写真 2枚目の上の方にある 、asがどの用法のasか分かりません。 あなたが それらを観察するようにみたいな感じなんですかね？

4 1 Biologists [who study the evolution of human speech have S demonstrated that spoken language emerges (from our use of hand 0 and facial gestures)>, and a recent neuroimaging study showed that S 0 hand gestures and speech originate (in the same language-related area of the brain) >. 和訳 人間の話し方の進化を研究している生物学者たちは、話し言葉は私たちが手 振りと顔の表情を使うことから生まれるということを明らかにしており、 最近の 神経画像処理研究では、手ぶりと言葉は脳の言語に関連する同じ領域から生 まれていることがわかった。 originate 「起源とする」 2 This overlap [between words and gestures] appears to be associated with a rare cluster of brain cells [called "mirror neurons." 0 109 和訳 この言葉とジェスチャーの重複は、 「ミラー神経細胞」 と呼ばれる数少ない脳 細胞の塊に関連があるようだ。 cluster 「塊」 3 The neurons that fire in someone's brain (when they make a specific S

「ばや」の識別がわからないのでA〜Eそれぞれ、なんの用法なのか教えていただきたいです🙏🏻 また、終助詞「ばや」は自己の願望と言われますが、辞書で終助詞「ばや」を引いたら他者への願望や意志なども載っていました。 これは終助詞「ばや」でよく使われる意味が自己の願望であるから、... 続きを読む

EDCBA 心長ほ春紅 あくとの葉 て続と花す にくぎのれ 折雨すとば らののくや ば降声咲照 やりをかり 折や聞ばま らまかやさ むばば やや む

論理国語複数のわたしのこの問いの答えが知りたいです。。

②「私たちは、常に複数の役割を持って生きています。〔一一五・2〕 とは、どのようなことか。 ③ 「近代の個人主義的な人間観」〔一一五・15〕とは、どのようなものか。 ④「ハーゲンの人々の人格」〔一一八・7〕 とは、どのようなものか。 ⑤ 「別の 『わたし』」 〔一一九・7〕が「他者によって引き出される」〔一一九・8] とは、どのようなことか ⑥「そう捉えると、少し気が楽になりませんか。〔一二〇・4〕 とあるが、筆者がそのように言うのはなぜか。 。

自分中心の考え方を抜け切っている人=自分中心の考え方じゃない ということですか❓

wwww (中略) 君は、コペルニクスの地動説を知ってるね。 コペルニクスがそれを唱えるま で、昔の人は、みんな、太陽や星が地球の周りを回っていると、目で見たままに 信じていた。これは、一つは、キリスト教の教会の教えで、地球が宇宙の中心 だと信じていたせいもある。しかし、もう一歩突きいって考えると、人間という ものが、いつでも、自分を中心として、ものを見たり考えたりするという性質を もっているためなんだ。 いや、君が大人になるとわかるけれど、こういう自分中心の考え方を抜け きっているという人は、広い世の中にも、実にまれなのだ。殊に、損得に関わ ることになると、自分を離れて正しく判断してゆくということは、非常に難し いことで、こういうことについてすら、コペルニクス風の考え方のできる人は、 5

高3論理国語「擬似群衆の時代」についての質問です。 「私たちが生きる都市とは、この空間との絶え間のないイメージ交換によって成立している。」という文が理解出来ません。 学校の授業では「どこにも場所を持たないが、あらゆる空間に存在する現在の群衆を凌駕する疑似的な群衆とコミュニ... 続きを読む

