気管から酸素入って、 酸素出して二酸化炭素出すんじゃないんですか？

気 気管支 血液 毛細 血管 はいほう 肺胞

なんで、大隈重信は追い出されたんですか？

めちゃくちゃ基礎の問題です やり方教えて欲しいです

hip = 19² × ²²²

アロー戦争について なぜアメリカ人とイギリス人は清の人を訓練して、太平天国を倒そうとしたのですか？？

―Dの活用形と活用の種類を教えてください🙏

これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。 家の隣より て、大路へ出でにけり。人の描かする仏もおはしけり。 それも知らず、ただ「逃げ出でたるをことにして、向かひ ~見れば、すでにわが家に移りて、煙・炎ょくゆりける ば、「あさましきこと。」とて、人ども来とぶらひけれど、 て、家の焼くるを見て、「うちうなづきて、時々笑ひけり るものかな。」と言ふときに、 とぶらひに 来たる者ども、 かな。ものの”づきたまへるか。」と言ひければ、「なんで

見れ 以降の活用と種類を教えて頂きたいです🙇‍♀️ よろしくお願いしますm(_ _)m

かあり 風 押し おほひ る 責め 出で $350 し描か おはし D し立て 見れ 見 くゆり 眺め あさま 9 INT 36 -6 着 6 しき 騒が 焼くる し わろく 来 悪しく 燃え 心得 よく 出で来 おはせ たまへ めで あへ う行 マ 'c カ キ カ 行 |行 四下 |行 行 |行 行 |行 |行 行 活用の 行 |行 行 活用の 行 活用の 行 下二段 |行 活用の 行 活用 連用 活用 専用 連用 活用 専用 未然 連用 未然 已然 活用 活用 活用 活用 活用 活用 活用 活用 詞 活用 活用 活用 詞 活用 |詞 活用 活用 lla 活用 活用 活用 活用 形 形 形 形 形 【形 形 THE 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形

解き方がよく分からないので分かる方ぜひ教えてください！

気温(°C) **(g/m³) 12 10.7 14 12.1 16 13.6 18 15.4 20 17,3 22 19.4 24 21.8

公式を使って計算するのは分かりますが、その公式をどのように使うのかが分かりません。出来れば詳しく教えて頂きたいです。お願いします。

11 |2x-6 = x

地球の周囲の長さを求める問題です。(2)の式の立て方からさっぱり分かりません！教えていただけると嬉しいです🙇‍♀️

コー前235年に. 当時す e ツ k、 A1 ェラトステネスが求 標準問題 [地球の大きさ]地球の形状に関する次の文章を読み,下の問いに答えよ。 地球が球形であること。を日常生活のなかで実感するのは難しいが, 宇宙から見る とほぼ球形であることがわかる。地球を完全な球と仮定すると,子午線(経線) に沿っ た2地点間の緯度差と距離(弧の長さ)から地球の周囲の長さ(円周)を推定することが できる。 (1) 上の文章中の下線部の考え方に基づき, 紀元前3世紀にはじめて地球の周囲の 長さを求めた人物は誰か。 (2) 同じ子午線上にある2地点間の緯度差と距離を測定したところ,それぞれ3.2 (° ), 356(km)であった。地球を完全な球と仮定して, 地球の周囲の長さを求 11 A めよ。 (2007センター改) 解 円

絵仏師良秀の文章を、できるだけ文節で区切って欲しいです。

。絵仏師良秀 ャ 1絵仏師 仏画を描く僧形の絵師。 2良秀 伝未詳。 0 これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。家の隣より火出で来て、風 おしおほひてせめければ、逃げ出でて、大路へ出でにけり。人の書かする 仏もおはしけり。また衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。それも 3ことにして幸いなこととして。 4向かひのつら (大路を隔てた)向こ 知らず、ただ逃げ出でたるをことにして、向かひのつらに立てり。 見れば、すでにわが家に移りて、煙、炎くゆりけるまで、おほかた向か 「いかに』と人が尋ねたのはなぜか。 ひのつらに立ちて眺めければ、「あさましきこと」とて、人ども来とぶら 5しつるせうとくかな たいへんなもう けものをしたことよ。「せうとく」は、 利益の意。 6もの 人に取り悪く霊魂、物の悩の順 ひけれど、騒がず。「いかに』と人言ひければ、向かひに立ちて、家の焼 くるを見て、うちうなづきて、時々笑ひけり。「あはれ、しつるせうとく 7なんでふものの悪くべきぞ どうし 霊が取り愚くはずがあろうか。「れ でふ」は「なにといふ」が変化し 8不動尊 不動明王。仏法を守る五 王の一つ。背後に火炎を負った" かな。年ごろはわろく書きけるものかな」と言ふ時に、とぶらひに来たる 者ども、「こはいかに、かくては立ち給へるぞ。あさましきことかな。も のの悪き給へるか」と言ひければ、「なんでふものの悪くべきぞ。年ごろ の人だをし る 得つるなり。これこそせうとくよ。この道を立てて世にあらむには、仏だ」 によく書き奉らば、百千の家も出で来なむ。わたうたちこそ、させる能も おはせねば、ものをも惜しみ給へ」と言ひて、あざ笑ひてこそ立てりけれ。 © その後にや、良秀がよぢり不動とて、今に人々愛で合へり。 9この道を立てて ここでは、絵を ことを職業としての意。 9わたうたち おまえさんたち。 Hよぢり不動 身をよじり、火炎が れた不動尊。 uけるなり。今見れば、かうこそ燃えけれと、心 かれる。