「気」を「け」と読むのはどんな時ですか？

この万葉集について質問です🙇 「多摩川にさらす手作り」は何を導きだす序詞ですか？？ よろしくお願いします☀️

多摩川にさらす手作り さらさらに 何そ この児のここだかなしき

言語文化の万葉集についてです。 このプリントの赤字で書いてあるところは合ってますか？？ また空欄のところには何が入るか教えて下さい🙇 よろしくお願いします☀️

万葉集について空欄に当てはまる語を答えよ。 時代末期成立。現存最古の和歌集。二十巻、約②(四千五百 おおとものやかもち ①(奈良 編者は未詳だが、編纂に深く関わった人物として③(大伴家持 二句切れ、四句切れが多い。(五七調) ④( が挙げられる。 首。 形の後の語、係り結びの結びの語の 形、⑤( 後、呼びかけの体言の後などが切れとなる。 万葉集には短歌(五七五七七)、⑥( 歌 (五七五七七七)、旋頭歌(五七七五七七)などがある。また、長 歌 という。 率直で雄壮、おおらかな歌風を⑧(ますらをぷり)という。 歌の内容を要約、補足した短歌を

験(げん)あらん僧たち、祈り試みられよ。 のあらんってなんですか？

教えてください

niyokuwan ↓ ti ↓ niyokan 読み方が二ョンではなくて、 ニョカンなのはなぜ?

古文の質問で写真の赤線の部分は解答には作者から藤原道長への敬意と書いていて、饗応し申したのは藤原道隆なのになぜ藤原道長への敬意となっているのですか？

そちどの 3 えことば 2みなみのみん 帥殿の南院にて人々集めてあそばし しに、この殿渡らせ給へれば、思ひかけず なかのくわんぱくどのおぼ あやしと、中関白殿思しおどろきて、い 5きやうおう みじう饗応し申させ給うて、下﨟におはし ませど、前に立て奉りて、まづ射させ奉ら や かず せ給ひけるに、帥殿の矢数いま二つ劣り給 おまへ ひぬ。中関白殿、また御前に候ふ人々も、「い ま二度延べさせ給へ。と申して、延べさせ 給ひけるを、やすからず思しなりて、「さ らば、延べさせ給へ」と仰せられて、また n 射させ給ふとて仰せらるるやう、「道長が みかど きさき 家より帝、后立ち給ふべきものならば、こ の矢当たれ。 と仰せらるるに、同じものを なから 中心には当たるものかは。 次に帥殿射給ふに、いみじう臆し給ひて、御手も 100むへんせかい わななくけにや、的のあたりにだに近く寄らず、無辺世界を射給へるに、関1 11にふだうどの 白殿、色青くなりぬ。また、入道殿射給ふとて、「摂政関白すべきものな らば、この矢当たれ」と仰せらるるに、初めの同じやうに、的の破るばかり、 同じ所に射させ給ひつ。饗応し、もてはやし聞こえさせ給ひつる興もさめて、 こと苦うなりぬ。父大臣、帥殿に、「何か射る。な射そ、な射そ。と制し給 おとど ひて、ことさめにけり。 だいじゃうだいじん 【太政大臣 道長】 さぶら 弓を射る道長と伊周 『大かゞみ絵詞』 Bib nemo TheR のを 2 4 5

高校古文文法 「いでや、この世に生まれては、願はしかるべきことこそ多かめれ。」 の「めり」が婉曲とあったのですが、どう言う判断基準で婉曲になるのですか？

おさえておいた方がいい・問題に出やすい古文の表現はありますか？　

この問題の⑤でAとBがあるんですけど文中に「む」があるときは仮定婉曲って聞いたんですけど二枚目の写真のような答えになりました なぜですか

11 助動詞⑤ む・むず・らむ・けむ 次の 線部の助動詞「む(ん)」の活用形と意味を答えよ。 楽器をとれば音をたてんと思ふ。(徒然・一五七) 手に取ると 「などかくは急ぎ給ふ。花を見てこそ帰り給はめ。」とて、(宇津保・春日詣) どうしてこのようにお急ぎになるのか。 子といふもの、なくてありなん。(徒然・六) 思はむ子を法師になしたらむこそ心苦しけれ。(枕・思はむ子を) 気の毒なことだ。 わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。(徒然・九二・弓射る事) おろそかに B A A 形 B 形 形 形 必修古典文法 68~7 1ヒント 助動詞「 =主語け (意志 3適当 toxe

中3国語 古文 置き字についての問題です。 解答に解説が載ってなかったのでどう解けばいいか分からないです💦 ①〜③までお願いします！

5 次の線部の置き字は、どのような働きをしているか、それぞ れあとから選び、記号で答えなさい。 いデテ あいヨリ ヨリモ □青出 於藍 而青於藍 (青は藍より出でて藍よりも青し。) かく ア 比較の対象を示す。 イ 場所を示す。 ウ順接「そして」の意味。 (2 2