身体に関する慣用句を勉強しているのですが、こういう意味のときは顔だ、などの規則性みたいのってありますか？

F 図 7/3 20 3腕が鳴る…自分の才能 どろ に泥を塗る… 相手にがまんできないよう 「酸」を据える…おちついてゆっくりやる体熱 [目がない･･･ 我を忘れるほど好きである。 日 頼が下がる･･･相手が立派なのに感心し、 首を長くする…実現を今か今かと期待しか 肩の荷が下りる責任や負担から解放さ をひっぱる…他人の前進や成功のじゃ

倫理の勉強について教えてください。今センター過去問をやっていたんですが、みなさんはこのような問題を 引用文→選択肢読む 選択肢読む→引用文 のどちらで解いていますか？

して、次の文章は、国境なき医師団が人道主義について述べた 鮮やものである。 その内容の説明として最も適当なものを,下の①~④のうちから 一つ選べ。 8 楽園 人道主義が登場するのは, 政治が失敗したとき, または危機に陥ったときで す。私たちは,政治的責任を引き受けるためではなく,政治の失敗による非人 的な苦しみをまず和らげるために活動します。 活動は政治の影響を受けては なりません。そして,政治は,人道主義の存在を保証する責任を自覚しなけれ ばなりません。 人道的活動は, 活動のための枠組みを必要とします。 紛争の際 のその枠組みとは,国際人道法です。それは犠牲者と人道支援団体の権利を確 立し,それらの尊重を保証する責任と,戦争犯罪によるそれらの侵害を罰する ブラ責任を国家に負わせるのです。 今日,この枠組みが正常に機能していないのは 明らかです。紛争の犠牲者の支援に赴くことが拒否されるのは,よくあること です。また,人道支援が,交戦国によって戦争の道具に使われることさえある のです。 32.8 (国境なき医師団 「ノーベル平和賞受賞講演」より) としての とり自由に変 人の才能とし のため ① 政治は,人道主義が政治の失敗の責任を引き受けることができるよう,人 道主義の存在とその活動を保証する責任をもつ｡ ②人道主義の活動は,国際人道法のような政治的・法的前提を必要とせずに 成立し得るものなので, 政治の影響を受けずに行うことができる。 ③ 政治は,自らの目的に合わせて人道主義を利用すべきでなく,法的枠組み によって人道主義の活動の独立性を保証しなければならない。 ④ 人道主義の活動は,国際人道法の制限を受けるので、紛争の犠牲者へのア クセスを禁じられたり, 交戦国に利用されたりしても、 やむを得ない。

質問ではなくて、相談です。ぜひさまざまな意見をお聞かせください。 高校一年生です。文理選択の相談です🙇‍♀️ 私は、数学がとても苦手です。ワークを 3周しても、平均点ぴったり、という感じで絶望的です。。。 しかし、理系の科目は好きで時間はかかりますが、とても楽しいと感じま... 続きを読む

古語の「なのめなり」は完璧でない、ちょっといい加減な意味を表すのに、訳では「並一通り」という、ごく普通のことを意味する語が訳語になっているのですか？ 古語の意味と訳語の意味が一致してないように思えます。教えて欲しいです🙇‍♂️

調香師いいなあと思うんですけど、実際どうなんですかねわ

これの答え方を教えてください🙏🙇‍♀️

(2) 記述 聖徳太子が , せいど 冠位十二階の制度を定 かん めた目的は何か。 「役人」の語句を使って簡 たん 単に書きなさい。 記述サポート!! それまでは. いえがら 役人の地位は家柄で決まっていました。

三角比の相互関係についてです！ (２)と(３)番が分かりません。 どんな公式を使って解いているのか教えていただきたいです。 （sin,cos,tanがいきなり変わって出てくるところが分からないです） よろしくお願いします(✿◡‿◡)

