この問題全くわかりません。 わかる方教えていただけると助かります。

10 右の図の△ABCで, BCの中点をDとし, AE: ED=3:4 とする。このとき, 次の問いに答えなさい。 (1) 次の面積の比を求めなさい。 A E 口D AABD: △EDC 口2 ABDE:△AEC B D 口(2) AEDCの面積が28cm?のとき, △ABCの面積を求め なさい。 A

この問題を教えてほしいです

5 デンプンの分子構造からホモ多糖類について説明せよ 二糖類 裏4-2 主なニ糖類とその構成稿 画成単 グルコース+グルコース 所 狂 第呼種平p, デンブンの 加衣分印着物 名称(日本語名) マルトース(豊界期) CIHOI CH:OH トー0H H q1 a 1, 4グルコシド 結合 V1 M I HO VH HO OH A OH H OH グルコースャフルクトース ,砂中ビなど多く の複能の甘時成分 スクロース(ッカロース,シッ) -0 HOCH/O、I a1, 4グルコシド 結合 o C1OH OH OH II グルコース+ガラクトース乳け中 ラクトース(乳) C1H CHOH H ー Q H B1,4グルコシド 結合 NOH O H OH H OH 多糖類 (ホモ多糖類) 6.6.6.6.55. CH,OI CH,Of GHOH 0- a-1,6 ロ-1,6 a-1.6 7iロース t-1.4総合) TCI,OH Ho'uS 0- a-1.6 COOO 0 技分かn -1.6 CH,OH a-1.6 GH,0 GM,OH ゆ Lo.. L- q-1.8 rさu4ナン(a-1.4付たとーt.6 4-5 アミローズとアミロペクチンの構造 回4-6 グリコーゲンの構造 cooOO cooo。 cooo。 cooo C0○○○○○ CoD 00○00000

1回書いてみたけど自信なくて、、、 誰か教えてください

、こ こうにゅう (1)私たちが, 毎日の生活の中で購入し,消費している商品には, 食料品,衣料品な の( )と,通信,交通などの ( )があり,最近では( の種類が増加してきている。 (2) 私たちが毎日の生活の中で商品を買うことは, 売買の( (3) 契約とは, ( )に当たる。 けいやく はんばい )によって保護されている約束事で, 消費者と販売者の )が合致したときに成立する。契約が成立すると,両者に契約内容を守 )が生じ,一方的に契約を取り消すことはできない。 がっち )と( てんぼ 2 店舗販売や無店舗販売の特徴について, 適切な説明文を下の 二からそれぞれ ずつ選び,記号で答えなさい。(同じ記号を使ってもよい。) 無店舗販売 店舗販売 通信販売 訪問販売 A C B A E 徴 A. 実際の商品を直接見て確認してから購入できる。 B. 店舗に行かなくても商品が購入できる。 C. 商品についての詳しい内容が聞ける。 D. 送料がかかる場合がある。 E. 営業時間を気にせず, 自分の好きな時間に商品を選んだり, 購入したりできる F. 衣服の場合は, 試着することができる。 G. 契約を解除したい場合, クーリング·オフ制度が適用される。 しはら 3 次の支払い方法は, 何という支払い方法か答えなさい。 (1) 買った商品と引き換えに, その場で現金を支払う。 (2) 商品を先に手に入れて, 期日までに一括して支払ったり, 分割して支払ったりす いっかつ ぶんかつ (3) 前もってプリペイドカードを購入したり, 電子マネーをチャージしたりして現s 代わりに使う。 販売方法

誰かわかります？ 教えて！ よろしくお願いしまぁす 写真の影はゆるしてv(´∀｀*v)

