写真の英文(出典:StudySwitch社のスマホアプリ「英語リスニング」内の記事『アメリカ、朝食の歴史』の一部より)には動詞がいくつもあって混乱しています。 なので、この英文の構造をわかるように説明してください。 よろしくお願いします。

Arndt Anderson adds, “One of the first ways advertising was successfully or effectively used was to convince mothers that it was okay for their children to eat these instant cereals. アーント・アンダーソンさんは付け加えて、 「広告 が上手に、 または、 効果的に用いられた最初の方法 の一つは母親に対して子供がこれらの即席のシリア ルを食べてもいいのだと納得させたことだ」と話し た。

栄西 臨済宗 道元 曹洞宗(臨済宗と合わせて禅宗) 一遍 時宗 法然 浄土宗 親鸞 浄土真宗 日蓮 日蓮宗 合ってますか！？😭特に禅宗ってなんだろうって思ってます。。 空海 真言宗 金剛峯寺 最澄 天台宗 延暦寺 合ってますか！？

これの答え持ってる方いませんか？🥲

物語による 文法の演習 <敬語・識別 一竹取・伊勢・平家・源氏一 III 尚文出版編集音

間違えてる部分があれば訂正して欲しいです（ ; ; ）

2 日本語に合うように,( )に適切な語を入れなさい。 (1) 私は妹が公園で写真を撮っているのを見た。 I saw ) my sister (taking pictures in the park. ) (2) 私は昨夜, ドアを開けたままにした。 I( reminded) the door (opened (3) メアリーは母親に髪を切ってもらった。 ) her hair ( Mary (had (cat ) last night. (10点×440 ) by her mother. (4) 彼は手紙では言いたいことを伝えることができなかった。 He couldn't ( tell ) himself (saying ) in his letter.

(2)を教えてください

32 T 13744 16 3. 1521 説話を読む 沙石集発心集 ●ガイド 仏教説話は訓 我が底に流れている。 人 物の動作・状態 ・心の動 きを細かく理解する。 1 次の文章を読み、あとの問いに答えなさい。 昔、伊豆の国の、ある所の地頭の若く、猟のついでに、猿をとりて、柱に しばりつけておきにけるを、母の尼公慈悲ある人にて、「あら、いとほし。冠 者ばら、あれときゆるして、山へやれ。」と言へども、主を恐れて、とくもの なかりければ、我とときゆるして、山へおひやりてけり。 これは春の事なり けるに、夏のころ、いちごを柏の葉につつみて、人のひまに持ちて来てけり。 かしは 注2 あまりにあはれに覚えて、布の袋に大豆を入れてたびたりける。 九月ばかり ALT に、彼の袋に栗を入れて持ちて来たりける時、あまりに不思議にも、いとほ しくも覚えて、とらへておきて、子供召して、かかる心ある次第かたりて、 「これ程に恩を知る、心あるものなり。 今より以後、比の後に、子々孫々ま 注3 で、猿殺さじと起請を書け。さらずは、親子の縁あるべからず。」とて、起請 書かせて、当時までも、彼の所に猿殺すことなしと申し伝へたり。(沙石集) 起請―神仏などに誓 たびたりける―与えた 1冠者―年少の召使い いをたて、自分の決意を示す文 1【人物吟味】 ―――線②の「主」とはだれのことですか。書きなさい。 (地頭の若い男 【内容吟味】 —線⑨を具体的に四字以内のことばで書きなさい。 古典 2 AJ ( )

全くもって分かりまてん誰かたすけてー

Exercise4-14 ある両親には子供が1人いる。 現在、両親の年齢の和は、子供の年齢の6倍で あるが 9年前は18倍であったという。 12年後には、両親の年齢の和は子供の年齢の何倍になるか。 Exercise4-15 ある企業の本年度の新人採用数は 586人だった。 その中の男子の 180 人と女子 のでは部活に入っている。 部活に入っていない人数は男女とも同じ人数である。 男子の人 ≪問題13 数と女子の人数はそれぞれ何人か。

古典で「大鏡」の品詞分解がわかりません。 教えていただきたいです。

⑤良房のお 昔は親王たち、かならず大饗につかせたまふことにて、わたらせたまへる ⑥雉の足はかならず大饗に盛るものにて待るを、 ⑦いかがしけむ、尊者の御前にとり落としてけり。 ⑧階膳の皇子の御前のをとりて、まどひて尊者の御前に据うるを、 いかがおぼし召しけむ、御前の大殿油を、やをらかい消たせたまふ。 ⑨このおとどは、その折は下﨟にて、座の末にて見たてまつらせたまふに、 ⑩ 「いみじうもせさせたまふかな」 と、いよいよ見めでたてまつらせたまふ。 11 に

