「近代国家の成立」の「日露戦争と国際関係」の範囲です。 韓国は、中国の中の、日本に対抗する親露政権が独立して出来た、という解釈は合っていますか？

日本を欧米諸国に劣らない強い国にするためにはどのような政策が行われたでしょうか。 わかる方おねがいします。

まったく分からないので教えてください

北アフリカのイスラーム化 12世紀のエジプトでは, クルド人の6っ i、っがファーティマ朝を倒して67 1 朝をたて,さらに十字軍を破り聖地イェルサレムを奪回した。 ⑥朝のもとでも①の勢力は強 大となり、13世紀には⑥朝を倒してエジプト·シリアに① オリエント朝をたてた。この両時 代において首都となった®イラクは, バグダードにかわってイスラーム世界の中心地として繁栄 した。一方北アフリカでは, 11世紀から先住民 すすみ,彼らはモロッコを中心に0 両王朝は,キリスト教徒による2 進出した。またの朝は黒人のガーナ王国を破り, サハラ砂漠以南の内陸アフリカにイスラーム教が広 まるきっかけをつくった。 しかし13世紀以降はキリスト教徒の反撃が激しくなり, 1492年には, スペイン王国により首都グラ ナダが陥落し,イベリア半島最後のイスラーム王朝である® 残したの イスラームの国家と経済 貨幣経済が発達したウマイヤ朝やアッパース朝は, 貨幣と現物の二本だてで租税を徴収し, 官僚や 軍隊に現金で俸給を支払っていた。 しかし, 9世紀なかば以後, 地方が分離しカリフ権がおとろえ、 国庫収入がしだいに減少していった。 ブワイフ朝は, バグダードに入城したのち土地の徴税権を軍人 にあたえ,各人の俸給にみあう金額を, 直接, 農民や都市民から徴税させる制度を開始した。これを コト lxlン 1 T 人のイスラーム教への改宗が急速に 朝、ついでO に対抗するためにイベリア半島へもさかんに 朝をたてた。 かんらく 朝は滅亡した。彼らが首都に 宮殿は,高度なイスラーム文明の繊細な美しさを現在に伝えている。 せんさい かヘい そぜい ほうき』う にゅうじょう ちょうぜいけん 制といい,他のイスラーム諸政権にもうけつがれ, 西アジアに広まっていった。 イスラーム教は商業活動を肯定していることもあり, ④や⑥(分与地)保有者らの保護もあって, 地 中海とインド洋。 灯海た

(2)の瞬間の速度の出し方知りたいです 答えは3.0m/sでした

35-26 速度は、 -=9m/sである。 BをAに近づけると, 5-4 天 宗でのり る。 a 平均の速度と瞬間の速度 A, Bを通る直線はAにおける接線になる。 国図 *24 7)図は,x軸に沿って正の向きに運動している物体の位置xと経過 時間tとの関係を示すx-tグラフである。次の各問に答えよ。 (1)t=4.0~7.0sの間における平均の速度は何 m/s か。 -6m/s (2)t=4.0sにおける瞬間の速度は何 m/s か。 12 6. t=4.0s に おける接線 0 2,0 4,0 6.0の8.0 「sl 2時間t 70° 3.D 第1章·第1節物体の運動 13 位置

世界史の古代インドのところです。 わかる方教えてください。

古代インド= 1マウリヤ朝/ サータヴァーハナ朝とクシャーナ朝 グローバルワイドP.98トダイアローグP.72 4作業 サータヴァーハナ朝と クシャーナ朝 マウリヤ朝 のマウリヤ朝の地図で, マウリヤ朝の最大領域 を赤色で囲もう。 2サータヴァーハナ朝と クシャーナ朝の地図で, クシャーナ朝の領域を オレンジ色で着色しよ う。 問題 のマウリヤ朝の都Aを答 えよう。 2マウリヤ朝時代にダルマによる統治をおこなった国王を答えよう。 3クシャーナ朝時代に成立し,のちに朝鮮半島·日本などへ伝播した仏教の宗派を答えよう。 2グプタ朝/ハルシャ=ヴァルダナの王国 グプタ朝 トグローバルワイドP.98 トダイアローグP.73 作業 のグプタ朝の地図で, グ ハルシャ=ヴァルダナの王国 プタ朝の領域を緑色で 着色しよう。 2グプタ朝の地図で, 東 晋僧法題の旅行路を赤 色で記入しよう。 3ハルシャ=ヴァルダナ の王国の地図で, ハル シャ王時代の領域を黄 色で着色しよう。 問題 のグプタ朝時代に空成したシきま の

