(4)の問題です！ 模範解答の、how about の後のasking は、askではダメですか？？ 教えてください🙏

9 エリカ (Erika) と留学生のロイ (Roy) が昼休みに教室で話をしました。 この対話文を読んで, (1) (2) (3) に入る最も適当なものを、それぞれあとのアーエのうちから一つ ずつ選び､ その符号を書きなさい。 また、対話文の内容に合うように, 符号は語数に含まない。) で書きなさい。 Erika: Roy: Erika: Roy: Erika: Roy: Erika: Roy: (1) I planted rice in my host father's rice field. He is a rice farmer. Sounds interesting. Did you enjoy it? に入る英語を10語程度(、・などの I planted rice for the first time. It was hard work for me, but it Of course. was exciting. That's wonderful. Well, I saw news on TV about living things in rice fields last week. It said the number of living things is smaller these days. (2) There are some reasons. One is concrete water channels in rice fields. It is hard for some living things to live in such places. And some of them such as Japanese rice fish are endangered now. Really? (3) I hope that endangered living things in rice fields will be helped. I hope so, too. What can we do for them? Erika: Roy: Erika: Good idea. Let's go to the teachers' room after school. Roy: Yes, let's! (€) plant ~を植える host ホームステイ先の rice field 田んぼ farmer hard 困難な living thing 生き物 these days 近頃では concrete water channel コンクリート製の用水路 Japanese rice fish ミナミメダカ (1) 7 How often do you plant rice? What does your host father do? (2) Why is the number smaller? Why did you see the news? endangered 絶滅の危機にある What did you do last weekend? I When did you plant rice? 1 I know that. I I saw the news, too. (3) 7 Actually, I have some endangered living things at home. Where can I see such places? Can you tell me more about concrete water channels? I That's too bad.

お願いします🙏🏻💭 中3イオンのところです。

3 次の文章を読んで, 文章中のA~Eにあてはまることばを答えなさい。 電解質の水溶液に2種類の金属板を入れ、導線でつなぐと電流が流れる。このように (A)エネルギーから電気エネルギーをとり出すしくみを(B )という。身のま わりの( B )としては乾電池があげられるが,最近では水素などの燃料が酸化される 化学変化から, 電気エネルギーをとり出す(C)という電池も注目されている。 充電ができない電池を(D)といい, 充電することで繰り返し使える電池を (E)という。例えば, アルカリ乾電池やリチウム電池は(D)である。日本の企 業によって開発され, 携帯電話などに使われるリチウムイオン電池や, 車のバッテリー に使われる鉛蓄電池は(E)の一つである。

(2)を教えてください

32 T 13744 16 3. 1521 説話を読む 沙石集発心集 ●ガイド 仏教説話は訓 我が底に流れている。 人 物の動作・状態 ・心の動 きを細かく理解する。 1 次の文章を読み、あとの問いに答えなさい。 昔、伊豆の国の、ある所の地頭の若く、猟のついでに、猿をとりて、柱に しばりつけておきにけるを、母の尼公慈悲ある人にて、「あら、いとほし。冠 者ばら、あれときゆるして、山へやれ。」と言へども、主を恐れて、とくもの なかりければ、我とときゆるして、山へおひやりてけり。 これは春の事なり けるに、夏のころ、いちごを柏の葉につつみて、人のひまに持ちて来てけり。 かしは 注2 あまりにあはれに覚えて、布の袋に大豆を入れてたびたりける。 九月ばかり ALT に、彼の袋に栗を入れて持ちて来たりける時、あまりに不思議にも、いとほ しくも覚えて、とらへておきて、子供召して、かかる心ある次第かたりて、 「これ程に恩を知る、心あるものなり。 今より以後、比の後に、子々孫々ま 注3 で、猿殺さじと起請を書け。さらずは、親子の縁あるべからず。」とて、起請 書かせて、当時までも、彼の所に猿殺すことなしと申し伝へたり。(沙石集) 起請―神仏などに誓 たびたりける―与えた 1冠者―年少の召使い いをたて、自分の決意を示す文 1【人物吟味】 ―――線②の「主」とはだれのことですか。書きなさい。 (地頭の若い男 【内容吟味】 —線⑨を具体的に四字以内のことばで書きなさい。 古典 2 AJ ( )

