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現代文 高校生

問2の答えを②にしてしまったのですが、回答は①でした。 理由を教えていただきたいです🙇‍♀️

円は完全な図形であり、それ故に、天体は円を描いて回転するというプラトン の教義に反し、最初に、惑星の軌道は 楕円を描くと予言したのは、デンマークの天文学者ティコプラーエであったが、それはかれが、スコラ哲学風の思弁 と手をきり、単に実証的であり、科学的であったためではなかった。プラトンの円とおなじく、ティコの楕円もまた、 やはり、それがみいだされたのは、頭上にひろがる望遠レンズのなかの宇宙においてではなく、眼にはみえない、頭の なかの宇宙においてであった。それにもかかわらず、特にティコが、円を排し、楕円をとりあげたのは、かれの眺めいった その宇宙に、二つの焦点があったためであった。すくなくとも私は、ティコの予言の根拠を、かれの設計したウラ ニエンボルタの天文台にではなく、二つの焦点のある、かれの分裂した心はに求める。転形期に生きたかれの心のなかで は、中世台近世とが、歴然と、二つの焦点としての役割をはたしており、空前の精密さをもって観測にしたがい、後に ケブラーによって感謝されるほどの業績をのこしたかれは、また同時に、熱心な占星術の支持者でもあった。いかにか れが、星の人間にたいする影響力を深く信じていたかは、決闘によって自分の鼻の先端を切り落とされたとき、その原 因のすべてを星に帰し、いさぎよく諦めてしまったという、無邪気な挿話からでもうかがわれる。 円の跳 梁するときもあれば、円に代わり、楕円の握頭するときもある。たとえば、コクトーは、 ーたしかコクトー であったと思うが、神戸の埠頭で、日本の子供が、きわめて無造作に、地上に完全な円を描くのをみて感動した。それ はかれが、そのなにげない子供の一動作に、日本人全体のもつ芸術的天菓のいかなるものであるかをみたからであり 子ちの焦点のない、その純粋な心の状態に、讃嘆の念を禁じ得なかったためであろう。かれの観察は、正しくもあれば、 また、間違ってもいる。いかにも葛飾北斎は、定規もコンパスも手にとらず、神戸の子供よりも、もっと巧みに、完全 な円を描いたでもあろう。しかし、我々は、 見事な円を描き得るであろうか。いまもなお、そういう純粋な心の状態にあるであろうか。我々の描く円は、ことごと く歪んでおり、そのぶざまな形に嫌気がさし、すでに我々は、円をかこうとする気持ちさえ失っているのではないだろ」 次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。 たいとう てんぴん -はたして我々もまた、我々の子供や、昔の芸術家のように、苦もなく、 か。二葉亭の「基面影」の主人公は、苦しげにつぶやく。

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歴史 中学生

字が汚くてすみません💦 このへんって何世紀頃ですか?

O V出 2L hk 並球 開·海産物を輸出。 SKT 呈 長崎県コ つしま はん ●朝鮮と対馬藩 しょうぐん だい が 朝鮮 国交を回復。対馬藩が外交 貿易を担当。将軍の代替 )が来日。木綿,朝鮮入参 ちょうせん 回籍 もめん にんじん えよ などを輸入。 度)O1マニ44 教 ○琉球王国と薩摩藩 ◆琉球王国→の( 中国に朝貢,貿易で栄える。 ●アイヌ民族と松前藩 りゅうきゅう 藩が征服。 琉球国王や将軍の代替わりごと に江戸に使節を送らせる >Y14 1 ちょうこう のシャクシャイン こうえき まつまえ 82 ) 千島列島,樺太,中国 民族 北方との交易。松前藩が交易 海産物や毛皮 どくせん を独占。不利な交易に不満をもったアイヌの人々は ⑥(シャクシャイン)を中心に戦いを起こしたが敗北。 2 身分ごとに異なる暮らし ●武士と百姓·町人と村, 町に住む人々の暮らし ◆武士寺支配身分。 名字 帯刀の特権。 将軍から足軽まで厳しい身分制→民衆にも「家」制度。 ◆百姓 土地をもつ本百姓と 教p.112~113) たいとう とっけん a (y しょうぐん あしがる きび 女性を男性より低くみなす 身分は長男が引き継ぐ。 ひゃくしょう ほんびゃくしょう 一儒学(朱子学)の影響 土地をもたないの( 水谷百生 ●重い年貢を負担。 の身分別の人口の割合 O ねんぐ A > 半V イ4 1,5% しんかん 受平

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