どうやって解けばいいか分かりません！教えて下さい。2枚目のように、基本形が書いてあるのはわかりるのですが…活用表みたいに書いて頂ければ助かります。

4 Mean 次の文の一部の動詞について活用の種類・活用形を記せ。 おほとのごも - 御草子に夾算さして、大殿籠りぬるも、まためでたしかし。 [枕草子二一段] 2 あふこともなみだに浮かぶわが身には死なぬ薬も何にかは せむ [竹取物語・富士の山] 3 年だけてまた越ゆべしと思ひきや命なりけり佐夜の中山 [新古今集巻一〇] りやうばう 4 橋の両方のつめにうつ立つて、矢合はせず。[平家物語・橋合戦] さ 5 夢に、いと清げなる僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て、 ほけきやう 「法華経 五の巻を疾く習へ。」と言ふと見れど、「更級日記・物語] 6 わざとならぬ庭の草も心あるさまに、[徒然草・一〇段] 7 あるいは露落ちて花残れり。[方丈記・ゆく河の流れ] 同 - 20 of 146

赤線部分の日本語訳を教えてください！ 赤線部分の最後の一文字「む」の活用形が連体形になる。という問題だったのですが、意味がわかりません。

■B練習 (香川改) 試にチャレンジ! 次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 もろこし人の物語に、ある人ともだちかたらひて、山のふもとをとほり 友達と親しく語り合いながら 中国 しに、この山に虎ありて、 人をくらふ。 この虎をころしたるものあらば、 *① たかふだ 十万貫をたまふべしと、榜文たちたるを見て、おほいによろこび、うで 十万貫のお金をさずけよう 立て札 まくりなどし、そのままかけあがらむとするを、 かたへの人ひきとどめ、いのちはをしからずや そばにいた人 といへば、たからだにもちたらば、いのちは何 かしからむとこたへしとかたりき。おろかな る人のこころざし、まことにをかしき事なれど、 たからあつめするものの、人のうらみそしりを もかへりみず、さかりて入れば、またさかりて出づる事、いかほども出で 不当な方法で得た財貨は、結局つまらない目的のため使い捨てられる いくらでも き、遂にはその身も危ふくなり、家もほろぶるにいたれる、何かこの物語 に異ならむ。 あめのもりほう｡ (雨森芳洲「はれ草」より) ・昔、通達などを板に書き、目立つ場所に掲げたもの。 文には、人を食べて しまう虎を退治した人 にお金をあげよう、と QU とら 100

羅生門の続きの物語を書く課題が出ていて、 下人に暇を出した商人を主人公にして物語を描きました。 職を失う ↓ 羅生門にいく ↓ 着物を盗み盗人になるが自分はもう死んでいたため盗めなかった 最後の結末がどうしても思いつきません💦 何かアドバイス等があればくださると嬉しいです(... 続きを読む

《大和物語》「姨捨」と《俊頼物語》のあらすじの違いってなんですか？

国語の文章読解で,作者の言葉 と 結論 は違いますか??

文節の問題です。文節まではわけられるのですが、単語に分けるときの　壮大な　が　な　で区切るのか区切らないのかがわかりません。これは、壮大な　だけで単語になるのでしょうか？

壮大な歴史の物語を 読む。

このシャーペンで書いた部分はテストで書いても◯になりますか？ちなみに単元は　作られた「物語」を超えて　です。回答よろしくお願いします🙇‍♀️

次の語を使って、それぞれ短文を書きなさ 知 言葉を使いこなそう 使相手の立場 できる 人 WHE みることで相手の気持ちる (a) のよ う 関寛うわ れにす な る左る y" と (c" + こ ずに と 内容 答え方 「~ことで、・・・と思う。」 という形で書こう。 ワカッタ博士のアドバイス を真 れるかの二つを書こう。 今後とりたい行動と、それによってどのような新しい価値が得ら 葉を使わずに、四十五字以内で書きなさい。 しい世界」に出会えると思うか。 「新しい世界」という言 間関係の中でどのように行動することで、 どのような「新 人間社会に一般化して考える あなた自身は、今後の人 うれで (= 受 に他 It 人 のな Li ANK 056

質問です！ √13の近似値を求めたいのですが、やり方がよくわかりません。どうやったら求めることができるのか教えていただけるとありがたいです！

羅生門の「そのハシゴの1番下の段へ踏みかけた」にはどのような意味が込められているのか教えて欲しいです🙏

論国　「不思議という事」の質問です。 以下の問題の答えが自力ではわからなかったので教えてください。

このような自然科学の方法は、ニュートンが試みたように、｢ふしぎ」の説明とし て普遍的な話、つまり物理学の法則を生みだしてくる。 これがどれほど強力であ るかは、周知のとおり現代のテクノロジーの発展がそれを示している。これがあ まりにすばらしいので、近代人は神話を嫌い、自然科学によって世界を見ることに 心を尽くしすぎた。これは外的現象の理解に大いに役立つ。しかし、神話を全く放 棄すると、自分の心の中のことや自分と世界との関わりが無視されたことになる。 せみの鳴き声を「母を呼んでいるのだ。と言った坊やは、科学的説明としては 間違っていたかもしれないが、そのときのその坊やの世界との関わりを示すもの として、最も適当な物語を見いだしたと言うことができる。 S