(3)の鉛筆で囲んだ、？ のところは何をしているのですか？

火の えよ。 (1) 方程式° - 3z? - 132+ 15=0 の解はz=|アである。 (2) 関数y= 4 15.2"+2 +8は, z= イのとき最小値ウをとる。 (3) aを実数とし, 放物線y= 2" -eと直線y=az+4で囲まれた図形の面積をSとする. aが実数全体を動 くとき,Sはa= エのとき最小値はオをとる。 20 (4) 等差数列 {an} が as = 89, a10 = 184 を満たすとき, >an =カである。 k=5 解答 (1) 与式を因数分解すると, (z-1)(z-5)(z+3) =D0 よって, z=-3, 1,5 (ア) (2) X = 2" とおくとX>0であり, y= 4"-5-2"+2 +8=X?-20X+8=(X-10)?_ 92 よって, yはX= 10つまりz=log2 10 (イ) のとき最小値 -92 (ウ) をとる。 (3) 放物線と直線を連立すると, a? ー (a+1)a-4=0 この2解をa, Bとおくと, 解と係数の関係より α+β=a+1, a8=-4であるので, (B-a) = (a+ )?- 40β= (a+1)?+16 ] 7 1 よって, 公式より, 6 S= (8-a°=(a+1)?+16}3 32 したがって, Sはa=-1 …(エ) のとき, 最小値 -16号 - (オ) をとる。 ミ 6 3 (4) 等差数列 {an} を an= an+bとおくと, a5 = 5a + b== 89 :: (a, b) = (19, -6) a10 = 10a + b=184 よって, an = 19n -6から a20 = 374 であるので, 求める値は, 20 16 (05+ a20) = 8(89 + 374) = 3704 (カ) 2 ak k=5 2

この答え持ってる方いらっしゃいませんか？ 来週の月曜、古典のテストなので送っていただけると嬉しいです☻

語句·文法 1 日記2 内容の整理 発展 読解 検印 65 0 SH0 外 新式喜日記女郎花 の 1 (教科書]p4~p4 「女郎花…」(一四六·8)の歌について説明した次の文の空欄にあては まる言葉を答えよ。学習の手引き」 女郎花は、O]がそれを美しく染めて今を[Q]と咲いている のに、0が分け隔てをして恵みを与えてくれない一© ]は 1を過ぎて容色が衰えてしまった、と嘆いている。 式会ブ 自食 たま 「さしのぞかせ給へる」(一四六5)の傍線部の「せ」と同じ意味のも のを次から選べ。語句と表現〇 ア 殿、歩かせ給ひて[一四六·2 イ 遣水はらはせ給ふ。[一四六·3 2「白露は…」(1四六·10)の歌について、 1の二つの「せ」は、同じ助動詞の同じ活用形である。その助動 E この歌を詠んだのは誰か、本文中の一語を抜き出せ。 N 詞の終止形と、1での活用形を答えよ。文法O 終止形 この歌の内容として適当なものを、次の中から一つ選べ。 ア露は分け隔てしない、女郎花が願わないから与えたのだ。 イ 私は分け隔てしない、相手の恋心に染まるだけなのだ。 ウ 女郎花は美しくなろうとする心のおかげで美しく染まるのだ。 ェ 女郎花は美しくなろうとする心のおかげで露にさえ」 非勝つのだ。 「うちとけぬほどにて、…うち踊じて」(一四t·4)とあるが、この時 活用形 「難きものなめれ。」(一四七·2)の傍線部を文法的に説明せよ。文法 〇 次の空欄に、本文·脚注を参考にしながら適当な言葉を入れよ。 早朝、 は庭を歩き回られて、盛りの。一 帳の上からおかざしになり、「この花の歌を詠め。」とおっしゃるの で、観のそばにより、「女郎花…」と詠んだ。 ]をル m すずり の頼通の気持ちを説明せよ。学習の手引き図 すると「ああ、 ことだ。」とほほ笑まれて、ご自分も し「白露は…」と返歌なさった。 これ、 S」4 |が来合わせた。 の中でほめ 3夕暮れ、宰相の君と話をしていると、。一 年齢よりは、 ている男性のようであった。一 この程度のことが思い出される一方で、その時は印象深かった事が |いて、まるで。 最後の一文から、女郎花にまつわるエピソードのあった時期と執筆 時期とに関して、どのようなことが分かるか、説明せよ。 時が過ぎれば。一 ことがあるのはなぜだろう。 8 助動詞「す」「なり」「めり」 音便一

この問題教えてください。 問2は人工知能に対する立場と取り上げている事例についてを観点にして必ず教えてください。また、その他の観点も教えてくださるとありがたいです。 明日までの課題なのでご協力お願いします。

