②⑤⑥おしえてください！

11. 支持棒にばねをつるし, ばねの長さをはかった。 次に、図1のように、このばねの 下端にいろいろな質量のおもりをつるし, ばねの長さをはかったとこ 図 1 ろ, 表のようになった。 あとの問いに答えよ。 250 |おもりの質量〔g〕 0 20 40 60 80 100 ばねの長さ[cm〕 3.0 3.6 4.2 4.8 5.4 ばねののび [cm] '0 6.0 A: (1) ばねのように, 変形したものがもとにもどろうとして生じるカ を何というか。 [本] I 630g 支持棒 (2) 表からばねののびを求め、表のAの値を書け。 FRS1 (3) 力の大きさとばねののびにはどのような関係があるか簡単に書け。 (4) (3) の関係を何の法則というか。 OI (5) このばねののびを 16.8cm にするには、 何gのおもりをつるせばよいか。 次のア~エから選び, 記号で答えよ。 ア 360g 1.480g ウ 560g (6) このばねに280gのおもりをつるしたとき, ばねののびは何cmか。 次のア~エから選び, 記号で答えよ。 75.4 cm* イ 8.4cm ウ 9.6cm エ 12.4cm 長さ ○ おもり

質問です。 "泥沼化したベトナム戦争"とは、どういうことなのでしょうか? また、拡大し続ける貿易赤字とはどういうことなのでしょうか?? 詳しく教えて下さい〜!!! 宜しくお願いします。

ペキン もうたくとう ニクソン大統領は、翌1972年2月に北京を訪問し, 毛沢東主席ら中国 しゅのう どろぬまか 首脳と両国関係の正常化について話しあった。 また, 泥沼化したベト

教えてくださいm(_ _)m

かお たふと あめつち 駿河なる 高く貴き あま 天地の分かれし時ゆ 神さびて 富士の高嶺を 天の原」 け見れば 渡る日の 影も隠らひ 振り抜け見れば 照る月の 光も見えず 白雲も 行きはばかり 時じくそ 雪は降りける 語り継ぎ 言ひ継ぎ行かむ 富士の高嶺は 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける C 秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ 玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする A B D E

三つの文に共通して当てはまる言葉を書く問題です。 よろしくお願いします。

白い紙に おどろきの 反省の をぬる。 をかくせない。 が見られない。 (かたきる) ( )

身体に関する慣用句を勉強しているのですが、こういう意味のときは顔だ、などの規則性みたいのってありますか？

F 図 7/3 20 3腕が鳴る…自分の才能 どろ に泥を塗る… 相手にがまんできないよう 「酸」を据える…おちついてゆっくりやる体熱 [目がない･･･ 我を忘れるほど好きである。 日 頼が下がる･･･相手が立派なのに感心し、 首を長くする…実現を今か今かと期待しか 肩の荷が下りる責任や負担から解放さ をひっぱる…他人の前進や成功のじゃ

ばねの問題です💦 ここの(5)教えてください😭😭

【1】 1個 20gのおもりをつるして、おもりの数とばねののびの関係を調べた。 表1はその結果をまとめたものである。 次の問いに答えなさい｡ おもりの個数[個] 0 20.4m 3 ばねののび [cm] 0.0 1.9 ボリュ 12 (1) ばねにはたらく力の大きさと、 ばねののびはどのような関係にありますか。 (2) (1)のような関係を何と呼びますか。 kuw (3) このばねは1Nの力で何cmになりますか。 (4) おもりの個数を7個にした時、 ばねののびは何cmになりますか。 (5) ばねののびを24cmにするには、おもりを何個つるせば良いですか。 44 (6) のびたばねがもとにもどろうとして生じる力を何といいますか。 表 1 0.2 1 さ 4.0 46.1 G 4 8.0 0, EN 1.41 5 10.0 10cm 14 w (** 21.4

<故郷>魯迅 教科書に載ってる物語全文を読むと、ルントウとの思い出の場面で【まどろみかけた〜金色の丸い月が懸かっている】とあったので、思い出の ア が正解だと思ったんですけど、、、 どのような文脈から、 ウ が正解だと分かるのですか？解説お願いします🙏🙇🏻

教科書 P. 8~12 発展 故郷 ・次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、 故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。 すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。 せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように…とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 する生活を共にすることも願わない。 また、他 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。 希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、 今私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。 ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく いだけだ。 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。】 思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも 地上には道はない。 歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 (魯迅/竹内好訳 「故郷」より) なごり､ しょくだい べき じん たけうち 名前 そう思・判・表 字数指定のあるものは、 RYCHTO BS 2 5-内の美しい風景は、「私」にとって何を象徴して いるのか。 次から一つ選びなさい。 ア 思い出 イ人生ウ 希望エ偶像 idel

ペリーの開国の要求に対する返答で、先例を破って大名の意見を聞き、朝廷にも報告したとありますが、先例は誰に意見を求めていたのでしょうか？

ました。 大平等条約 をよん 初めて どろき 5 日本 加えて イギリスから独立したアメリカは、アヘン 争後に中国との関わりを強め, 太平洋をこえ て東アジアとの貿易を望むようになりました。 アメリカ人の中に ほげい は、鯨油などを採るために太平洋で捕鯨を行い, 日本へ漂流する ひょうりゅう げいゆ 江戸幕府はどのように開国し、 ベリーの来航 者もいました。そのためアメリカは, 日本を, 太平洋を横断する かんたい 13 194 ちゅうけいち 航路の中継地にするため, 東インド艦隊司令長官ペリーを派遣 ぐんかん うらが 甘き かながわ ながさき ました。 ペリーは, 1853年, 4隻の軍艦を率いて浦賀(神奈川県 に来航しました。幕府の役人は、長崎に行くよう求めましたか ベリーは浦賀にとどまり、日本の開国を求める大統領の国書を 府に受け取らせました。 翌年に回答することを約束した幕府は, 国内の意見をまとめる ちょうで だいみょう ため先例を破って大名の意見を聞き,朝廷にも報告しました。こ れをきっかけに朝廷や大名の発言権が強まることになりました。 翌年、幕府は, 再び来航したペリーの軍事的な圧力にくっして にちべい しんじょうやく 2 しもだ しずおか 旧日米和親条約を結び, 下田 (静岡県) アメリカの領事を下田に置くことと, 世紀 CAD 1234 567 文。 弥生 定価 はこだてほっかいどう 函館 (北海道) の2港を開き 炭などを供給することを認めました。 こうして長い間続いた鎖国 さく 5 アメリカ船に食料や水、石 この見開きの時期 ▼ 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 21 20

解説お願いします😭なんて書けばいいか分かりません

次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま なごり すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように……とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 痺する生活を共にすることも願わない。また、他 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。 希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 しょくだい 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、今私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく いだけだ。 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも 地上には道はない。 歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 ⑤ ろじん たけうちよしみ (魯迅/竹内好訳 「故郷」 より ひ Elave ma

この2問の解説をお願いします🙏

116 右の図で、∠xの大きさを求めなさい。 右の図で7つの角の和を求めよ。 '81 2 53 a 72° 分