この曲の情景の工夫点や音楽の要素(旋律 リズム等)をおしえてほしいです。

情景がどのように音楽で表現されているのか、 音楽の要素に注目して聴こう。 連作交響詩「我が祖国」から「ブルタバ (モルダウ)」 スメタナ作曲 ↓ (チェコ語) (ドイツ語) 物語や情景などを(オーケストラ )によって表現する音楽 I A~Gの標題を参考に音楽を聴いて、その情景がどのように表現されているか書きましょう。 標題 演奏している主な楽器 ・フルート ブルタバの2つの 源流 (この川は2つの源 流から流れ出す。) A E D (森からは狩りの角 笛が聞こえる。) C 農民の結婚式 ブルタバを表す ･ヴァイオリン 旋律 ・オーボエ (光に輝きながら川 幅を増す。) B 森の狩猟 月の光、水の精 の踊り (夜になると月光に輝く水 面に水の精が踊る。) . ブルタバを表す旋律 (第1の源流) 聖ヨハネの急流 (聖ヨハネの急流で水 しぶきを上げる。) クラリネット ( 第2の源流 ) ・ヴァイオリン (結婚を祝う村人のクラリネット 踊りも見られる。) ・ヴァイオリン (ピッチカート) 金管楽器 ( 角笛の意味もある名 称) ( 水の精) (月の光) ・ヴァイオリン ・オーボエ ・金管楽器 ・チェロ コントラバス <打楽器 > 情景の表現の工夫 音楽の要素(旋律、強弱、リズム、楽器の音色等) に注目 静かで、おだやか リズムが細かい 強弱がはっきりしている ゆったりとしたリズム (ポルカ)のリズム→ 拍子

古文のここで、かっこの部分が分かりません。教えていだいたら嬉しいです。

*かへる年の春、*ゆかりある人の、物参りすとて誘ひしかば、なにごともア物 作者がお参りをすることにした理由 活用形 かたのことなれば、1思ひを起こして参りぬ。 意味 b意味 dhan *帰さに、「梅の花aなべてならずb もしろき所あり。」とて、人の*立ち入りしかば、 誰が誰に「具せられて行きたる」ことにしたのか 2口語訳 2具せられて行きたるに、まことに世の常ならぬ花のけしきなり。その所のあるじなる*聖の、 同じ人物を表す箇所 3主語 )に対する ( )。 人に物言ふを3聞けば、「年々この花をほめゆひて恋ひたまひしなくて、今年は c意味 Shy ウ活用形 5主語 +4 咲き散りはべる、ウラは 」と言ふを「誰ぞ。」と5問ふめれば、その人と ett 6主語 しも確かなる名を6言ふに、かき乱り悲しき心のうちに、 和歌を詠んだ作者の心情 らしさの 私 の事 4( い れば

この図から気づいたことを教えてください！

勢 2 そ が 系図にみる皇室と蘇我氏の関係 ① 750 7世紀半ばからの皇室と あめのひめ 目子媛 27 あんかん ・安閑 28 せん か 26 けいたい 継体 ルト たしろかのひめみこ 手白香皇女 そがのいな 蘇我稲目 いしひめ 宣化-石姫 *2 *地方豪族の & bootst 尾張連の娘 p.41 ふれつ *2 武烈天皇の姉妹 →p.40 29 きんめい ・欽明 きたしひめ -堅塩媛 うまこ 馬子 30 びだっ -敏達 HH ひろひめ おしさかのひこひとのおおえのみこ 広姫 押坂彦人大兄皇子 - 33 すいこ 推古 31 ようめい 用明 うじのかいたこのひめみこ 一菟道貝蛸皇女 おあねぎみ あなほべのみこ -小姉君穴穂部皇子 かん い じゅう にかい うまやとおう ・厩戸王(聖徳太子) 34 とうめい 舒明 やましろのおおえのおう ☆山背大兄王 あなほべのはしひとの ひめみこ とじこのいらつめ -穴穂部 (間人)皇女刀自古郎女 32 すしゅん はつせべのみこ 崇峻 (泊瀬部皇子) ちぬおう 茅停王 かわかみのいらつめ 二河上娘 36こうとく 孝徳 35 こうぎょく 皇極 えみし いるか ☆蝦夷x 入鹿 137 さいめい ふるひとのおおえのおう 古人大兄王 斉明 38 ほていのいらつめ -法提郎女 くらまろ くらやまだのいしかわまろ ・倉麻呂 倉山田石川麻呂 階の判定とその後の恋愛 〈宮内庁蔵〉 ありまのみ 有間皇子 X はしひとのひめみこ ・間人皇女 天智 p.54 天武 p. 55 40 てんむ 太字は天皇 数字は皇位継承の順 赤字は女性 *3 × は争いで殺害さ れた,または自 害した人物 飛鳥 776 みつのくらいみくら うちつくら おおくら、 *3蘇我氏は三蔵 (斎蔵 内蔵 大蔵) を管理したとされる。 へんせん