125 自らの考えを●人工知能との未来 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 埼玉県 よしはる 人工知能との未来 我生 許海 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 出典 本書のための書きおろし。 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆 ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し 。 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ ます。 とには、多くの人が不安を覚えると思います。 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 " てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がブラックボックスに なっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 じるのです。これを、例えば人工知能口ボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 評価値とよばれる数値を出します。数がプラスに大きけれ ゅ 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し ゅ て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もてません。 もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が 膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく s 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 s のあらゆる場面て意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 のてはなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのてす。 人工知能が浸透する社会てあっても、むしろそのような一 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して s よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるてしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 " いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことてすが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 位置づけてリスクを危恨するより、今後どのように対応す るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に e将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかてないこと。 @セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。

小論文の筆者の主張はどのようにして見つけるんですか？

大学入試現代文 赤で囲まれている解説が全く理解できません。

の内容を説明する世題て歩 6ここから! ちろん、「いただく」がたいていの場合謙譲語であることは事実だが実際に議譲用法に使わ PS0るAnるを見ずに決めつけることはできない。それなのに、プいただく!議頭語」 とと断定 コ Sは 頼な彼化であり、 単純化である。 」と断定することは「過剰な一般化」 である述べ らおています。「般化」とは、 さまざまな違いがあるものの共通点を見出して一つの内容にまとめるここと を言います。これらをふまえて解答しましょう 仕解は、 「すべての事例に安当するとは限らないことを、 あたかもすべてに変当するかのように想定す る1」となります。 CはC都の者しか知らないこと」が誤りです。「「いただく=謙譲語」と断定してしまうのは」という主 絵を ましょう れは「一部の客しか知らないこと」ではないですね。 のは「厳密にはそれぞれ異なっている事柄」が誤りです。筆者は、ほとんどの「いたがく」が譲語であ ることを前提にしつっ。それでも、実際の用法を見ずに決めつけることはできないと述べて 水は「極温な事例であるかのように想定すること」が誤りです。これは「一般化」ではありません おは「あたかも多数の意見であるかのように想定すること」が誤りです。これもまた、「一般化」とは違 う内容になっていますね CHCKI 「」は筆者が主張を伝えるための説得術 (=レトリック)の中でも最も重要なものです 筆者が論証によって主張を展開していることを知っておけば、複雑に見える文章でも、読解しやすくなりま 個始6「国0SNレーム」 を意薦しながら読んでいきましょう。

この問題がわからないです。 教えて欲しいです！！

赤ペン先生 です。 「 は レーショ 点荷号も1デと独えます さらに、東京の放送局と大阪の放送局では、取り上げるニュースの 項目も違います。プロ野球のどの球団を大きく取り上げるかも、地域 によって異なるでしょう。のような行動ですが。次の これらの違いに加え、各担当者の判断や、時には好みによっても編 集のしかたは変わってきます だからといって、そのニュースが間違っているわけではありませ ん。人間のすることですから、違いが出るのは当然なのです。 ただ、あってはならないことですが、時にはミスから誤った情報が 入り込むことや、どちらかの立場に肩入れした情報を伝えることもあ りえます。近年では、「フェイクニュース」という、事実無根のにせ のニュースもインターネット上に出現し、社会の混乱を招いています。 大事なことは、大量の情報に押し流されず、まずは情報を疑ってみ ること。情報を見たり聞いたりしたら、すぐにうのみにせず、「この 情報をどう考えたらよいだろう。自分なら、違う取り上げ方をするか もしれない。」などと自分で考える時間をもつようにしましょう。ま た、一つのメディアのみではなく、複数のメディアに当たることも |情報を整理し、冷静に考える助けになります。一 こうして、情報を注意深く受け止めるようになると、今度はあなた が情報を発信する立場になったときに、間違った情報を伝える危険性 が薄らぐのです。ne 次の文章を読んで、あとの問いに答えましょう。 私たちが日頃接している情報は、どれも編集されています。編集と いうと、なんだか難しい作業のように思う人もいるかもしれません。 でも、実は、私たち自身も、日常的に編集という作業薬をしているので O いるの す。 例えば、あなたがおもしろい体験をしたとします。それを周りの人 に伝えるとき、その出来事をどんな順番で、どのように伝えるとより わかりやすくなるかを、考えながら話しているはずです。伝えたいこ とを頭の中で編集することで、わかりやすく相手に伝えられるのです。 私たちが日常的に接している新聞や書籍、テレビ番組、インター ネットの情報も、同じように編集されています。ここでは、テレビの ニュースを例に考えてみましょう。 朝のニュースは、会社や学校に出かける前の人たちに向け、前日の 夜までに起きた出来事と、当日の予定を中心に伝えます。いっぽう、 夜のニュースは、仕事帰りの人たちに向けた、政治や経済、国際問題 などの話題が多くなります。深夜のニュースでは、夜に行われたス ポーツの最新情報が入ってくるでしょう。同じ放送局でも、時間帯に よって、ニュースの扱いは異なるのです。 また、同じ時間帯帝でも、放送局が異なれば、扱うニュースは違って きます。経済を大きく扱う放送局もあれば、スポーツを重点的に放送 tするところもあります し め 億 e 慢天Tン、eRU (光村図書出版「国