エ 山 m 0 日、 4000km ○○ 金 S,ノF G

一次関数の問題です、解き方を教えてください~‼︎

5右の図は, K君がA地から6km離れたB地まで自転車で往復 (km)y した様子を, K君がA地を出発してから×分後のA地からの距 B地…6 離をy kmとして,グラフに表したものです。 次の問いに答えな 4 さい。 口(1) xの変城が30Sx<50 のとき, yをxの式で表しなさい。 A地…0 10 20 30 40 50(分) (2) K君がA地を出発してから20分後に, 弟が時速12kmの自転車でA地からB地に向かって出発しました。 こ のとき,次のの, ②に答えなさい。 口D 弟がA地からB地まで進むときの様子を表すグラフを, 右の図にかきなさい。 口の 弟がK君に出会うのは, 弟がA地を出発してから何分後ですか。 また, A地から何kmの地点で出会い ますか。

政党が政権を獲得した際に実現させることを、時期や財源を具体的に示して約束するものを何と言うか。 の答えは政権公約[マニフェスト]なんですが、 公約だけ書いても大丈夫なのでしょうか。 しっかりと政権公約[マニフェスト]って書いた方がいいのでしょうか？

教えてください。

0000 000 11 D 6 5 4 0000 10 ●各1点 季節のことば e 季節のことば 次の語はどの季節の風物を表していますか。春。夏·秋·冬で答え なさい。 K歴 |||+回 写m(野)|気 e @に入る言葉をあ とから選び、書きなさい。 名の表す時候 2月4日 (1) 冬が終わり春立つ日 |2月1日南水|雪氷が解け雨や水になる頃 やまわら 山笑う 6 東東風 |3月6日啓塾一冬ごもりの虫がはい出る頃 3月5日日2 春、昼夜の長さが同じ日 清明一万物が皆清らかで明るい頃 ②山粧う 南風 |4月7日穀雨一穀物の芽を潤す雨が降る頃 かぜひか かぜ のgo回E 一夏が始まる日 ③風光る - 空っ風 |5月1日小満一草木が満ち始める頃 6月5日土)種一稲の種をまく頃 立冬 夏至立春 春分冬至 立秋 る ○ 風薫る 夏、昼の長さが最も長い日 6月5回 3) 7月7日小暑著中に入り暑さを迎える頃 次の口に漢数字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 |1月24日大暑一年中で最も暑い頃 次の暦は、上の表のQ~の どの時期にあたりますか。記号 で答えなさい |o Co回 G) 秋が始まる日(残暑見舞) ○ 春 番…春の到来を告げる大風 |8月23日処暑著さも止む頃 |9月7日白露|降りた露が白く見える頃 月晴れ… 五月のよく晴れた日 9月23日秋分|秋、昼夜の長さが同じ日 彼岸 月8日寒露|露が霜になりそうな頃 冬に寒い日と温かい日が交互に Vりかえされる気候現象 月28日稲降一霜が降り始める頃 唄… ③ 土用 二To回 (o 冬が始まる日 月23日小雪一雪もまだ多くはない頃 せつぶん ◆次の口に漢字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 12月8日大雪一雪が多く降り積もる頃 節分 2月3日 冬、夜の長さが最も長い日 |1月6日小寒一寒の入りで寒くなる頃 |1月2日大寒|一年中で最も寒い日 O 口艦 口S 口衣 はちじゅうはちや 八十八夜 浜島書店 浜島書店

しかく10番の二次関数の解き方を教えてください🙇‍♀️ 見にくくてすみません。

2 5 10 右の図のように, 関数y=ポとy=+4のグラフが リー 2点A, Bで交わっている。また, Pはy軸上の,直線AB の上側の点で △PAB=11 である。 このとき, 次の問いに答 B P えなさい。 口(1) 2点A, Bの座標を求めなさい。 A) 口(2) 点Pの座標を求めなさい。 口(3) 点Pを通り, ΔPABの面積を2等分する直線の式を求 めなさい。