S サクシード数学 | x S B問題441|サ× S サクシード数学 | x SB 465 | X ① 数学の才能があ × G 甘い蜜へとwing x C sviewer.jp/books/slide_viewer.html?id=S22MHMSC1A_s&sub=ma#page=22MHESC1m441 ← B ← 詳解 Classi ▼ツールバー Q 01:07 Sitth ホーム BLEND SI+A スタンプ オプション 消しゴム W 441 次の式を簡単にせよ。 *(1) (2sin+3 cos0)²+(3 sin0-2 cos0)² (2) (1-sin)(1+sin). *(3) tan²0-tan²0sin²0-sin²0 学習ツール m t + 拡大･縮小 (3) (5)=tan²0 (1 — sin ²0) — sin ²0 = = sin ²0-sin ²0 = 0 (5)=tan²0-sin²0 (tan²0 +1)= 学習記録 W Y! S -> 5 (1) (5)=(4sin²0 +12sin 0 cos 0 +9cos²0)+(9sin² 0 — 12sin cos 0 + 4cos²0) = 13(sin²0 + cos²0) = 13∙1=13 (2) (5)=(1-sin ²0) - cos²0=1-(sin ²0 + cos²0)=1-1=0 2 3# (5x)=(1 — sin ²0) – cos² 0 = cos² - cos²0 = 0 B441 2 2 n ²0 1 1+tan²0 220 cos²0 2 sin 2 2 • cos²0-sin ²0 sin ²0 cos²0 2 sin ²0 数学死ね!! 1 cos²0 答 X < + 22 # 2 B BLEND | *** 詳解 学習の記録 X 12:00 2022/09/14 : >>> SC 5

3です！(1)だけ分かりませんでした。(2)〜(8)は答えがあっているかどうか確認してもらいたいです！お願いします🙇‍♀️

日本文と同じ意味になるように [ ]内の語句を並べ替え, 〔〕の中で3番目と6番目にくる語句の番号を書き なさい。 (1) アンとジョージは, 一人息子の成績がもの足りないと思っている。 Anne and George [1. do 2. is 3. not 4. only 5. son 6. their 7. think〕 doing a good job at school. (2) 君が才能を無駄にしているのには,とても耐えられない。 It's more bear can 3. 4. see 5than 6. to 7. you) wasting your talents. (3) 彼は一日中働いたあとで夜も働くことだけはしたくなかった。 (1. after 2. do work that night, too. (4) 事件についての教授の説明が少しも正確でないと信じる理由がある。 There is reason to believe that the professor's (1. accurate 2. far of 4. from 5. is 6. the /event ? explanation). (5) この通りを歩くと、 必ず知り合いに出会ってしまう。 I [1. someone 2. running into cannot this street Swalk along 6. I know without). (6) その都市が発展したからといって､必ずしも住民の生活環境がよくなったとは限らない。 The living conditions of the inhabitants/ ( necessarily 2. because 3. become better 5/not 6. simply 7. have) the city has been developed. (7) 私の上司は、周りの人の意見に左右されるような人ではない。 he 4. last 5the 6. thing 7 to & wanted) working all day / was to My boss is (1. the the last 3. opinions person. influenced 6. to be 7. by 8. of] those around him. (8) 彼が言ったことは真っ赤な嘘だ。 (1. he 2. is 3. near 4. nowhere 5. what 6. said 7. the truth). どこにもな

毛利元就が「謀略の神」と言われる理由を教えて下さい！色々な戦いでの例を出してもらえると助かります🙇‍♀️

この文章の中から「臆病な自尊心」と同様のことを表す語句を選ぶ問題がわかりません。ヒントでもいいのでよろしくお願いします。

時に、残月、光冷ややかに、白露は地にしげく、樹間を渡る冷風はすでに暁の 近きを告げていた。人々はもはや、事の奇異を忘れ、粛然として、この詩人の薄 一幸を嘆じた。 李徴の声は再び続ける。 5 なぜこんな運命になったかわからぬと、先刻は言ったが、しかし、考えように よれば、思い当たることが全然ないでもない。人間であったとき、おれは努めて 人との交わりを避けた。人々はおれを据傲だ、尊大だと言った。実は、それがほ とんど羞恥心に近いものであることを、人々は知らなかった。もちろん、かつて の郷党の鬼才と言われた自分に、自尊心がなかったとは言わない。しかし、それ は臆病な自尊心とでも言うべきものであった。おれは詩によって名を成そうと思 いながら、進んで師に就いたり、求めて詩友と交わって切磋琢磨に努めたりする " ことをしなかった。かといって、また、おれは俗物の間に伍することも潔しとし なかった。ともに、我が臆病な自尊心と尊大な羞恥心とのせいである。己の珠 にあらざることを惧れるがゆえに、あえて刻苦して磨こうともせず、また、己の せっさたくま たま おそ 珠なるべきを半ば信ずるがゆえに、碌々として瓦に伍することもできなかった。 ⑩ ふんもん ③さんい おれはしだいに世と離れ、人と遠ざかり、憤悶と悪恚とによってますます己の内 358 きょごう