その 23 その一つは、擬似群衆の増大と呼ぶことができるだろう。 インターネット上に形成され ている、さまざまなコミュニティを想像するとわかりやすいかもしれない。 つぶやきのよ うな短い言葉を投稿し合うことで発生する群衆もあれば、オンラインゲームのようにアク ションの共有によって形成されている群衆もある。あるいは登録している数が数百万とい 仮想の都市。 すでに各国の企業が出資しているばかりでなく、その仮想都市上にギャラ リーや美術館をオープンするアーティストも出てきている。 こうした実空間では互いに隔離されているのに、情報空間では互いに影響を与えられ 群衆の時代 30 桜 *** * 210 具体的な関係をもっている擬似的な群衆が、 実在の群衆を凌駕してしまうという現実が ある。これはお茶の間でテレビの前に座っている間に形成されている、視聴者という名の 群衆とは明らかに異なる性格のものだ。それは物理的な建築を必要としない、新しい都市 であり、どこにも場所をもたないが、あらゆるところに存在しているとも言える空間であ る。私たちが生きる都市は、この空間との絶え間のないイメージ交換によって成立して いる。 擬似群のいる仮想空間 もう一つは、非決定性の増大と仮に呼ぶことができるだろう。 かつてなかったほどの多 くの情報チャンネルをもった個人は、意思決定を先延ばしにする傾向がある。それは必 5 * 語句 旗印 通の関心をもちメッセー ジのやりとりを行う人々 の集まりの意。 1414 オンラインゲーム on- linegame (英語) インター ネットなどのネットワー クを経由して行うゲーム の一種。 …実物に似せているが、 実物ではないこと。 を与え合う

2行目のconcern atなのですがatを使う事例は辞書で調べても出てこないのですがどのように捉えたら良いですか？教えて頂きたいです。

and constantly trying to manage the impressions we make. And at the core of our interactions with strangers is our concern at the social judgements and evaluations they might make: how do they rate us, did we give a good account of ourselves? This insecurity is part of the modern psychological condition.

小論文です😭 問2の第一段落を書いてもらえると助かります😭 期限が明日までなので早めに回答してくれるとありがたいです🙇(ずうずうしくて申し訳ありません…)

次の文章を読んであとの問いに答えなさい。 小論文 ⑥ 「たくみな」 という言葉があります。 「たくみ」 というのはよい言葉なのです。 たとえば、 三省堂の大辞林 第二版)を引くと、最初に出てくるのは、 「飛轟の「定」というように 名匠という意味です。 それから、 「美しいものをつくりだすわざ」 あるいは 「考えをめぐら して見つけた方法、工夫」 というような意味をもつのが 「たくみ」 です。 「手よく すぐれているさま」 を言う言葉です。 すなわち手を用いて優れている。 上手で見事なのが 「たくみ」です。 そのよい言葉である 「たくみ」 が、 「手」 ではなく、 「言葉」 にむすびつくと、 一転、 よくない言葉になってしまいます。 人が人を騙す事件があるとき、きまって使われる 「言葉たくみに」 という表現があります。 言葉たくみにおびき出す、 誘いだす、 売りつけ る、騙す。 口がうまいから、 言葉でならどうとでも言えるまで。 言葉ということでは、「た くみ」はよくないのです。荷数、言葉については「たくみ」であることが信じられないか。 言葉というのは、本来は、もっともコミュニケーションのかなめをなすべきものだった はずです。 ところが、 言葉に対して、わたしたちの社会は、むしろ言葉というのは信じる に足らないという方向を向いてきて、 言葉を上手に使うという態度を育てるという方向に は向かわなかった。 言葉を簡単には信じないというのは、信じていい一つの態度です。 健全な懐疑的な精神は、そうした態度なしに深められません。 しかし、 言葉を信じないということをさんざんにやってきた結果、 言葉を上手に使うと いうことを、 しないのではなく、 できなくなってしまっているのではないか。 少しの ヴォキャブラリーしかもたなくなってきて、かわいい、むかつく、すげえ、 うざい、 といったように、僅かな言葉だけで精一杯自分を表し、伝えるというふうになっています。 社会は豊かになったが、 言葉はむしろ貧しくなった。 言葉の貧しさを生むもの、 そして 言葉の貧しさが生むものは、必要な他者の欠落です。 わたしたちのヴォキャブラリーには、 自分という言葉はあっても、他分という言葉がない。 あるのは、他人という、 自分とは 切れている存在を表す言葉です。 反対に、 自分とおなじである他人を表す言葉が、 友だちであり、仲間です。 他人とは、 言葉が通じない。 友だちとは、 言葉なんか必要と しない。 そういうあり方から生まれているのが、今日の独白社会です。 独白はモノローグ、 独り言のことです。 豊かな社会、文明技術がわたしたちにもたらしたのは、「独りでいる」 というあり方です。 わたしたちの社会は、「独りでいる」というあり方をどんどん日常に つくりだしてきた社会です。 一緒にそこにいても、 「独りでいる」。 高齢化。 少子化。 引きこもり、 オタク。 ホームレス。 独身。 離別。 いずれも 「独りでいる」 社会の表情です。 「なじみ」 「いつもの」 がなくなった街。 言葉が人と人を繋がなくなっている例が、 コンビニやファストフードをはじめとする店のあり方。 そして、 メールやネットです。 てあり もの (26-立) メールやネットがもたらしたのは、独白のコミュニケーションです。 独自の言葉はいわば一方通行の言葉。 他の人にとっては向と今から一方的にやってくる 言葉。 マニュアルの言葉はそうした独白の言葉の一種です。 しかし言葉というのは、表された言葉と表せない言葉でできています。 そして、表せな い言葉に大きく深い意味がある。 「万感胸にせまる」。「言葉にならない」。 「何と言っていい かわからない」。「無用の用」。あるいは、挨拶の言葉には、「どちらまで」 「そこまで」とい うような、何の役にも立たないけれども、大切な言葉があります。 空、清、蘭を楽しむ能力。 必要な他者をつくりだしてきたのは、そうした言葉に よって伝えられてきたこころの持ちようだったはずです。 [1] (問2] 長田 弘著 「なつかしい時間」による 筆者のいう「独白のコミュニケーション」とはどういうものか、 50字以上 60字以内でまとめなさい。 「第1の段落で 「空談 清談閑談を楽しむ能力」 とはどうすれば養えるのか。筆者の主張を 第2の段落で まとめ、 あなたはそのことについてどう考えるか、 360字以上400字以内で まとめなさい。 -2- -3-

