現代文A ミロのヴィーナスです。 15行目の「そうした関係」とは何を指しますか？ 回答よろしくお願いします。

なぜ「真の原形を否認 したい」のか。 真の原形を否認したいと思うだろう、まさに、芸術というものの名において。 O ここで、別の意味で興味があることは、失われているものが、両腕以外の何も のかであってはならないということである。両腕でなく他の肉体の部分が失われ ていたとしたら、僕がここで述べている感動は、恐らく生じなかったにちがいな い。例えば、目が潰れていたり、鼻が欠けていたり、あるいは乳房がもぎとられ ていたりして、しかも両腕が損なわれずにきちんとついていたとしたら、そこに は、生命の変幻自在な輝きなど、たぶんありえなかったのである。 のなぜ、失われたものが両腕でなければならないのか? 僕はここで、彫刻にお torso トルソ リア語)頭部、 を持たない、 けるトルソの美学などに近づこうとしているのではない。腕というもの、もつっと そ 切り詰めて言えば、手というものの人間存在における象徴的な意味について、注 の彫像。 目しておきたいのである。それが最も深く、最も根源的に暗示しているものはな んだろうか? ここには、実体と象徴のある程度の合致がもちろんあるわけだが、 それは、世界との、他人との、あるいは自己との、千変万化する交渉の手段であ 「そうした関係」と 何を指すか る。言い換えるなら、そうした関係を媒介するもの、あるいは、その原則的な方 式そのものである。だから、機械とは手の延長であるという、ある哲学者が用い た比輪はまことに美しく聞こえるし、また、恋人の手を初めて握る幸福をこよな ヒュ くたたえた、ある文学者の述懐は不思議に厳粛な響きを持っている。どちらの場 Sアイロニー irony 合も、極めて自然で、人間的である。そして、例えばこれらの言葉に対して、美 肉。反語。 術品であるという運命を担ったミロのヴィーナスの失われた両腕は、不思議なア こよなく 4ロニーを呈示するのだ。ほかならぬその欠落によって、逆に、可能なあらゆる 手への夢を奏でるのである。 口 葵でる 目演奏 清岡卓行。一九ニ二年(大正=)||二0O六年(平成18) 中国遼 寧省大連(ターリエン)に生まれた。詩人、小説家。詩と小説を並行させる創作活動を通じて 夢と現実の関わりを描く。主な著作に、 詩集『氷った焔』『ひとつの愛』、小説『アカシヤの大連』 『海の瞳』、 評論『好情の前線』などがある。「ミロのヴィーナス」は、『手の変幻』(-九六六年刊)に発表。本文は の変幻』(一九九〇年刊)による。

ノートの投稿で、短編小説とかってOKなんですか？ 出している人が多数見られて、勉強とかに関係しているのかと疑問に思いました。 もし良ければ、教えてください🙇‍♀️

答えがイだったのですが、なぜですか？教えて下さい🙇‍♀️

2 ④ エウイア りんごの赤いのをください。 スラ ア 彼の書いた小説は面白い。 さ ィ ホラー映画を見るのが好きだ。 ゥ 河のせせらぎが聞こえてくる。 エ好きの嫌いのとわがまま言うな。

　現代文の評論記述についての質問なのですが、あるところで問題文にないことは書いてはいけないと言われてそれからはぽいところに線を引いてそれを繋げて解答していたのですが、模範解答を見ると何故か問題文に書いてあることを自分で解釈して記述されていることが多いです。それはいいのでしょ... 続きを読む

高校1年生、英語の不定詞の問題です。 写真の問題の正解がhave gotten to なんですが、なぜgot to ではなく現在完了形を使うのかわかりません😖 よければ教えてください🙇‍♂️🙇‍♂️

彼らはようやくお互いを理解し合えるようになりました。 They have fingl's すten !te wndcrstandeuah ot ae

これは全部ingではダメなんですか？ 良ければ教えてください🙇‍♂️

(1)彼はテニスを教えることが上手です。 He is good at ( teach / to teach / teaching ) tennis. (2) アニメのコスチュームを着ることは楽しい。 ( Wear / Wearing / Bewearing ) anime costumes is fun. (3)私は昨夜, その小説を読み終えました。 I finished( read / to read / reading ) the novel last night. (4) 一緒に昼食をとりませんか。 How about ( have / to have / having ) lunch together?

（４）が分かりません 助けてください。明日までです！ よろしくお願いお願いしますm(_ _)m

学習二 歴史 No. ODisney DAISO 学習プリント 歴史「唐風から日本風へ変わる文化 3. 仏 1」 資料I 1. 東アジアの動きと国風文化 (1) 資料Iは、平安時代の貴族の住居です。 このような建築様式を 何というか、記入してみよう。 夜殿造 この時代には、資料Iのような日本風の文化が広まりましたが、 その理由を考えてみよう。 日本の貴族の生活せ好みに合わせようとするエ表 (3) 平安時代に広まった日本風の文化を何というか、記入してみよう。 国風文化 2. かな文字と新しい文学 (1) 資料IのO·②に当てはまる文字を記入してみよう。 資料I 漢字からかな文字への変化 安ちあ び 以いい ら宇iう が衣もえ 於おお 毛も(O 阿了ア カ伊イ タ 宇ャウ 江エエ ナ於才オ 利り() 0|も カ り な 資料I 東アジア諸国の文字 (2) 資料皿は、11 世紀ごろの東アジア諸国の文字の分布を示したものです。 0 図中のA に当てはまる、当時の中国の 王朝名を漢字1字で記入してみよう。 西夏、遼、日本のそれぞれの文字に共通し ていることを考えてみよう。 末 A 漢字を使用 漢字を基に作られている お (3) 次の●~6に当てはまる語句を記入し、 平安時代の文学の特色をまとめてみよう。 作品名 作者名(編著者) 特徴 ●枕事 ●清少納官 宮廷の生活を描いた随筆 ● 源化物語 紫式部 光源氏の活躍を描く世界初の長編小説 ●吟和歌集 紀覚え 日本的美学をまとめた和歌集 こし (4) このころ、女性による文学が盛んになった理由を考えてみよう。 に糸

第一次世界大戦後の「ヴェルサイユ体制」についての質問です。「私はこの世に正義を保つために、あの戦争を戦ったのだ。ドイツ民族への復讐に手を貸しているつもりはなかった」　これはカズオ・イシグロの小説『日の名残り』The Remains of the Day の一節です。戦... 続きを読む

論説の問題です。 答えはウです。 解説お願いします🤲

説·古文」 |次の文章を読んで、後の各問に答えなさい。字数制限のあるものは、句読点·符号も一字とする。 れいきょう 日本社会には、人間的な成長のためにぐすぐずと悩むことを ※ とする傾向が強くあったように思う。これは私小説の悪い影響もあったの かおしれない。私自身も長いこと、精神は晴れきってはいけないという、無意識の抑圧を感じていた。その思い込みを払拭してくれたのが福沢だ。 青年期の彼がナーバスな感傷や自分探しの代わりに何をしたかといえば、カラリと晴れたあの精神のままに、ただ勉強をしていたのである。私 自身も人生に悩んだ時期が長かったので6痢感する。人生にぐずぐずと悩むヒマがあるならもっと勉強をすればよかったのだ。【ア】 よくあつ ふっしょく ふくさわ JA ではないかと私

何を書けばいいか教えてください 具体例を出してくれると嬉しいです

2部(特に中国)の確認 最低3人ずつ要点を書き出してみよう。 資 P.82 明 清 主な 王平場明 為政者 実容を 『日月字の想 政策 対外 関係