これの答え持ってる人いますか？ 高1の世界史です

ローマ帝国の衰退 10 属州の軍除による暗殺などで多くの皇帝が短期間に交代した時代を何というか。 12 ディオクレティアスス帝が各2人の正帝副帝に帝国を統治させた制度とは何か。 13 ディオクレティアヌス帝以降の政治体制を, 元首政と対比して何というか。 10 コンスタンティヌス1世は,都市ビザンティウムを何と改称したか。 16 313年,コンスタンティヌス1世がキリスト教を公認する勅令を出した都市はどこか。 コ6 325年のニケーア公会議で正統教義とされた教説を唱えたのは誰か。 コの 神とキリストと聖霊を同一とする⑥の教説を何というか。 13 ニケーア公会議で異端とされた教説を唱えたのは誰か。 ③ 4世紀後半,伝統的なギリシアローマ風宗教の復活をはかった皇帝は誰か。 16 392年, キリスト教以外の宗教を禁じ, キリスト教を国教化した皇帝は誰か。 ■D アウグスティヌスら正統教義の確立と神学の発展につとめた学者を何というか。 D 431年のエフェソス公会議で異端とされた教派とは何か。 D 451年のカルケドン公会議で異端とされた教派とは何か。 10 4世紀後半,ゴート人のドナゥ川渡河の原因となった民族とは何か。 D 395年, ローマ帝国領を2子に分割し,帝国を東西に分裂させた皇帝は誰か。 口6 の王で、パンノニア (現ハンガリー)に大国家を建てたのは誰か。 口D 6の大軍が西ローマ帝国ゲルマン系部族の連合軍に敗れた戦いを何というか。 口 476年,西ローマ帝国を滅ほした傭兵隊長とは誰か。 口D ゲルマン系部族のなかで, 北アフリカに移動して建国した部族を何というか。 口 ゲルマン系部族のなかで,イベリア半島に移動して建国した部族を何というか。 (1 2 回帝分合制(テトラルキア) (3 4 5 6 7 8 ュリアヌス帝 10 教久 12) 単性論派 フント 3 14 15 アッティラ カタラウヌムの戦し 16 17 18 ヴァンダクル人 ゴント人 19 20) の西アジアの諸王朝 ( 1字期中間テストの部分なので無視して可) 口D アレクサンドロス大王の帝国の分裂で, 西アジアを支配した王朝を何というか。 口2 前3世紀半ば, ①から自立したギリシア人がアム川上流に建てた国を何というか。 口3 前3世紀半ば, ①から自立したイラン系遊牧民が建てた国を何というか。 口O 東西交易で繁栄した③は, 中国の歴史書に何と記されたか。 口S イラン高原南部のペルシア人が, ③を減ぼして建てた王朝を何というか。 口6 Sの第2代皇帝で, ローマ皇帝ウァレリアヌスを捕虜にしたのは誰か。 ⑦ 6世紀にトルコ系の突瞬と結んで遊牧民エフタルを滅ほした③の皇帝は誰か。 口 Sの国教とされたゾロアスター教の聖典とは何か。 ③ 3世紀にゾロアスター教·仏教 キリスト教を融合して成立した宗教とは何か。 口D 次の[写真ア] は, ⑤で発展した美術·工芸の影響を示す漆胡瓶である。 これ が所蔵されている奈良の宝物庫はどこか。 口D 次の[写真イ] は, ③と③の都が置かれた都市の遺跡である。この都市とはど セレウコス朝 パクトリア パルティア 2 (3 4 ササン車月 シャープール1世 ホスロ -1世 ③『アヴェスター マン教 正院 9 10 クテシフォン こか。 ア