錬成古典の2番の答え持ってる方いませんか

ステップ1 読解 うじしゅういものがたり 『宇治拾遺物語』 編者未詳 〇文法 ひじり ある聖の友人の男で、日夜鹿を殺す者がいた。ある夏の夜、男は妙な鹿と出 しく思った男は、近寄ってよくよく見るが、どうも合点がいかない。 (注2) この鹿の目の間の、例の鹿の目のあはひよりも近くて、目の色もかはり (注3) 思ひて、弓を引きさしてよく見けるに、なほあやしかりければ、矢を外して 目にはあらぬなりけり」と見て、「起きば起きよ｣と思ひて、近くまはし寄せ 皮にてあり。 「なほ鹿なり｣とて、また射んとするに、なほ目のあらざりけ (注5) 寄せて見るに、法師の頭に見なしつ。 ｢こはいかに｣と見て、 おり走りて火 とて見れば、この聖目うちたたきて、鹿の皮を引き抜きてそひし給 はおはしますぞ。」と言へば、 2 説話 (注1)しし

これ三倍振動だと入/4、5倍振動だと入/6ってなるのはなぜですか？

・開口端補正 開口部にできる定常波の腹と、 管口との距離 定常波の波長を入、基本振動が生じるときの 気柱の長さをlとすると、開口端補正4%は a x=2-1 l 4 で求められる。(下図参照) 4x 2|+ l

どのように考えればいいのかわからないので、教えてください

(3) 135nの値がある自然数の2乗となるような自然 数nのうち,最も小さいnの値を求めなさい。 DAHA [聖カピタニオ〕 (4) 1から100までの整数のうち,正の約数を3個だ SON けもつ整数は何個あるか, 求めなさい。 [東海学園] COM CO TJRSS 2022 (5) 2n+1 が素数になるような自然数nのうち最大の ASS ものを求めなさい。 〔名電〕 6 自然数nの一の位の数を <n> で表すと約束する。 例えば, 〈13〉=3, 〈3〉=7である。このとき、次の問 いに答えなさい。 〔愛知〕 16 (1) 〈313>の値を求めなさい。 CONCOR (2) 〈332022>の値を求めなさい。 (3) (3) + (3²) + (3³) + (34) +...+(32021) + (32022) を求めなさい。 Boat n

この作文、ちょっと不安なので誰かアドバイスお願いします！

次の【表】は、ある国語辞典の第一版と第八版の記載内容についてまとめ たものです。この【表】から気付いたことを具体的に取り上げながら、「言葉」 について考えたことを、あとの〈条件〉にしたがって書きなさい。 <秋田> 第一版(昭和四十七年発行) 第八版(令和二年発行) 語句 神・仏・聖人などに関係のあ 神聖な土地。 ①神・仏・聖人などに関係のある、 神聖な土地。 ②ある物事に強い思い入れのある 人が訪れてみたいとあこがれる、 ゆかりの場所。 いったん使用され廃物となった新 聞紙・金属製品などを捨てずに回 収して、再び資源として利用する こと。 聖地 版

高2日本史の問題です。 問題が1~8までありますが全て教えてもらえるとありがたいです。 書かなければ行けない行数が8行で、参考書などを見ても知識が浅く、全て埋められないため詳しく教えてくださるとありがたいです。 お願いします。