(2)を教えてください

説話を読む ●ガイド 仏教説話は訓 我が底に流れている。 人 物の動作・状態・心の動 きを細かく理解する。 沙石集・発心集 1 次の文章を読み、あとの問いに答えなさい。 注1 昔、伊豆の国の、ある所の地頭の若く、猟のついでに、猿をとりて、柱に しばりつけておきにけるを、母の尼公慈悲ある人にて、 「あら、いとほし。冠 者ばら、あれときゆるして、山へやれ。」と言へども、主を恐れて、とくもの なかりければ、我とときゆるして、山へおひやりてけり。これは春の事なり けるに、夏のころ、いちごを柏の葉につつみて、人のひまに持ちて来てけり。 かしは 注2 あまりにあはれに覚えて、布の袋に大豆を入れてたびたりける。 九月ばかり に、彼の袋に栗を入れて持ちて来たりける時、あまりに不思議にも、いとほ しくも覚えて、とらへておきて、子供召して、かかる心ある次第かたりて、 「これ程に恩を知る、心あるものなり。今より以後、比の後に、子々孫々ま 注3 で、猿殺さじと起請を書け。さらずは、親子の縁あるべからず。」とて、起請 書かせて、当時までも、彼の所に猿殺すことなしと申し伝へたり。(沙石集) 1冠者―年少の召使い 2 たびたりける―与えた 3起請―神仏などに誓 いをたて、自分の決意を示す文 1【人物吟味】 -線③の「主」とはだれのことですか。書きなさい。 (地頭の若い男 【内容吟味】 ―線⑨を具体的に四字以内のことばで書きなさい。 風 【口語訳】 一線①・③・⑤の現代語訳として最もふさわしいものを、 次から選んで、記号で書きなさい。 ⑦ 気の毒だ イ 困る かわいい 16 ise TONE HAYAL 古典 ウ いじらしい

(2)を教えてください

17 典 ☺ ( 戦記物語戦記随筆を読む 平家物語・常山紀談 ◎ガイド 人物描写が主 流になるので、主人公の 動作や心情の表れに十分 注意をはらおう。 古 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 (鬼界が島に流されていた三人のうち、俊寛僧都を除き、他の二人が許さ れて都に帰ることになった。その船出のときのことである。) ともづな解いて押しいだせば、僧都綱にとりつき、腰になり、脇になり、 たけの立つまでは引かれていで、たけも及ばずなりければ、船にとりつき、「さ て、いかにをのをの、俊寛をばつゐに捨てはてたまふか。これほど囚とこそ 思はざりつれ。日ごろの情けも今は何ならず。ただ理をまげて乗せたまへ。 せめては、九国の地まで。」とくどかれけれども、都のお使ひ、「いかにもか なひ候ふまじ。」とて、とりつきたまへる手を引きのけて、船をばつゐにこ ぎいだす。僧都せん方なさに、なぎさに上がり、倒れ伏し、幼き者の乳母や 母などを慕ふやうに、足ずりをして、「これ乗せてゆけ。具してゆけ」とを めき叫べども、こぎゆく船の習ひにて、跡は白波ばかりなり。(平家物語) 1 【心情吟味】線 ① という動作に、僧都のどんな気持ちが表れていま すか。 二十五字以内で書き、 線②の僧都の気持ちとして適当なもの を、あとのア~エから選んで記号で書きなさい。 ア助けてくれと訴えている自分をみじめだと思う気持ち せめて情けにすがって助かりたいという気持ち 今になって自分のおかした罪を後悔する気持ち どうせ助けてもらえないというあきらめきった気持ち ⑦ 【口語訳】 □1、2、3にあてはまる語を、情または理を含む二字からな る漢語で書きなさい。 是程 情愛 の道理 線の部分をわかりやすく現代語になおして、十字以内で 地団駄を踏むこと 書きなさい。 4 【内容吟味】足ずりをしてわめき叫んでも、なんの効果もなかった。その むなしさを端的に表していることばを、 右の文章中から十字以内でぬき出 して書きなさい。 跡は白波ばかりな 【口語訳】 )

