現代仮名遣いについてです いはく→いわく とほす→とおす とほさざる→とおさざる もつて→もって とほさば→とおさば こたふる→こたうる あたはざるなり→教えてください 合ってますか？ 最後が分からないので教えてください🙏

この問題の送り仮名が死”せん”とするになるのはなぜですか？

不が「ざ」と読む時と「ず」と読む時の違いについて教えてください🙏🏻💦

見づらくてすみません この問題の見分け方を教えてほしいです🙏

〰️bのとこ、読みと送り仮名の模範解答が、「にくまば」だったんですけど、 わたしは、「にくめば」って思いました。 なんで「ま」なんですか？？

a~ 則 5 思想 こうし 学問は必要か 次の文章は、孔子が初めて会った子路に学問を勧めた場面に続くものである。 路 クレバメヲ こう 「学也。」孔子日、「夫木受 ニ アラン さとシ ケテ ネテ ハバ ラン ナラ クレバ そしり 直、 人受諫則聖。受学重問、孰不順哉。毀 カラ ル b~ 仁悪士、 必 近於刑。君子不可不 不可子路日、 シテ たメ 自刑 リテ フレバヲ さ かくニ 「南山有」竹。不揉 直、斬而用之、達于犀革。 テ ハバ ハク くわつシテ はねッケ ぞくシテ 以此言之、何学之有。」孔子日、「括而羽」之、鏃 みがカバヲ ルコト カラ T つしミテ 而礪之、其入不亦深乎子路 日、「敬而 ケント ヘヲ 受」教。」 語注 *縄…直線を引くための墨縄。 *犀革サイの堅固な革。 矢はず(矢の、弓の弦を受ける部分)を付ける。 *鏃・・・矢じりを付ける。

なぜこの問題は上の文章にはって書いてあるのに答えには下の文章に書いてあるんですか？てかそもそも上の文章って意味はなんですか？

国語の授業で上の文章を読み、「兵吾」の人物像について考えるこ とになった。グループで話し合う前に、まず、自分の考えをノート にまとめた。下はある生徒の【ノートの一部】である。 に入 る「兵吾」の人物像の根拠となる部分が、上の文章には何箇所かあ る。そのうちの一つを、上の文章中から一文で抜き出して、その初 めの五字を書きなさい。 けが楽しみなのだ

疑問と反語の見分けについてです んや とあれば反語なことはわかるのですが、共通テストなどで、送り仮名がなく、んや と書いてない場合、どのように見分けたら良いのですか？ 教えてください🙇‍♀️

疑問と反語の違い 疑問･･････文末が連体形! 反語……………文末が「ン(ヤ)」! ↓ 話し手は答えがわからない状態? 話し手は答えを確信して強く主張している状態!

２つの作品についてお聞きしたいことがあって、 口語表現と文語表現どちらですか？！ また、歴史的仮名遣いか現代仮名遣いかどっちかも それぞれ教えて欲しいです！

しらはに しぼ をとめ 海恋し潮の遠鳴りかぞへては少女となりし父母の家 かめ 白埴の瓶こそよけれ霧ながら朝はつめたき水くみにけり よさのあきこ 与謝野晶子

写真の「にんぐわつ」が現代仮名遣いに直すと「にんがつ」になると思うんですけどなんでですか泣私が去年習った治し方はau▶︎ouとiu▶︎yuとeu▶︎yoでローマ字にした時auになってたらouに変えるとかだったんです！！でもこれ違いますよね、、？は行を治すとかづがずとかそうい... 続きを読む

さん 【扇の的】 にんぐわつ 三月

こんな感じでほんとに古文が苦手なので教えて下さい😢

字を表す。) OF /100 読文字を表す。) 返り点に従って、次の□に読む順番を数字で答えよ。 443 55 下 = 31 31 2 2 441245 226654 135433 里 2 22 13 555 2 読む順番を示す数字に従って、返り点を施せ。 818 66 45 78 66 ■は再読文 <各2点 〈各2点〉 は再