空白の部分教えてください！

世界中Aプ 1616年 中国東北部で(① 1636年 2代ホンタイジのときに国号を(② ( 自原 )が女真(満州) 族を統一 →後金を建国 )と改称 22 明から清青へ )の反乱により明が滅亡 1644 年 (教科書p88~) →明の降将呉三桂の先導で北京占領→45年に南京占領 →中国支配 明王朝と清王朝 <2の中国支配> *漢人を登用(満漢併用制) * 厳しい統治政策 (④ *蓋部…間接統治 *直轄地…東北地方 明の旧領土·台湾 *朝貢…朝鮮·琉球·ベトナム .タイビルマなど 1351~66年紅巾の乱 1368年(O p )建国 )の強制、思想弾圧=禁書 () (2元書 皇帝としての名=(③ ジ共武中 が建てる 外モンゴル·新· チベット·青海 線は Check List Visual *皇帝の独裁権を確立 (@海撃 →朝貢貿易をみとめる 例、1402年 室町幕府3代将軍 [ 豊座番を へ )政策…日本海賊= (⑥ ) 対策ため、 海上交通や貿易を統制 全盛期…4代(G ) 5代(の )6代(® へ ]が「日本国王」に冊封 (6)の治世 →1404年~朝貢貿易(勘合貿易) 第3代( *南海諸国遠征に(① 卵和 * 三藩の乱(1673~81) 平定→呉三桂ら漢人武将の反乱を鎮定、 中国支配確立 * 1683年台湾を支配下に入れ、中国統一…鄭成功の子孫(鄭氏台湾) が服属する * 1689 年ロシアのピョートル1世とネルチンスク条約を結ぶ→国境を定める *「典礼問題」中国での布教方法に関する論争→中国の伝統を尊重するイエズス会 北京へ遷都 )を派遣→南海貿易が活発化 →⑥没後縮小 のみ布教を認める 外国からの攻撃… (® プル属剤体): 16世紀~ 北方からモンゴル人が侵入 (O)の治世 1727年キャフタ条約…ロシアと国境·通商条約締結 * 1729年軍機処設置(最高機関) (8)の治世 *「四庫全書」:古今の書を編集 *(6)、禁書の強化 *新弾を藩部に加える(ウイグル系住民) ):14 世紀~南東から⑤が侵入 (D *特権身分= 両班 (ヤンバン) *銅活字の実用化…世界初。1403年に3代太宗の命令で鋳字所設置→活字印刷 * 固有の文字訓民正音(ハングル)制定(1446) …4代世宗(せいそう·セジョン) 1592~93、97~98年() )(李朝】の成立…1392年李成桂が建てる 首都:漢陽(漢城) )の(O)侵略=壬申·丁西の倭乱 ※日本では文禄·慶長の役 末代「蘇湖熟すれば天下足る」 長江下流域が穀倉地帯→重税→綿花·桑畑に転換 →綿織物,絹織物産業が発展 明·清代の経済と社会 李舜臣(りしゅんしん·イスンシン)が(0) 水軍を強化、亀甲船で日本軍を撃破 Check List Visual 「湖広熟すれば天下足る」…長江中流域(湖南 湖北) が稲作の中心になる 微州(新安)商人…塩の売買で利益 山西商人…政商、金融·運輸業などで繁栄 )…官僚経験者などで地域の実力者、 地主 *抗租運動…佃戸 (小作農家) が地主に対しておこした闘争 * 大交易時代→メキシコ銀·日本銀の流入→馬蹄銀の流通、 税制の変化 明後半~の税制: (1) 清代((6)の時代~〕 の税制: () )…土地税と人頭税を一括して銀納 →人頭税廃止 イモ·トウモロコシを生産→人口の増加→他の地域へ移住。

この問題いくら探しても指定の文字数がありません… 分かる方答え教えてください😢🥺🙇🏻

字のもてはせ境 よ思、な問 2 ②うっへ私い題 にて量はの文 十言いの必で資中 字うま減ずす源 でのせ少し °の 抜かん もで枯 きV即思も渇 出教と つがだ し科あ貧て量叫か て書る乏いのば 二本がとま減れ 点文はせ少て か筆'ん も ら者私°即こ なのはは- 量れ さニな必に貧をだ い十ぜずつ乏減け 五そしいとら環 『豊かさと生物多様性』 (評論) ※二十五字

