9問教えてください

回 SG列可邊G芋褒居G抽掌め容@トー尺公明くし好S6" る和を 応 ぐ守っンx受舌 ぐ夫完萌終は紗夫o人でる GUをお2人宮レンeo63 二ひで 。 OHぐ束・乃K) ぐ⑮ 公会ho相也めり也外忌生軍5 5 (吾社中・玉) 久例競全の ダ補の? うろる年 誤且O加克お0お三属若呈を 全ざ碗ぐ如圧多叶 0 称る急いつろるの婦S指 の低 ① 風 タ の風 だが で時打和如らレコっおる3リル るくねらンと0おちゃ? (大環培N 介旬代わつぐと窟jo? 年角静め錠る2 本かで5けり生大介 (時尋放) 明るろり0レ2の6名2 3 時うせる0レセ 究及串G 箇るちちと 名宜条つン< (引祭拝・1) 大絡マ色 0守り6ンタンつしレ る9なnも< 盟族称弧る宮2のムリル4ぐ選右^(世繝へ く)るAS 0つンふる07 宅多多久導の0る矯 ンー 9 2 和 の (人尋族・臣) ② 吉避多4ぐち復員旭りJO人おつと秦0つへ和所放/ 16 物銘のりる大 れれ2が0022 しり衣 2 (民終線・間11) の ー宛人緒ぐ身り 公孝う和から? を8当つおや Te 2 (0生 「 所折幸貞 て 丈折G医較半劇 が 折GN本・福加 けり 肛電綿画 限坦で医国冶画 出家・斑亜 0 ⑥ ⑤ @④ ま の と 3 池 ァ : あ テテ ー を を 内 き 1 留全で5 (中疹奉府・! II) wMお @発お攻をりQ 1 てと多2%レっ 59 堪る i esseもを4ででやささるやもゃさキキネht

花山天皇の出家という古文の、安倍晴明が出てくるところの意味が分かりません。だいたいの内容を教えてください

さて、 (粟田殿が) 土御門から東の方角へ と (花山院天皇を) お連れ出し申し上げな さったところる、安倍晴明の家の前をお通り になさると、 (安倍晴明が) 手を激しく、 ぱちばぱちとたたいて、 「天皇がご退位なさると思われる天の 異変がありますが、すでになってしま ったと思われます。 (宮廷へと) 参内 して奏上しよう。 牛車の支度を早くし なさい。」 という声をお聞きになられたであるろう (花 山院天皇のお気持ちは) 、そう (ご自身で 出家を決められた) はいっても心引かれる こととお思いになられたでしょう。

傍線部①で中将は出家願望があると分かるのはなんでですか？

ーー呈 pAお丹守 昌秩シビ失選くく" 人@ [回] ※S股称記さし選@臣こせKS 6三お 緊和G規< JGAO共へ囚人つ沼況つン容公代の本計 ぶGOIR。国由器レレつ 6還@⑯さSA 区 本選 J の 尼AJ上 0 9 8 G眉界束出る下G天鈴ひや刀必るし′ ロロG選2 aev作をSEsTO We 。 OSで60レ人知多届放おQNO 甘昌7 生コンSG全人る人"」へ照る皇し0りり886の3 へり皇し持選レ。 るRIらし 重球せス公Np人8ン′ ル〇氷し介共つおご 野机記民夫 くべ人果ソ / 吉下GS選可上て0つ皇でiQ避 三Gり代お代氷名 球僅206で民。斑忠はじ こもおSs" くSのし選て選択 PP くる毛朱つれ属G振る" WOWAO結NeoyG共G幸G箇@茎会公92征を人" スル人Q逢ろ過ン 0人DD 0人80人人選所店評人下る暴マ” 釣会つV筐婦0お : 1 ※「ヨNO羽(号共G幸@贈1の人S多人沼ン2pAQ0和色中人代 ーッ ヨ多でGAOAQンoxQ30つ? 」ふし” 混人G押の別0多忌下生 暑G星おでで7 や和合 0G SRらしレコ距岳ついou 画忌人宙還刺るiv 還避直るじ/ 『相氷攻W QY 人人おり球介く 合合vo貞弄SIるつ葉つ醒おじ束86 4記/ 中るつれ弓きいR S" 購申は くべ境和は 誤因マ地Xボ名人SQ掴1 で Do人SS でReズ 時60シンつO QNo" 馬琴対OYGRS 兄拉篤史る臣人る0つ皇じ束 有限 Ss" 」つし30OつGvoyo最る直らてOn4乱丹紀加る伯 合作yoX つ? 医る品つJoス/ 連 菓りSSお中の時3めお写生人 」ざし ICQ求るおお玩る2S のの 2の束北XNG26G 公夫 」人0′ 人る代名朋の的 POるっQちきら 朋o)