答えだけでも大丈夫なので教えて頂きたいです😭🙏🏻

4図1を見て、次のことばや記号を答えよう。 1) さそり座が真夜中の南の空に見えるときの地 球の位置 2) ペガスス座が真夜中の南の空に見えるときの 地球の位置 3) オリオン座が真夜中の南の空に見えるときの 地球の位置 4) しし座が真夜中の南の空に見えるときの地球の位置 5th ◆図2を見て,次のことばや記号を答えよう。 *図2は、図1のAの位置にある地球を北極の上 から見たものである。 11) 明け方の西の空に見える星座 図 1 5) (4) のとき,真夜中の東の空に見える星座 6) (4) のとき,真夜中の西の空に見える星座 7) (4) のとき, 1晩中見えない星座 *地球がDの位置にあるときの日本の季節は夏である。 8) 地球がAの位置にあるときの日本の季節 9) 地球がBの位置にあるときの日本の季節 10) 地球がCの位置にあるときの日本の季節 12) (11)の星座がその日の東の空に見えるとき オリオン座 図2 オリオン座の方向 日の出(明け方) B 地球 南 西 ペガスス座 Ô ○太陽 思い出そう!.. しし座 ペガスス座の方向 |真夜中 西 北 南 ↓北 自転の向き pt 北極 ↑北 南 南 ★★★ 6図1,2を見て,次のことばや記号を答えよう。 (3) 図1のAの位置に地球があるとき, オリオン 座が明け方に見える方位 (14) 図1のAの位置に地球があるとき, オリオン座が真夜中に見える方位 (15) 図1のBの位置に地球があるとき, 明け方の南の空に見える星座 (16) (15) のとき, 明け方の西の空に見える星座 17) さそり座が真夜中に東の空に見えるときの地球の位置(図1の記号) (18) (17)のとき、真夜中の南の空に見える星座 19) (17) のとき, 真夜中の西の空に見える星座 (20) ペガスス座が夕方に東の空に見えるときの地球の位置(図1の記号) 北 正午 太陽からの光 しし座の方向 地球の公転 の向き さそり座 南 日の入り(夕方) 西 さそり座の方向 り 地球の 公転の 向き

(2)を教えてください

16 説話を読む 沙石集・発心集 ●ガイド 仏教説話は訓 我が底に流れている。 人 物の動作・状態・心の動 きを細かく理解する。 1 次の文章を読み、あとの問いに答えなさい。 昔、伊豆の国の、ある所の地頭の若く、猟のついでに、猿をとりて、柱に しばりつけておきにけるを、母の尼公慈悲ある人にて、「あら、いとほし。冠 者ばら、あれときゆるして、山へやれ。」と言へども、主を恐れて、とくもの なかりければ、我とときゆるして、山へおひやりてけり。これは春の事なり けるに、夏のころ、いちごを柏の葉につつみて、人のひまに持ちて来てけり。 あまりにあはれに覚えて、布の袋に大豆を入れてたびたりける。 九月ばかり に、彼の袋に栗を入れて持ちて来たりける時、あまりに不思議にも、いとほ しくも覚えて、とらへておきて、子供召して、かかる心ある次第かたりて、 かしは 注2 「これ程に恩を知る、心あるものなり。今より以後、比の後に、子々孫々ま 注3 で、殺さじと起請を書け。さらずは、親子の縁あるべからず。」とて、起請 書かせて、当時までも、彼の所に猿殺すことなしと申し伝へたり。(沙石集) 1冠者―年少の召使い 2 たびたりける―与えた 3起請―神仏などに誓 いをたて、自分の決意を示す文 1【人物吟味】―線 ⑨の「主」とはだれのことですか。書きなさい。 (地頭の若い男 【内容吟味】―線⑨を具体的に四字以内のことばで書きなさい。 不思議 古典 0 AB wha ) )

