見にくくてすみません。 戊辰戦争の流れについてですが、1868年3~4月の間に新政府がどんどん新しい政策をしていますが、これは戊辰戦争に完全に勝つ前に既に天皇中心の新政府が中心となって国が動いていたということでしょうか？

(1) 戊辰戦争と新政府の発足 3,VH 1868.1 島9-イ休具の戦的 旧幕府軍敗退→慶喜、江戸に逃れる 4 江戸城の無血開城 勝海舟と西郷隆盛の交渉 3a 走 落(P 東北諸藩が同盟して新政府軍に抵抗 、9 会津若松城攻め落とされる 1869.5 5後 〕にたてこもる旧幕府海軍の榎本武揚ら降伏 → 新政府による国内統一 2 新政府による政治刷新 戊辰戦争と同時進行 1868.3[ 自の警文]新政府の国愛の基本を示す(公議世論の尊重·開国和親) 0.39 [6 五標の掲示 民衆に向けて発布→旧幕府の対民衆政策をそのまま継承 3のもとにけ (特徴〉1.君臣父子·夫婦間の儒教的道徳を説く 2.徒党·職訴やモリスト教を改めて厳禁 閏4 (政体書 ]制定 (特徴)1.国家権力を[°だ秋官 ]とよぶ中央政府に集中 |2.アメリカ合衆国憲法を模倣した二権分立制の導入 | 心務員 3.高級官更公選制 .7 江戸を[ 更京、と改める→翌年,京都から東京に首都を移す .9 年号を[10日月 )と改元 -→ ("- 世花の他り ]の採用

計算の仕方を教えてください！ 解説も交えてお願いします。

し スト直結 確認問題 >間違えたら図を入れて, 翌日以降にもう1度解き直そう。 日(1) 赤玉7個,白玉5個が入っている袋から, 6個の玉を同時に取り出すとき, 赤玉4個と白玉2個が出る 確率を求めよ。

第二次世界対戦の切符制と配給制に着いてです 教科書には 1940年に砂糖とマッチが切符制になりました 1941年米が配給制になり、翌年には衣料品が切符せいになりました とかいてあったのですが 当時の砂糖とマッチはどれくらい必要なものだったのですか？ またそれらを売って生活し... 続きを読む

日本国憲法の穴埋めが分からないです…💦

ノ日 (日本国法)が公布された (施行は翌年5月3日)。 ☆憲法の内容をまとめよう 天皇は、日本国および日本国民統合の(推者 )である。 )主権である。 国権の最高機関は国会である。 *議院内閣制の明記 )を放棄する(平和主義)。

分かりませんでした💦教えてください！

(3) nを 2以上の翌数とする。(2r2)"をスで安た こきの余りを求めよ、 整数とする。(スt2)^をえで劇た

四角1と四角2を教えて欲しいです🙇‍♀️ 物理ほんとに苦手なので細かく教えていただけるとありがたいです🙇

し解き、 翌日の昼食時に出席番 物体Aが時刻 %3D0S に速度10m/s で原点を通過後, x 軸上を一定の加速度 3.0m/s? で進む。 1 (a) t=0~2.0s の運動をvーt図に表せ。 (b) t=0~2.0sでの移動距離! [m] を求めよ。 物体 Aが時刻t%3D0S に速度 8.0m/s で原点を通過後, *軸上を一定の加速度 -2.0 m/s? で進む。 (a)t=0~6.0 sの運動をひ-t 図に表せ。 (b) t=0~6.0 sでの移動距離! [m], およびt36.0sでの変位 x [m] を求めよ。

問１　所得税について、次のかっこ()の中に適切な文言を書き入れなさい。 　(1) 所得税は、その所得の性質により（　　　）に差異があることも考慮して、所得を　　（　　　）に分類している。 　(2) 所得税は、それぞれ計算した各種所得の金額を（　　）し、扶養控除など所... 続きを読む