春日大社が院に対して効力があったのはなぜですか？

至急です！ 予習の教科書の範囲送って欲しいです。 花山院の出家 というタイトルです。 どなたかお優しい方お願い致します！

日本史の荘園についてです 右ページの1~3行目｢院の周辺に荘園の寄進が集中したばかりではなく、有力貴族や大寺院への荘園の寄進も増加した｣ とあるんですが、寄進を行ったのは上皇（院）ということですよね？ 寄進は土地を保護してもらうためにするものならば、 上の身分の上皇はする必... 続きを読む

歓迎する国 語(受 叙 てさまr※ご <革こS 況詩S吉 ーー】 3 コ 好 剛 て# 例 な i E加 明 の しつ ユメ は本格的な院政を始めたが, の院政では, 衣みor WO隊店下: ko 身昌me -机にし だいに効力もつようになっん 政は。 自分の孫の系紋 香位を継承させようとするとこ ろから始まったが, 法や慣例: こだわらずに院が政治の実権 専制的に行使するようになり, 同上上と100年余りも続いた。そのため拉家は 院と生びつくことで勢力の京退を盛りかえそうとつとめた。 上昌は仏教を厚く信仰し。 出家して活量となり、 大勝寺@など多くのた きごう で呈の の計( 法勝寺(人元概型) 院の権威を象徴する法勝寺は焼け落ちても 南北朝時代に焼けてから再建されな 料館蔵) 自河上自・鳥羽上息・後 度5-26 RA 圭隊を近党し。葉衝仏像をつくって盛大な湊合おこない, しばしば の際時語や野語 を弥り近した。また京都の郊外の自河や鳥恥に准 党したが これらの牙用を調中するために下功などの発人 ・ がきかんになり, 行政機構は交質していった (| 上80の社人 ) 上旦の周半には, 富裕な受領や語妃・和乳十の一族など 陸近隔とはれる一が形友きhe 上上かっ ( 芝きれだ勝Jのつく 6きをいう の 陸jの了由である隊滞と| 。 6 して上皇に仕えた近還た と高くな< PRmをoro 初めの 3 の成立 『など, 院政期に天皇家の手で うちは大延での官温はき『 88 第4音 中選社人 での経済(基盤となった (〇公領 (・保きも) 所徹の規横 Eまれたのか ょより記した の 放電が境えていることか か でや収准の豊かな国を与えられた。とくに (e六園の審進が集中たばかりでなく, 有力貢族や大寺院への導園の寄進も 理加じた@。 また, 不衝・不入 の権をも荘園が一般化し 不の権の内 容も敬特権の排除にまで拡大きれて, 革園の独立性が強まった! またこの紀には閣鶴国の制度@や。 上旦自身が国の収益を所る謎国の 人 行国革・国司の私領のようになり。 院政を 支える経済的差般となった。 、 大寺隊も多くの疾園を所有し, 下仙但を備英として組織し. 国司と争い. 上旧は 近親の女性を院と同 AU, たとぇば 末に: 『院に多くの磁 ) は平安時代 は鎌倉時代初めに約90カ所 院統(… pt20) に雑承され (女院) して大量の荘園を与えたり ほり。 それぞれ鍵食時代の林 6 に fs に回まして-mokmrfe 号え、その国からの収益を取利きせる制度 各 RI 計痢を国字に任じ現地には目代を派遣して国の支配をおこなったが. これ 9 oe したため, その経済的収益を確保する日的で生み出された。 ェ 人 0 HTM 上神社め神木の 樽 をさきげて京都に入って強話し。 MM ANの和納をかっいで呈した9:性了3 Sv5g 8 国家をとなえていた大寺院の こうした行動は。法によらずに実力で委う ON ぇ Mk 較和2、 、、

御白河天皇から御白河法皇にかわった 上皇の法皇の違いをおしえてください

なぜ上皇になって院政をする必要があったのですか？ 天皇のまま政治をするのではダメなのでしょうか？

花山院の出家に出てくる 「おはしましける」の意味を教えてください！

室町時代です！ 分からないので教えてください！

【明を中心とした束アジアの六洗】 | ちょうこう 明との旧秀は、彰寺により 〔⑨ ) の攻下という立場をとらなければならない。 義満は 1374 年必未、 何度か明に使いを送った。しかし、 朝廷から住命される伴夷奉 /。 ] の臣下にすぎず、 明は全事からみて臣下の臣下との共洗を拭お= り、[ ⑥ 〕 の区 () と抽められた 軍は (〔⑥ 満は出家することで〔(⑥} から自中とな