元した模型の写真です。使節の派遣 くうかい さいちょう は200年以上続き, 空海や最澄も使節とともに,中国に渡りました。 Bに描かれた港から, 紀伊半島の沖合を経由して江戸までの間に南海路が開かれました。この 航略では菱垣廻船や樽廻船などの往来がさかんでした。 Cは、横浜港を写した写真です。このころには新橋(東京)との間に日本で初めて鉄道が開通 し、横浜港は日本を代表する貿易港となっていました。 のの文章中の使節が中国へ派遣されていた時期に起こった日本のできごとについて述べた文と して最も適当なものを, 次のアからエまでの中から選んで, そのかな符号を書きなさい。 「ひ ア 30ほどの小国を従えていた邪馬台国の女王卑弥呼が,中国へ使者を遣わした。 ふじわら みなもとのよりとも ィ 東北地方に大きな勢力を築いた奥州藤原氏が, 源 頼朝によって滅ぼされた。 さかのうえの たむら ま ろ ゥ 坂上田村麻呂が, 桓武天皇から征夷大将軍に任命され,東北地方の蝦夷と戦った。 かん む ふじわらのみちなが よりみち エ 藤原道長とその子頼通が, 摂政や関白として政治を行い,藤原氏が高位高官を独占した。 (2) 次の文章は, Bに描かれた港が位置する都市について述べたものである。文章中の にあ てはまることばを, ②の文章中の下線部を参考にし, 「西まわり航路」,「日本海」の二つの語を用 いて, 15字以上 20 字以下で書きなさい。 この都市から,瀬戸内海を経由して[ |ました。この航路を使って,諸国の産物が集 まることなどで,この都市は「天下の台所」 とよばれる商業都市に発展しました。 3 ③の文章で説明された時期の日本の交通や通信について述べた文として最も適当なものを,次 のアからエまでの中から選んで, そのかな符号を書きなさい。( ) ア 飛脚にかわる郵便制度が創設され,初めて切手が発行された。 |戦争の長期化による世界的な船舶不足から,日本の海運業界は空前の好景気となった。 旭には宿駅(宿場)が設けられ, 商人や旅人のほかにも参勤交代の大名が往来した。 アレビ放送が始まり, 国内外のできごとが映像で全国に伝えられるようになった。 する の

答えがなくて合ってるかどうかわからないので困ってます。 漢字の部分は大丈夫なので気が向いたら見にくいですけどどなたか採点してくれませんか？答えが合ってるかどうかだけでいいので…。