【1】13点分 1. 藤原光明子は聖武天皇の皇后に立てられたが、律令の規定では光明子が皇后になることは難しかったと考え られる。 その理由について、2行程度で説明しなさい。 ( 3点) 2. 桓武天皇はなぜ平城京から都を移したのか。 その理由を2行程度で説明しなさい。 (2点) 3. 摂政と関白について、その違いがわかるように、3行程度で説明しなさい。 (3点) 4.10世紀ごろから流行した浄土教の教えについて、 流行した背景についても触れながら3行程度で説明しなさ い。 (3点) 5. 白河天皇は、子の堀川天皇に位を譲ると院政を開始した。 院政が開始された直接的な理由を1行程度で説明し なさい。(2点) 【2】 6.9世紀初頭に論じられた 「徳政論争」(徳政相論)の論点と結論を、議論を闘わせた人物の名前も挙げながら、 6 行程度で説明しなさい。 (10点) 7. 藤原氏北家が台頭する過程でとった手段について、次のA~Dの事実に沿って10行程度で説明しなさい。 (12点) A:平城太上天皇の変に際し、 藤原冬嗣が任命された蔵人頭について、南北朝時代の公卿である北畠親房は、 「力量のない者には希望しても無理な仕事である」と述べている。 B: 藤原冬嗣は、 一族子弟の教育のために勧学院を設立した。 藤原氏の氏長者 (一族のトップ)が管理にあたり、 学生に様々な経済的支援を与えた。 C : 藤原冬嗣は娘の順子 (じゅんし) を仁明天皇に嫁がせ、誕生した子は文徳天皇となった。 冬嗣の子の藤原良房 は娘の明子(あきらけいこ)を文徳天皇に嫁がせ、誕生した子は清和天皇となった。 良房は清和天皇の母方の祖 父として、摂政に就任した。 D: 藤原良房は、承和の変で伴健岑・橘逸勢を退け、さらに応天門の変では伴善男らを没落させた。 8. 国風文化が花開いた時期に、 優れた女流文学が誕生 した理由を考えて、 7行程度で説明しなさい。 その際、 摂関家の権限についても触れなさい。 ( 10点) <ヒント> 藤原氏の娘に仕えた紫式部の父藤原為時、 清少納言の 父清原元介はともに国司階級の下級貴族である。 ◆摂関家などの上級貴族は官吏の人事権をにぎっていた。 ★採点基準 2点~3点 ・必要なキーワードが入っている 10点~12点 ・字数が十分である (解答欄の8割以上) +1点 ・必要なキーワードが入っている、 ヒントについて触れている +1~9点 ・内容が正しい+2点

これの答え持ってる方いませんか？🥲

物語による 文法の演習 <敬語・識別 一竹取・伊勢・平家・源氏一 III 尚文出版編集音

筑波大の漢文の過去問なんですけど、問3と問4があまりにも分からなくて。文の内容は理解出来てるし3枚目の写真の訳で間違ってないって学校の先生にも言われたんでシンプルに問題が分からないんです。漢文得意な人誰か教えてー、それか一緒に考えてー

ヲ ヲ E ス フ Jimik 11 ヲ 二者 ( 『論衡』による) 第四問 次の問答体の文章は、王充『論衡』の一節である。 これを読んで、後の問に答えよ。 ラブレノ 著作者為文偶説経者為世儒。二儒在世、未知何者為 リテ 優。或 日、「文不若世僑世儒説聖人之経、解賢者之伝。義理広博、 無不期見故在官常位位最尊者為博士門徒衆招会千里 身雖死亡学伝於後文儒為華淫之説於世無補。故無常官。弟 ス テニシ カ スル 子門徒不見三一人身死之後、莫有紹伝。此其所以不如三世儒者 也。」 ニコリビニ アリ ナルモ ナルモ 答日、「不｣然。夫共起並験倶追聖人事殊而務同、言異而義 ひとシ テフヤ 鈞。何 謂之文儒之説無補於世。世儒業易 故世人学之 まれトナス モ 故官廷設其位。文儒之業卓絶不循、人 其 業雖」 スルニ 雖無人、書文奇偉、世人亦伝。彼虚説、此実篇、折n累 ヲストト 者為｣賢。」 〈注〉 実見=実効性がある。 ② 博士=官名。儒家の経典を講義した。 ③ 折累=比較し