1番が分からず詳しく教えて頂きたいです🙇‍♀️

教科書ペーン R3 世界史B No.6 p. 128~149 (E | 大航海時代·ルネサンス .宗教改革について次の問いに答えなさい。 ア.ヴァスコ=ダ=ガマが最初に喜望峰に到達した。 イ.コロンブスはスペイン女王イザベルの支女援でサン· サルバドル島に到着した。 ウ. マゼラン一行は世界周航に成功した。 エ.トルデシリャス条約でスペイン· ポルトガルは互いの勢力圏を決定しに。 (2) 新大陸からの銀は物価上昇を招いた。この現象を何というか答えなさい。 (3) ルネサンスに関する以下の説明のうち. 誤っているもの1つ選び,を記号で答えなさい ア:人間のあり方を考えるためにギリシア· ローマの古典作品の研究がおこなわれた。 イ.ルネサンスの初期の中心地はフィレンツェであった。 ウ.聖ソフィア大聖堂はルネサンス建築の代表とされる。 エ.コペルニクスやガリレオ=ガリレイは地動説を唱えた。 (4)ルターの宗教改革に関する以下の説明のうち,誤っているものを1つ選び, 記号で答えなさい。 ア.ルターは『95か条の論題』で教皇の免罪符販売を批判した。 イ.ルターは,人は信仰によってのみ救われると主張した。 ウ.教皇から破門されたルターを皇帝に不満を持つ領邦君主や都市がルターを支持した。 エ,アウクスブルクの(宗教)和議で個人の信仰の自由が保障された。 えなさい (5) カルヴァンが唱えた予定説はどのような考えか, 簡潔に述べなさい。 (1)時代ののうち, 誤っているものを1つ選び, 記号で。

【至急】 現代文全然わからないので答えて欲しいです！ ⑴傍線部①とあるがこのようにいうのは何故か。 六十字以上七十字以内で述べよ。 ⑵傍線部②とはどういうことか。 八十字以上九十字以内で述べよ。 ⑶傍線部③について、筆者の「ネーションへの帰属」に対する考えを百字以上百... 続きを読む

Rアや Sト す。この漠然とした読解を改善しなくては、現代文で安定した点奏をりる 身につけていきましょう。 (ナショナリズムとは何であろうか? またネーションとは何だろうか?ナショナリズムは、近代的な現象である。歴史家たちは、こ のことをよく認識している。ネーションやナショナリズムの始発点を近代のどの時期に求めるべきかについては、後に議論しよう。それ が厳密にはどの時期であるにせよ、ネーションという共同体が、古代にすでにスタートしていたという、ナショナリストたちがしばしば 抱く主観的な思い込みは、明らかに客観的な事実に反している。 ベネディクト·アンダーソンは、近代的な現象としてのナショナリズムのあり方を直感するためには、「無名戦士の墓と碑」のことを思 N ってみればよい、と勧めている。れらの墓は、徹底して匿名的であるか、あるいは空虚である。これらの墓にだれが葬られているか、 だれも特定することはできない。ときには、墓が、意図的に空である場合すらある。このようにだれかの死を記憶するための建造物が、 始めからまったく匿名的であり、実質的には空虚であることなど、かつてはなかったことである。つまり、これは、純粋に近代的な現象 なのである。かつても、遺骸の納められていない墓というものが稀にはあった。たとえば、古代ギリシャでは、何らかの事情によって遺 骸を通常のしかたで埋葬できない人のための空の墓があったし、エジプトのファラオの墓が、どういう理由によるのか、意図的に空にな っている場合がある。心かし>でれちは、社会のなかの特別なーしたがって名のある||人物のものであり、少なくとも同時代の人々 にとっては、どの個人のためのものか特定できたはずだ。しかし>社会の一般の、しかもこれほど大量の人々の墓が、時間の流れのなか で生ずる忘却の不可抗なはたらきによらずして、最初から匿名的なものとして設置されたことなど、かつてなかった。しかも』墓碑の公 共的·儀礼的な価値は、ひとえにこの匿名性に依存しているのである。アンダーソンの指示に従って、だれかどこかのひま人が、無名戦 士の名前を発見したとか、記念碑に本物の骨を入れようと言い出したと想像してみよう。Oこれは、奇妙な見当はずれの、冒漬的ですら ある提案に聞こえてくる。これらの墓は、明らかに空であるにもかかわらず、ある感情的な色彩をともなった国民的想像力を鼓舞する。 nJV まるで、この墓が記念する人々は不在であることを条件にしてこそ、まさにそこの住民であるかのようだ