問2番が解説を読んでも分かりません。説明をよろしくお願いします。

文化論?| 『「集団主義」という錯覚』商野陽太郎 出題 小樽商科大学 [解答·解説は本冊の127ページ] つぎの文章を読んで、あとの問いに答えなさい。設問の都合により、原文を改めた箇所がある。 戦後日本の歴史を綴った著作「敗北を抱きしめて」でピューリツァー賞を受賞したアメリカの歴史家ジョン·ダ ワーは、「集団主義的な日本人」というイメージについて、これは日米合作の「オリエンタリズム」であり、『ジッ イとは違う。という見解を述べている。 デオリエンタリズム」というのは、パレスチナ系アメリカ人の文学研究者エドワードサイードが著書「オリエン」 タリズム」のなかでつかって有名になった言葉である。こんにち、この言葉は、だいたいつぎのような意味でつか われることが多い。…「オリエント」を支配の対象としたヨーロッパが、事実にもとづいてではなく、みずからの 願望にもとづいて、「オリエント』に、ヨーロッパとは対照的でエキゾチックな、そしてヨーロッパより劣った特質 を見いだした、その認識のありかた。」 日本人=集団主義」説が成立した。ケイイをしらべてみると、この説は、ダワーの指摘どおり、「オリエンタリ ズム」としての資格を充分にそなえているようにみえてくる。「日本人=集団主義」説は、日本人についての正確一 な観察から生まれたものではない。まず、欧米人の側に「個人主義」というイデオロギーがあり、それとは対照的 なイメージを日本人に投影した結果、生まれた説なのである。 (暴号) 満 る い <「オリエンタリズム」は、ヨーロッパ人がつくりあげるものである。だが、「オリエント」のほうにも、それを受」 けいれ、その確立にっキヨするひとたちがでてきて、結局、「オリエンタリズム」は、ヨーロッパ人と「オリエント」 人の「合作」になる。その点でも、「日本人=集団主義」説は「オリエンタリズム」の資格を充分にそなえている といっていいだろう。 オリエンタリズム」という観点からみれば、「集団主義的な日本人」を観察していたとき、欧米人は、自分が見 たいものを見ているにすぎなかったということになる。「集団主義的な日本人」、「集団主義的なアジア人」という 見解は、。すでに確立している強固な図式にうまくあてはまり、しかも、欧米人の自民族中心主義をくすぐるので、 新たな衣装をまとって登場するたびに、欧米では、即座に“コウハンな支持を獲得することになるのである。 マネディクトの「菊と刀」がたちまちにして「古典」の地位を確立したのは、その一例である。集団主義·個人」 主義についての国際比較研究がさかんになったときにも、データは「日本人 = 集団主義」説とまったく一致してい なかったにもかかわらず、研究者たちは「集団主義的な日本人」について語りつづけた。西ヨーロッパに起源をも つ文化を個人主義的な「相互独立的自己観」、それ以外のすべての文化を集団主義的な「相互依存的自己観」と色 分けしてみせた自己観理論も、ヨーロッパ系アメリカ人の自民族中心主義が明白であるにもかかわらず、あるいは、 おそらくそうであるがゆえに、アメリカの心理学界では、短期間のうちにきわめてコウハンな支持を獲得すること一 に成功した。 「個人主義」が、欧米、とくにアメリカの自己己賛美イデオロギーだとすると、劣位におかれることになる日本人 自身が「日本人=集団主義」説を唱えてきたことは、一見、*キイに感じられるかもしれない。しかし、明治以来、 日本の知識人が欧米の思潮を受けいれつづけてきたこと、また、欧米の観点から日本を批判することによって日本一 を欧米風に「改善」しようとする伝統がつづいてきたことなどを考えあわせてみれば、じっさいには、これはすこ」 回 o 文化論の「「東団主義」という錯覚」高野陽太郎 8 演習目安時間 30 66

答えを教えていただきたいです。

2 回次の傍線部から、形容動詞であるものをニつ選び、その終止形を答えよ。 猫なる人のよすがに、かくて侍るなり。 姉である人の縁で、ここにこうしているのでございます。 (源氏物語·帯木) この吹く風はよき方の風なり。 動 (竹取物語) 良い方向の あかぎぬすがた おどろおどろしき赤衣姿、いと清げなり。 おおげさな緋色の抱を着た姿は、たいそうさっぱりときれいである。 (源氏物語·標) あはれなりつる心のほどなむ、忘れむ世あるまじき。 愛情豊かであった(あなたの)心遣いは、忘れる時はあるまい (更級日記)