左の百字要約を教えて欲しいです！

「異文化の根っこ』 松本仁一 の 論旨の構造 チェック B アフリカ特派員時代、→マサイの伝統的な生活が見たくて「2 ケニアの(3サバンナを訪一 れた。出会った遊牧のマサイ青年たちに同行を認めてもらい、彼らと一緒に野宿した。その翌朝、 日~日 体験談·意見一 (環郷森) |が見たくて一 マサイの一 生き血の接待にあずかったのである。 の接待」 ケニアのサバンナを訪れ| にあずかった一 2伝統的な生活をするマサイの人々は、野菜や穀物をいっさい口にしない。土から生えてくるも のは不浄だとする教えがあるからだ。食べるのは肉、乳、血だけである。それでも 即気や 《王,百) サバンナでは、雨が年間に一 (E)壊血症のようなビタミン欠乏症にならないのは、牛が草を食べてとったビタミンを生き血か ら摂取しているためだった。 3 細菌の恐れがある牛の血など飲まず、新鮮な野菜を食べればいいではないか。穀物や野菜は不 浄だなどという不合理な考えは捨てて……。そこまで考えてハッとした。 しか降らない f |を飲むのは マサイが住むサバンナでは、雨が年間に三百ミリ程度しか降らない。平均千八百ミリといわれ る日本の六分の一以下だ。そんな土地で農耕に依存する生活を始めたら最後、たちまち干ばつに一 悩まされることになる。民族の存亡にも関わる問題だ。そのため彼らは、「土から生えるものは 不浄だ」という教えで農業を遠ざけ、遊牧の生活に依拠しているのではないか。牛の生き血一 を飲むのは、野蛮で未開だからではない。そうしなければ生きていけない環境に住む人々の、生一 だからではない一 そうしなければ一 環境に住む人々の、 |だった 《体験談》 アフリカ南西部のガボンで一 知らずに一 |を食べてしまった 活の知恵だった。 牛の血だけではない。アフリカ南西部の(16)ガボンでは、知らずにサルを食べてしまったこ」 とがある。食事がすんでから、シチューの中身がサルの肉だったことを教えられた。なぜガボン」 (端冊·回) ガボンは熱帯雨林帯にあり、年間降水量が に達する の人々はサルなど食べるのだろう。 回 サバンナと逆に、ガボンは熱帯雨林帯にあり、年間降水量が五千ミリに達する。ちょっと奥地」 |ため、密林の中で |を手に入れなければならない に入ると巨大な樹木がびっしり密生しており、農業をしたり、牛や羊を飼うような開けた土地を一 確保するのはむずかしい。人々は生きていくため、密林の中でたんぱく質を手に入れなければな一 Z~ 見聞·意見 それがサルだった」 らない。密林のたんぱく質||それがサルだったのだ。 で 一方でアフリカには「食べない文化」もある。イスラム圏の豚肉だ。 支局の助手君に、なぜ豚肉を食べないのか聞いてみた。「コーランにそう書いてあるからです」 回 しかし君はビールを飲むし、エビやイカを食べている。コーランはそれも禁じているではない か。「豚肉は特別です。腐りやすいし、汚い物を食べて育つから不潔なのです」 ユダヤ教も豚肉を食べないのは同じだ。ある日、ユダヤ人の知人から「了反錫しない動物一 は食べられないことになっている」と聞いて合点がいった (国) 食べない文化」もある t |も豚肉を食べない (意見·主張〉 日 牛や羊、ヤギ、ラクダなどの反錫する動物は、草を食べて消化する能力がある。人間は草を消一 化できないから食べない。したがって、牛と人間が食物をめぐって競合することはない。しかし |が生まれた土一 地は砂漠の一 反錫しない豚は草を食べることができず、穀物を食べる。したがって人間と競合する。 四ユダヤ教やイスラム教が生まれた土地は砂漠の荒れ地だ。苦労してつくったわずかな穀物を、 豚に取られてはたまらない。豚肉は、牛肉や羊肉にくらべてくさみがなく、やわらかい。権力者」 や金持ちは、庶民から穀物を奪ってでも豚を育てようとするかもしれない。それを防ぐために 豚を食べてはいけない」と教えたのではないかー。 穀物を、豚に取られてはたまらない 園 権力者や金持ちは 庶民から とするかもしれない AS でも豚を育てよう (裏面に続く) と教えた一 のではないか 『異文化の根っこ」 松本仁一 を め 4 の影 を一受け 長年 け dS S RJ Pや と R|て SにさAるベきだ o 番 氏名 組 難易度 | 時間 | 20分 入門編第2版

なぜ満州事変が起こったことにより軍部による期待が強まったのですか？？ 関東軍が攻撃したからですかね？

なぜ唐と新羅で結んだんですか？

権化が進められた。こうした孝徳天皇時代の諸改革は,大化改新といわれる。 しらぎ くだら 朝鮮半島では,唐と新羅が結んで660年に百済を、 律令国家への道 668年には高句麗を滅ぼした。 孝徳天皇の没後飛鳥 さいめい ちょうそ で即位した斉明天皇(皇極天皇の重酢)のもとで, 倭は唐·新羅に対し根強 位655~661 い抵抗を示す旧百済勢力による百済復興を支援するため大軍を派遣したが, はくそんこう 663年に白村江の戦いで唐 新羅連合軍に大敗した。この後, 新羅が朝鮮半 (はくすきのえ) 島の支配権を確立し, 676年に半島を統一した。倭では白村江の敗戦を受け っしま つくしききもり とぶひ て防衛政策が進められ, 664年には対馬·壱岐·筑紫に防人と蜂がおかれた (→p.44) みずき おおのじょう ほうめい また,百済からの亡命貴族の指導下に,九州の要地を守る水城や大野 城 きいじょう やまと やまじろ 基建城が築かれ, 対馬から大和にかけて古代朝鮮式山城が築かれた。 国内 うじのかみ 政策でも,664年には氏上を定め,豪族領有民を確認するなど豪族層の編成 おうみおおつのみや が進められた。中大兄皇子は667年に都を近江大津宮に移し,翌年即位して てんじ こせき こうごねんじゃく 天智天皇となり, 670年には最初の戸籍である庚午年 籍を作成した。。 立668~671 お 天智天皇が亡くなると, 翌672年に,天智天皇の子で近江朝廷を率いるメ おお あまの みこ とものみ 友皇子と天智天皇の弟大海人皇子 飛 下 島ツ 道 548~672 631?~686 一条北大路 とのあいだで皇位継承をめぐる戦い 一条南大路 じんしん 至車の乱)がおきた。大海人皇子は 二条大路 三条大路 みの 東国の美濃に移り, 東国豪族たちの 四条大路 車事動員に成功して大友皇子を倒し、 五条大路 あすかきよみはらのみや てんむ 藤原宮 翌年飛鳥浄御原宮で即位した(天武 六条大路 香具山 うねびやま 七条大路上畝傍山 位673~686