He was by far the most popular singer in the world はmostの前にTheがあるのに、this mountain is most beautiful at this time of the yearにはmostの前にTheが... 続きを読む

添削お願いします🙇‍♀️🙇‍♀️和文英訳の問題です。

[3 ト部(1), (2) を英語に訳しなさい｡ (九大オープン [河合塾] 2015) 1699 RE 20 現代では、若者の友人関係の希薄化が問題視されて久しいが, 彼らは友人に無関 心なのかといえば,そうではない、むしろ、彼らは異常なほど、物理的に身近な友 人の言動を意識している, いや意識過剰である。 ただし、 友人がどのような人物な のかということに対してというよりも、友人が自分をどう見ているかに対して意識 過剰なのである。 中学や高校で、うれしい場面でもそのまま感情を表出せず,友 (1) 人たちの顔色や出方を見たうえで,それを表出するかどうか決める子どもが多いと いう。自分だけ他者たちと異なる行動をして,異質な存在と見なされることを極端 に恐れるためであろう。 meikevosen al vilida aʼnosure 自分が他人の目にどう映っているのかを知るためにも、友人をもっと知ればよい agoonli のにと思われるのだが, 彼らは確かに心理的距離を置く傾向があり, 概して相手を 5-guim よく知ろうとしない。コミュニケーションするのが苦手なこともあるが、親密な it rovos (2) DATE: 関係を持つことが面倒でわずらわしく感じられるからなのかもしれない。したがっ て,友人たちがいかにすばらしいものを持っていたとしても気づかずに終わってし on molemeis igim tesiolaist posh sil suit sa s まうことが多い。 彼らの関心はあくまで自分にある。 自分を友人がどう見ているかという観点で, Sierada padi 友人を意識しているのである。 自分が友人をどう見るかということにはさしたる関 Asmod on eris 心もない。 友人が生真面目な人であれ, ルーズな人であれ、相手を詳しく知って自 分の参考にしようという志向も弱いように思われる。 It seems ems that more children cannot express their feelings when they feel glad and they decide. whether they express it after they see their friends in junior high or high school. 令 insuporl stour (2) wole stom vlieubing ston visim stoth They may be not good at communication though reluctant to build close relationship with other people

この文について、参考書の訳した方が誤解を招くような訳し方だったのでしっくりくる訳が出来る方、お答え頂ければと思います。

In his search for more comfortable living, modern man of bra sometimes makes for his fellow men and even for himself an environment which turns out to be potentially harmful to health. (滋賀医大) 語句注□search 追求 comfortable 快適な□his fellow men (ここでは内容 から) 彼と同時代の人□ environment 環境 turn out to be... であることが わかる potentially 潜在的に,( の可能性が? [1