(3)d を教えてください

26 I ●ガイド 和歌の技巧と 典 説話を読む 宇治拾遺物語 3 して懸詞を忘れないこと。 状態、心情、動作なども よく読み味わうこと。 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 注1は 今は昔、貫之が土佐守になりて、下りてありけるほどに、任果ての年、七 つ八つばかりの子の、えもいはずをかしげなるを、限りなくかなしうしける が、とかくわづらひて、うせにければ、泣きまどひて、病ひづくばかり思ひ 注2 こがるるほどに、月ごろになりぬれば、かくてのみあるべきことかは、上り なんと思ふに、児のここにて 何とありしはやなど、思ひいでられて、いみ じうかなしかりければ、柱に書きつけける。 都へと思ふにつけて悲しきは帰らぬ人のあればなりけり と書きつけたりける歌なん、いままでありける。 1任果て任期が終わること 2月ごろ数か月このかた 3 何とありし はやーこんなことをしたっけ 【口語訳】 一線①~③の意味を次から選び、記号で書きなさい。 絵も及ばないほどうつくしい ア いいようもないほど無邪気なイ ウ何ともいえないほどかわいい 比べようもないほど愉快な この上なくかわいがっていた イ いつまでもかわいがっていた この上なく悲しんでいた ウ いつまでも悲しんでいた こうしていてよいものだろうか こんなことがあるものだろうか こうなるさだめであったのだろうか こんなありさまで生きてゆけるだろうか､ (ア) 14 【主語】 線abの主語をそれぞれ文中から抜き出して書きなさ い。 貫之 b貫之 【 同意語】 radと同じ意味で五字以内の語句を、文中から選んで 書きなさい。 (帰らぬ人 【解釈】 一線⑨はかけことばです。次の□に適当な語を書いて、二 つの意味を示しなさい。 都に帰らない。 「この世 帰らない。 FUS (2 J() @ U a H ⑩ (ア) かけ ( (

問4と問5の答えはこれで合っていますか？ 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします！！！！

B 中世ヨーロッパにおいては, キリスト教の影響が極めて大きく, 教会で用いら れるラテン語は知識人層の学術語としてだけではなく, 共通語としての機能も 果たしていた。これと同じように、イスラーム世界においては、『コーラン』のこ とばである。アラビア語がイスラーム世界の共通語となっており、各地の言語や 文化にも影響を及ぼしている。 異なる民族のもの同士であっても、キリスト教徒 であればラテン語を用い, イスラーム教徒であればアラビア語を用いることで意 思の疎通が可能であったのである。 問4 下線部⑩について, 1689年に結ばれたネルチンスク条約は,正文がラテン語 で書かれている。この条約締結にいたる交渉で清朝政府に協力し、ラテン語を 用いることができた人物として,最も適当なものはどれか。 次の①~④のうち から一つ選べ。 4 ① 色目人とよばれた西域諸国人 ② 東方植民を行っていたドイツ騎士団員 ③ カトリック布教を進めていたイエズス会の宣教師 北京に駐在していたイギリスの公使

問1〜問3の答えはこれで合っていますか？ 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします！🙏

第1問 世界史における公用語・共通語について述べた次の文章 A~Cを読み、下 の問い (問1~8) に答えよ。 (配点24) 文化 A 東アジア世界では,政治だけでなく経済や文化などさまざまな分野で、 的先進地域であった中国が周辺地域に強い影響を及ぼした。言語においても,① 国の周辺諸国では,漢文の読み書き能力は知識人の教養として不可欠なもので あった。一方で,古代のヨーロッパや西アジアでは,征服によって優位に立った アレクサンドロス大王 民族の言語が公用語 共通語の地位を獲得している。 の遠征によって生まれたヘレニズム世界で,コイネーとよばれたギリシア語が広 く用いられたことや, ローマの公用語であったラテン語が地中海世界に広がった ことはその例といえるだろう。 問1 下線部②に関連して、同様に、周辺国家は中国の都城の影響を受けた。都城 について述べた次の文あ・いと, その平面図を示した図1・2との組合せとし 1 て正しいものを,下の①~④のうちから一つ選べ。 あ渤海が都とした上京竜泉府であり, 長安をモデルとした。 い高麗の都の開城であり、北京をモデルとした。 図 1 ① 図 1 ②図2 ③ いー図1 図2 ④ い図 2