48通りです 解説お願いします

●37 右の図を,点Pを出発点として一筆書きする力法は 何通りあるか。 00 P。

答えは819です 解説お願いします

*36 1から 999 までの整数のうち,どの位の数字も0でないものは何個あるか は 37 右の図を, 点Pを出発点として一筆書きする方法は

（1）の4、（2）の1と4、（3）の②、（4）、（6）の1、2、3、4、（8）が分かりません💦 お願いします！

10 院政と平氏の台頭 ちょうじゅう ぎが 「鳥獣戯画」(鳥獣人物戯画巻) 鳥羽僧正覚獣の筆といわれる4巻からなる絵巻物で,京都高 わる。調書がなく全巻墨書。動物を擬人化して貴族や僧の社会を ている。明治時代までは, 実物を手に取って見ることができたとい とばそうじょうかくゆう こうぎん ことばがき すみがき S1 -院政 次の文を読み, 系図を見て,下の問いに答えなさい。 31 すとく にじょう ろくじょう ア 崇徳 二条 -六条 |ア イト ほりかわ たかくら 高倉 あんとく 堀河 ウ エ 安徳 イ このえ ごとば 近衛 後鳥羽 ウ おおえのまさふさ 摂関家を外戚としない[ア天皇は,大江匡房らを登用し, イ天皇は[ア天皇と同様に親政を行った後,1086年に8歳の堀河天皇に譲 位して,上皇(院)として院庁をひらき, は,富裕な受領や乳母の一族などから構成される院近臣で,院司として奉仕 した。また,イ]上皇は( 1 )をおいて院の御所を警備させた。 イ」 ウエの3上皇はあつく仏教を信仰した。出家して( 2 )とな り,c造寺·造仏や紀伊の( 3 ), 高野詣をしばしば行ったので,費用調達 のため売位売官が盛んになった。この頃,上級貴族に一国の支配権を与える ( 4 )の制度や院分国の制度が広まり, になった。多くの荘園も院政の経済的基盤となった。また, 大寺院も荘園を 多数もち,。下級僧侶は僧兵となって国司と対立したり,朝廷に強訴するなど した。朝廷や貴族は, これらに対する ,鎮圧や警備を武士にまかせたため, 武士が政界に進出するきっかけとなった。 (1) 系図·文中のア~エに適する人物名を書け。 (2) 文中の( )に適する語句を書け。 (3) 下線部aについて, 右の史料を読んで, 次 の問いに答えよ。 0口にあてはまる語句を書け。 傍線部の正式名称を何というか。 3 [ア天皇が制定した研を何というか。 (4) 下線部bのもとで, 効力をもった文書を2 つ書け。 が (5) 下線部Cについて, この頃つくられた「勝」がつく寺院の総称を書け。 (6) 下線部dについて, 次の文中の( )に適する語句を書け。 11世紀半ば,荘園·公領(国衝領)では名が大部分を占め,名を請け負っ た田堵は,権利を強めて( 1 )とよばれた。彼らは( 2 )などの隷属農民 や作人といわれた農民などに名を耕排作させ, 革責·( 3 )·夫役などを領主 におさめた。また, 公領は郡·( 4 )· 保などの単位に再編成された。 (7) 下線部eについて, しばしば強訴を行った南都·北嶺のうち,南都とは どこのことか。また, 北嶺の僧兵がかついだ神輿はどこの神社のものか。 (8) 下線部fについて,瀬戸内海の海賊鎮圧でウ上皇が重用した平氏は誰か。 改革を進めた。 a ほりかわ エ じょうこう いんのちょう 院政を開始した。院政を支えたの いんのきんしん 1 ずりょう めのと b いん し 2 3 きい こう や もうで C 正いいばいかん 4 いんぶんこく 公領は院や国司などの私領のよう の ごう そ e 御: 1 2 ます 2 3 ノル 領 4 こく が みょう 南都 たと 神社 さくにん ねんぐ ぶやく なん と ほくれい しんよ |の 5 … Dノ記録所トテハジメテ { ラカレタリケルハ、諸国七道ノ所領 *yS 一事、……スナハチ宇治殿ノ時、一ノ {所ノ御領御領トノミ云テ、圧園諸国一 ニミチテ受領ノツトメタへガタシナ {ド云ヲ (「愚管抄」)

①1021(3)×2122(3) ②123413(5)÷24(5) 十進法にして計算するのではなく、三進法または五進法のまま計算しなければなりません（筆算などで）。 解き方がわかりません…！よろしくお願い致します。

0 1021(3) × 2122(3) 2 123413(5)+ 24(5)