【1】 次の文章を読んで、後の問いに客えなさい。 禅の問答の中に「大河の流れに流されるもよし、逆らうもよし」という1有名な問答があります。自然の流れに身を任せてい ることさえも、実は一A 的な生き方だという考え方です。自然は手を加える必要がないほど完壁な素晴らしい秩序だというこ とが背景にあるのです。ですから、“グちることも美しいことだと考えるのです。死ぬことも美しいことだと考える。生きるこ とが素晴らしくて、生きることに失敗して死ぬのではなくて、死ぬことも生き方の形として素晴らしいことなのだというのが 2この思想です。 あ 。 大乗仏教の教えるところの"他カとも似ています。そこから必然的に仮の人生、仮の姿、生きているのも死ぬのも、みんな たまたまそうなのだということ、そして、明日はまた違うよということを、当たり前に認めようという考え方です。この住いは 仮であって本物は別にあるという仮ではないのです。この意識が日本人の心の深層をつくっていると思います。桜は満開を狙っ て見に行きますが、それは満開が散り始めだと知ってのことです。散り始めた瞬間のほうが好きなのです。日本人は散ることの ほうが、美しいと思っている。移り変わることが、死をもふくんで美しいのです。 抗わないで流される美しさ、それが「仮」の意味です。 茶室では、くずれた土壁を塗りなおして真新しい状態にもどそうとはしません。くずれたら鰻で修理し、幾の跡をそのまま残 します。土壁に見かける波形模様はデザインではないのです。壕れて穴があいてしまったから、塗り直したという”単なる修理 の跡です。修理の跡にも美しさを感じているのです。茶渋のついた碗も、汚れを適度に残して取り除きます。庭の落ち葉もす xつかり掃いてしまうのを嫌い、心地よく昔の上に散った落ち葉を楽しみます。金継というものもあります。欠けた茶碗を金でつ 2いでそれを楽しむ。修理あと、壊れたことさえ美としてとらえてしまうのです。木が風雨にさらされて年輪が凸凹に浮き出てく る。自然と融合して侵食される住いが美しいのです。 る。 *ル *た RS PRJや 輪廻転 生ということでしょうか。今の住いは仮ずまい、この人生も仮の人生ということです。これは、本当のすま いと本当の人生が訪れるまでの仮だというのではなく、家も人生もしょせん仮であって、それが嬉しいということなのです。宇 宙の摂理が統べるこの世界のすべてを受容しようという感覚がこの「仮」の美意識の背後にあるようです。 日本の家屋の屋外と屋内の連続性は、西洋人には理解できないほどにしジンジョウではありません。屋内はほとんど屋外であ るかのように開放的であり、屋外と一B 的で同格です。この開放感はほとんど仮設物であるかのようです。どこからどこまで が屋内かということさえはっきりしない。木と竹と土と紙でできている日本の家屋の明かり障子や 拠は外してしまうことができ ます。外してしまうと庭から部屋まで、部屋から部屋まで、全く連続してしまいます。 襖を開け放したり、移動すれば、4大きな空間ができて、2冠婚葬祭などのいろいろな使い方が可能です。田舎の我が家でも、 襖を外して数十人という客を招き、大きな法事をしたりしました。こんな透け透けで自在なのが日本の空間なのです。日本の家 屋では部屋というものがありません。·風や襖で仕切ってあるだけですから、部屋の概念がないのです。客間、居間、茶の間と」 仮の用途があっても、目的を限定していないのです。座布団や夜具やお膳などのちょっとした道具を置くことで用途が変わる。 すべての使い方が仮であり、それがすべてなのです。屋外と屋内も区別なんかしていません。内部空間と外部空間を対立概念な んかでとらえていません。庭も家の一部であり、融通無得なのです。 連続的に外につながる掃き出し窓 (=室内のちり、ごみをはき出すために床と同じ高さに設けた窓)は、日本では当たり前ですが、ヨー ロッパにはそんな窓はありません。そもそも日本家屋には、西洋でいう「窓」がないのです。西洋の家は石造のため、採光や通 風のために壁に穴を穿って「窓」をつくりました。「窓」は壁があって初めて成立するものなのです。ところが日本の家屋は壁の 建築ではなく、柱 梁 の建築であり、壁というものを持ちません。だから当然、屋内と屋外は連続的なのです。その内外の中間 に設けられた明かり障子が、近代になって掃き出し窓になったのです。日本家屋の特徴をほとんど残さないマンションにさえ、 掃き出し窓はあります。それほど8日本人は( 床から天井まで透明感のある被膜のような窓は現代建築でも多用されますけれど、日本人にとっては近代建築の流れであると いうより、明かり障子の感覚から生まれた開放性だといったほうがいいでしょう。 屋内と屋外を連続した空間にとらえる日本人にとって、屋内は屋外の一つのかたち、自然の一つのかたちでしかないのです。 家屋も自然と同じように、 の時の流れとも一つになっている感覚なのです。 西洋の建築とはあまりに違う日本の家屋。 けない重要な課題です 明治以後長い間、日本は西洋の思想を絶対視し、盲目的に生活のすべてに西洋化を図りました。茶道までも西洋化をして、立, 礼という椅子式のお点前を生み出しました。建築の教育でも、営々たる歴史をもつた大工の建築技術ではなく、西洋のものばか」 りを教えてきました。住宅では畳にカーペットを敷いてベッドを置き、思想面でも自由や自我や哲学を学び、日本の思想を塗り」 )を欲しているということでしょう。 x すると考えていたのでしょう。「仮」の美意識とは自然と一つであるという感覚であり、自然 日本の家屋は果たして建築か sという問いは、どうしても明らかにしなければい ミ 全へ

文久の改革で島津久光が勅使を奉じて江戸に登場 「奉じて」ってどういう意味ですか？勅使も一緒に連れて行ったということですか？