()の中の正しい答えを教えてください(;_;)

6) 次の英文が日本語の意味になるように、空所に入る適語を答えなさい。 文字が与えられて いれば、その文字で始まる語を答えなさい。 1. The old document was discovered ( )(a). その古文書は偶然発見された。 2. Japan (d )() imports for wheat. 日本は小麦を輸入に頼っている。 3. I (a) cherry blossoms ( ) school entrance ceremonies. 私は桜の花で入学式を連想する。 4. The dog (s) ( ) when his owner appeared. その犬は飼い主が現れると落ち着いた。 5. I have to pay my rent ( )(a ). 家賃を前払いしなければならない。 6. My cousin (e )a ( ) by giving piano lessons. 私のいとこはピアノを教えて生計を立てている。

「戮す」がサ変になる理由を教えてください。

○臣トス… 臣下とする ○制ス…支配する ○與=与 い を 」 つ け て も 「サァ――― な [解き方〕①「戮す」は、語幹の名詞「戮」 +サ変動詞「す｣。 「な い」とはならないからサ変動詞。したがって 「爲」は「らる」。「爲｣戮、」と読点があるから連用 Kitent mushe DE

古文についてです. 枕詞（まくらことば）は覚えておいた方が良いですか … ﹖ また、これだけは覚えておくべきみたいなのがあれば教えて頂きたいです 🙇🏻‍♀️

枕詞 問1 ア あしびきの イ ウ ひさかたの オ ぬばたまの 1414 まくらことば ~③ にあてはまる枕詞を次からそれぞれ一つずつ選べ。 ちはやぶる たらちねの カ あかねさす カエイ H 1

古文です. 全く分からないです 🥹 解説入れてほしいです、お願いします … !

第1編 読解修得編 ⑤ 10 * 42024KGHI 16 T AUSERBUCKSƏR BUSKE 基本問題 次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 月日は百代の過客にして、行きかふ年もまた旅人なり。舟の上に生涯 一生 はくたい ① くわかく 過ぎ去っては新しくやってくる年も 永遠の すみか を浮かべ、馬の口とらへて老いを迎ふる者は、日々旅にして旅を柄とす。 くつわをとって 過ごし 古人も多く旅に死せるあり。子もいづれの年よりか、片雲の風にさそは 昔の人 かうしゃう はをく れて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋、江上の破屋にく 隅田(すみだ)川のほとりのあばら屋 かすみ *しらかは もの古巣をはらひて、やや年も暮れ、春立てる霞の空に白河の関越えん 5 と、そぞろ神のものにつきて心をくるはせ、道祖神の招きにあひて取る 人の心を誘惑する神 道行く人を守る神 もの手につかず、ももひきの破れをつづり、笠の緒付けかへて、三里に Cakt すうるより、松島の月まづ心にかかりて、 住める方は人に譲り、杉風 べつしよ 杉風の が別撃に移るに、 別荘に移ったときに 草の戸も住み替はる代ぞひなの家

古文についてです。 白文に訓点をつける問題で、読点をつける位置がいまいち分かりません💦

★故事成語<読解問題≫ ちいん 問3 次の「知音」という文章を読んで、後の問いに答えなさい。 琴を弾き、 それを立派に聴き分け これ (注1)伯牙琴を鼓し、(注1)鍾子期を聴 伯牙が琴を弾くちょうどそのとき、その気持ち た。 琴を鼓するに方たりて、志 (注2) たいざん 太山 が泰山にある場合には、 「すばらしいなあ(君 しょうしきい に在れば、鍾子期日はく、「善いかな 琴 が琴を弾くことは、高くけわしくて泰山のようだ。」と。 たいざん をすること、巍巍乎として太山のごと しばらくして、その気持ちが流水にある場合には、 せせん かん りうすい し。」と。少選の間にして、志流水に在れば、 「すばらしいなあ、(君が)琴を弾くことは、勢いよく流れて流水のようだ。」と。 しょうしき またい 鍾子期又曰はく、「善いかな、琴を鼓すること、湯湯乎として流水のごとし。」と。 しゅうしゃうこ りうすい こと (1 at こと 春秋時代の中国 ¥365越同舟 CO 傍線部①の書き下し文を参考にして、次の白文に訓点 5点 を施しなさい。 レベ 方鼓琴而志 太 ②傍線部③を現代語訳しなさい。 「不復〜」は「もう二度とは~しない」という意 味である。 もう二度と琴を弾かなかった。 ③傍線部③を書き下し文に改めなさい。 6点 <「 。」と。〉の形になる。 「世にた為に琴を 致するに走る者」と。 18 ヒント 山

悪しく の終止形が 悪し になるのはどうしてか分かりません。説明をお願いします🙏

数学 A（整数） 答え見ても理解できませんでした 解説よろしくお願いします🙇

244 *28の倍数で,正の約数の個数が15個である自然数n をすべて求めよ。 16:30 この古文の内容をわかりやすく教ん(はしいです

古典　漢文　「孟子-牛山之木-」について質問です。 写真の、赤い　“ } ” の部分に書き込むことが分かりません。一応、ならんや　と書いてみたのですが自信がありません。もし違っていたら何が入るか教えていただけないでしょうか。お願いします。

jas 件 L セナラン 此豊山之性 也 これが牛山の本性 性別 ―大国の都の郊外に おのやまさかりで。 雨露之所潤昼も とする生命力と、雨 によって。*萌蘖草 名 LI ねえ O F であろうか。 木の芽生えとひこばえ。 ひこばえは 切株からの芽生えのこと。 *又従ー さらに。*濯濯―山に木がなくつる つるのさま。*材材木。 toxt 010 木を要羊た素

なんで答えに、この、が入ってるんですか？

にわかあめ みゆき たま *しんしくわう たいざん もろこしには、秦始皇、泰山に行幸し給ふに、俄雨降り、五松の下 おでかけなさったときに 中国 くら に立ち寄りて、雨を過ごし給へり。 このゆゑに、かの松に位を授 雨をやり過ごしていらした ごたいふ *ごほん しょうしゃく けて、五大夫といへり。五品を松爵といふ、これなり 呼ぶことにした 松爵というのは、このことからである か しかのみならず、夏天に道行く人、木陰に涼みて、 衣をかけ、 こればかりではなく 木陰で涼み あるいは馬に水飼ふもの、銭を井に沈めて通りけり。 馬に水を与える人は 井戸 いはき 賢き人は、心なき石木までも、思ひ知るむねをあらはすなり じっきんしょう この (4)

大至急!!木毎の花ってなんですか？