my way2lesson9のQ&Aの1.2.3の答えが分かりません。どなたか教えて頂きたいです

15 Section 1 ●チャップリンは、どのような幼少時代を送ったのでしょうか。 ・チャールズ・チャップリンは有名な俳優で、プロデューサーでした。 彼は人類 MEL created many films about humanity, peace, and equality. 彼は喜屋 He was called the King of Comedy". Before he becamg/ なる前 famous, However, his Slife was quite tragic. 1887年10 チャップリ 5 Chaplin was 2人とも保存でis father both actors. でつまれました。彼の 親は .horn in London in 1889. His parents were Foreft Q&A ものでした。 家族をはなれました。彼の母、そして彼自身にとっ the family when Charlie was only one year old. For his mother, brother, and himself, 人生は簡単ではありませんでした。 彼女は精神病にくるしみ始めました。 to suffer from illness. けっきょくまャーリーはまずしい子ども Eventually, Charlie was Sent to a 達のための 送られました。 ◎こどくや house for poor children. Feeling lonely and miserable, he spent most of his childhood there. 金を稼ぐ She began When Chaplin 彼の母が病気になり チャップリンが5歳の時。 was five years old, his mother fell ill I and lost her job. Send to work very hard to 働きましたが 十分なmake enough money. living, but she could not Charles Chaplin 幼少時代のチャップリン (中央) 1. Did Chaplin create films only about equality? 2. How was his family's life? 3. Who began to suffer from mental illness? producer [pradjan film(s) (p.123) Charles Chaplin チャールズ・チャップリン (1889~1977) 6 Charlie チャーリー 《Charles の愛称》 10-11 make a living 生計を立てる 9 fall ill 病気になる 11 make money 金を稼ぐ bumanity [hju:man るため to makeはじめに a ・できませんでした。 king ki comedy [kúmədi] ◆Charlie (tfa:rli] mental [ eventual [ivèntjuali] lonely misera [mizrabl 3 the King of Cor

(2)を教えてください

説話を読む ●ガイド 仏教説話は訓 我が底に流れている。 人 物の動作・状態・心の動 きを細かく理解する。 沙石集・発心集 1 次の文章を読み、あとの問いに答えなさい。 注1 昔、伊豆の国の、ある所の地頭の若く、猟のついでに、猿をとりて、柱に しばりつけておきにけるを、母の尼公慈悲ある人にて、 「あら、いとほし。冠 者ばら、あれときゆるして、山へやれ。」と言へども、主を恐れて、とくもの なかりければ、我とときゆるして、山へおひやりてけり。これは春の事なり けるに、夏のころ、いちごを柏の葉につつみて、人のひまに持ちて来てけり。 かしは 注2 あまりにあはれに覚えて、布の袋に大豆を入れてたびたりける。 九月ばかり に、彼の袋に栗を入れて持ちて来たりける時、あまりに不思議にも、いとほ しくも覚えて、とらへておきて、子供召して、かかる心ある次第かたりて、 「これ程に恩を知る、心あるものなり。今より以後、比の後に、子々孫々ま 注3 で、猿殺さじと起請を書け。さらずは、親子の縁あるべからず。」とて、起請 書かせて、当時までも、彼の所に猿殺すことなしと申し伝へたり。(沙石集) 1冠者―年少の召使い 2 たびたりける―与えた 3起請―神仏などに誓 いをたて、自分の決意を示す文 1【人物吟味】 -線③の「主」とはだれのことですか。書きなさい。 (地頭の若い男 【内容吟味】 ―線⑨を具体的に四字以内のことばで書きなさい。 風 【口語訳】 一線①・③・⑤の現代語訳として最もふさわしいものを、 次から選んで、記号で書きなさい。 ⑦ 気の毒だ イ 困る かわいい 16 ise TONE HAYAL 古典 ウ いじらしい

(1)と(4)を教えてください

と事もかなはねば、思ふばかりにて、孝養することもなくて過ぎ給ひにける ほどに、しかるべき所に仏事しける導師に請ぜられて、布施など多く取り給 ひたれば、いとうれしくて、すなはち、母のもとへ相ひ具してわたり給へり。 この母、世のわたらひたえだえしきさまなり。いかによろこばれんと思ふほ どに、これを打ち見て、うちうしろむきて、さめざめと泣かる。いと心得ず。 「君、(A)のあまりか」と思ふ間に、とばかりありて、母の言ふやう、 ほしご としごろ 「法師子を持ちては、我、後世を助けらるべき事とこそ、年来はたのもしくて 注3 とんせい 過ぎしか。 まのあたり、かかる地獄の業を見るべき事かは。夢にも思はざり き。」と言ひもやらず、泣きにける。 これを聞きて、僧都発心して遁世せ られける。ありがたかりける(B)の心なり。 (発心集) 1年たかくわりなき―ひどく年老いた 2導師―仏事の時、指導者となって 事を行う僧 3遁世世俗との関係を断って、修行に専念すること 1 【内容吟味】 一線①と同じ人物を指す語を、「母」を除いて文中から二 語抜き出しなさい。 14 【指】 -線②はどんな志か、漢字二字で書きなさい。 (孝養 【語意】 線⑧の意味として最も適当なものを、次から選んで、記号 で書きなさい。 ウ ア仏事を営むのに適当な寺 イ 母がよくお参りしている寺 豊かでりっぱな家 僧都の親しくしている家 一線⑨・⑤は尊敬語を含んでいますが、それぞれだれに対す 4 【敬語】 る、だれの敬意ですか。 導師 恵心僧都 □内に書きなさい。 に対する 恵心僧都 【理由】 線⑥は、わが子がどういうことをしているといったもの -5) 1 03 A ( )